善哉善哉是什(shén)么意思啊，阿(ā)弥陀佛善哉善哉善哉是(shì)什么意思是善哉善哉(zāi)的意(yì)思是“好啊”，是一(yī)个赞美之词，有夸奖的(de)意(yì)思(sī)，古人经(jīng)常在(zài)他(tā)人说了(le)某句有道(dào)理的句子时说这个词，来表示(shì)他的赞同，后来(lái)在佛经(jīng)翻译(yì)中借(jiè)用此词(cí)的。

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善哉善哉是什么(me)意(yì)思啊，阿(ā)弥(mí)陀佛善哉善哉(zāi)善哉是(shì)什么意思

　　善哉善哉的意(yì)思(sī)是“好(hǎo)啊(a)”，是一个赞美之词，有夸奖的意思，古(gǔ)人经常在(zài)他人(rén)说了某句有道理的句(jù)子时说(shuō)这个词(cí)，来(lái)表示(shì)他(tā)的赞(zàn)同，后来在佛经翻译中借用此词(cí)。

　　僧(sēng)人用善哉作(zuò)表示惊叹的口(kǒu)头语，既可(kě)以表示赞许，又可以(yǐ)表(biǎo)示(shì)不满，甚(shèn)至用作当(dāng)做“罪(zuì)过”后(hòu)的赎罪。

　　善哉本是中国古代(dài)文言中的(de)赞叹词，表示认同(tóng)，后佛经翻译借用词汇(huì)翻入佛(fú)经。

善哉善(shàn)哉(zāi)是什么(me)意思

　　僧人用作表示惊(jīng)叹的口头语，既可以(yǐ)表示(shì)赞许，又可以表示不(bù)满，甚至用作(zuò)当做“罪过”后的赎罪。

　　详细解释：

　　①赞美之词，有夸奖(jiǎng)的(de)意思。

　　即“好(hǎo)啊(a)”

　　②古人经常在他(tā)人说了(le)某句有道理(lǐ)的句子时说(shuō)，来表示他的赞同

　　③本是中国古代文言中的赞叹词，表示认同。

　　后(hòu)佛经翻译借用词汇翻入佛(fú)经。

　　变为僧人常用词。

　　④僧(sēng)人用作当做(zuò)“罪过”后的赎(shú)罪

　　扩埋族展(zhǎn)资料

　　“阿弥陀佛，善(shàn)哉(zāi)善哉”是(shì)一(yī)返敬句赞叹的(de)话：太好了，太好了(le)！

　　由于念佛法门自古以来深(shēn)入人心，绝大(dà)多(duō)数学佛四众在打(dǎ)招(zhāo)呼、赞(zàn)叹、随喜(xǐ)、祝(zhù)福或(huò)怜(lián)悯对方等场合，都称(chēng)念“阿弥(mí)陀佛”：一使对方闻佛号种善根，二回向西方极乐(lè)世漏液慎界(jiè)，三(sān)使(shǐ)善(shàn)者(zhě)增善、福者增福；四使(shǐ)痛苦疾病、业障减轻消灭。

　　“阿弥陀”：是“无量寿(shòu)、无量(liàng)光、无边光(guāng)、无(wú)碍光、无(wú)等光……”大本无量(liàng)寿经粗列12个(gè)含义，实际含(hán)义无量(liàng)。

　　这尊佛(fú)有大(dà)神(shén)力、大(dà)愿力，致(zhì)心称念十声“阿弥陀佛(fú)”，其佛则接引学人往生西方极乐世(shì)界。

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善哉善哉是(shì)什么意思啊(a)，阿弥(mí)陀佛善(shàn)哉善哉善哉是什(shén)么意思

　　善哉(zāi)善(shàn)哉的意(yì)思是“好啊”，是一个(gè)赞美(měi)之词，有夸奖的(de)意思，古(gǔ)人经常在他人说了某句有道理的句子时说(shuō)这个(gè)词(cí)，来表(biǎo)示他的赞同，后来在(zài)佛经(jīng)翻译中借用(yòng)此词。

　　僧人用善(shàn)哉作表示惊(jīng)叹(tàn)的口头语，既可以表示(shì)赞许，又可以表(biǎo)示(shì)不满，甚至用作(zuò)当做“罪(zuì)过”后的(de)赎罪。

　　善哉本是中国古代文(wén)言中(zhōng)的赞叹词，表示认同，后佛经翻译(yì)借用词汇翻入佛经。

善(shàn)哉善哉是什么意思

　　僧人用作表(biǎo)示惊叹的口(kǒu)头语，既(jì)可(kě)以表示赞许，又可(kě)以表示不(bù)满，甚至用作(zuò)当做“罪过”后的赎罪。

　　详细解释：

　　①赞美之(zhī)词，有夸奖(jiǎng)的意思。

　　即“好啊”

　　②古人经(jīng)常在他人(rén)说了某(mǒu)句有道理的(de)句子时说，来(lái)表示他的赞(zàn)同

　　③本(běn)是中(zhōng)国古代文(wén)言中的赞叹词，表示认同。

　　后佛经翻译借用词汇翻入(rù)佛经。

　　变为僧人常用(yòng)词。

　　④僧人(rén)用作当做(zuò)“罪过(guò)”后的赎罪

　　扩埋族展资料

　　“阿(ā)弥陀佛，善(shàn)哉善哉”是(shì)一返敬句赞叹的话：太好了，太好了！

　　由于念佛法门自古(gǔ)以来(lái)深(shēn)入(rù)人心，绝大多数学佛四众在打招(zhāo)呼、赞叹(tàn)、随喜、祝福或怜(lián)悯对方(fāng)等(děng)场合，都称念“阿(ā)弥陀佛(fú)”：一使对方闻(wén)佛号种善根，二回(huí)向西方(fāng)极乐(lè)世漏液慎界，三使善者增(zēng)善、福者增福；四使(shǐ)痛(tòng)苦疾病、业障减轻消灭。

　　“阿(ā)弥陀”：是“无量寿妥否的意思是什么，妥否的用法、无量光、无(wú)边光、无碍(ài)光、无等光(guāng)……”大(dà)本无量寿经粗列(liè)12个(gè)含义，实(shí)际含义无量。

　　这尊(zūn)佛有大神力、大愿力(lì)，致(zhì)心称念十声“阿弥陀佛”，其佛(fú)则接引学人往生西方极(jí)乐世界。

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