天可汗是(shì)什(shén)么意思指(zhǐ)的(de)是谁(shuí)，天可汗正(zhèng)确读音是天可汗，汉语词语，拼音是tiān kè hán，是唐代西北各族君长对唐太宗的尊称的。

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天可汗(hàn)是什(shén)么意思指的上火了可以吃猕猴桃吗芭芭农场，上火了猕猴桃能吃吗是(shì)谁，天可汗正确读(dú)音

　　天可汗，汉语词语(yǔ)，拼(pīn)音是tiān kè hán，是唐代西北(běi)各(gè)族君长(zhǎng)对(duì)唐太宗(zōng)的尊称(chēng)。

　　我国(guó)古代西(xī)北各(gè)族君长(zhǎng)称可汗，为对太宗表示(shì)拥(yōng)戴(dài)，故尊之为(wèi)“天可(kě)汗”。

　　唐太宗，即李世(shì)民，唐朝的第(dì)二位皇帝，年号贞观(guān)。

　　李世民(mín)聪(cōng)明果(guǒ)断(duàn)善于用兵，为唐朝的统一(yī)立下赫(hè)赫战功(gōng)。

　　武德九(jiǔ)年(nián)，发动“玄武门之变”，被立为太子，登基后对内(nèi)以文治天下(xià)，开创贞观(guān)之治(zhì)；

　　对(duì)外开(kāi)疆拓土，为唐朝盛(shèng)世奠定(dìng)基础(chǔ)。

李世民(mín)统治的唐朝,被称为大唐盛世,为什(shén)么(me)有“天可汗(hàn)”这(zhè)个外号(hào)呢？

　　西域、北(běi)荒诸蕃君长，在长安尊唐太宗为“天可汗”，意为“天下(xià)总皇(huáng)帝”。

　　“天(tiān)可汗”除(chú)了是一种对(duì)“唐朝皇帝”的荣衔，还是一(yī)种有实质(zhì)意义的国际组织体系(xì)，以(yǐ)维持当(dāng)时各同盟国的集体安全。

　　在这天(tiān)可(kě)汗制度内，各成员国均有独立主权，不得互(hù)相攻击，而作为盟主的唐帝国，则有一定的(de)权利和(hé)义务。

　　天可汗(hàn)称号(hào)并非(fēi)单独称呼，而是与皇帝连称(chēng)。

　　唐朝降外(wài)的皇帝诏书均署“皇(huáng)帝(dì)天可汗”。

　　拓展资料：

　　天可汗（汉(hàn)语(yǔ)拼音：Tiān Kèhán；古突厥文(wén)：，拉丁(dīng)转写：Tengri Qaghan），又(yòu)译为(wèi)天至尊、登里(lǐ)可汗、登利可(kě)汗(hàn)、腾格里汗，可(kě)汗的尊称之一(yī)。

　　是初(chū)唐时期中国皇帝在东、西突厥羡燃(rán)和(hé)葱(cōng)岭以西外(wài)交上的一(yī)种称(chēng)号。

　　其地(dì)位在游(yóu)牧民族当中(zhōng)比隋宽派老慎升文帝的圣人可汗还高，“上火了可以吃猕猴桃吗芭芭农场，上火了猕猴桃能吃吗天(tiān)”（Tengri，腾格里）在突(tū)厥语里具(jù)有(yǒu)很高尚(shàng)、有权力的含义(yì)，其(qí)后吐(tǔ)火罗叶护也称(chēng)唐太宗为“天可汗”，在(zài)安(ān)史之乱后唐(táng)肃宗也被(bèi)回纥人称为(wèi)“天可汗”。

　　参(cān)考资料：

　　【1】 朱振宏《唐(táng)代“皇帝(dì)·天可汗”释义》，《汉学研究(jiū)》第21卷(juǎn)第(dì)1期，2003年(nián)

　　天可汗是什么(me)意思(sī)指的(de)是谁，天可汗(hàn)正确读(dú)音是天可汗，汉语词语，拼音是tiān kè hán，是唐代西北各族(zú)君长对唐太宗的尊称的。

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天(tiān)可汗是什么意思(sī)指的是谁，天可汗正确读音

　　天可汗，汉语词(cí)语，拼音是tiān kè hán，是(shì)唐代西北各族君长(zhǎng)对唐太宗的(de)尊(zūn)称。

　　我(wǒ)国(guó)古(gǔ)代西北(běi)各族君长(zhǎng)称可汗，为对太宗(zōng)表(biǎo)示拥(yōng)戴，故尊(zūn)之为“天可汗(hàn)”。

　　唐太宗，即(jí)李世民，唐朝的(de)第二位皇帝，年号贞观。

　　李世民聪明(míng)果断善于用兵，为(wèi)唐朝的统一(yī)立(lì)下(xià)赫赫战功。

　　武德(dé)九年，发动(dòng)“玄武(wǔ)门之变(biàn)”，被(bèi)立为(wèi)太子，登基后对内(nèi)以文治天下(xià)，开创贞观之(zhī)治(zhì)；

　　对外开疆拓土，为唐朝盛世奠(diàn)定基础。

李世民统治(zhì)的唐朝,被称为大唐盛世,为什么有(yǒu)“天可汗(hàn)”这(zhè)个外号呢？

　　西(xī)域、北荒(huāng)诸蕃君长(zhǎng)，在长安尊唐太(tài)宗为“天可汗上火了可以吃猕猴桃吗芭芭农场，上火了猕猴桃能吃吗”，意为“天(tiān)下总皇帝(dì)”。

　　“天可(kě)汗”除了是(shì)一(yī)种(zhǒng)对“唐朝皇帝”的(de)荣衔，还是一(yī)种有(yǒu)实质意义的(de)国际组织体系，以(yǐ)维(wéi)持(chí)当时各同盟国的集体安全。

　　在这(zhè)天可汗制度内，各成员国均有(yǒu)独立主权，不得互相攻击，而作为盟主(zhǔ)的唐帝国，则有一定(dìng)的权利和(hé)义(yì)务。

　　天可(kě)汗(hàn)称号并(bìng)非单独称呼，而是与皇帝(dì)连称。

　　唐(táng)朝降外的皇帝诏(zhào)书均(jūn)署“皇帝天可汗”。

　　拓展资(zī)料：

　　天可汗(hàn)（汉语拼音：Tiān Kèhán；古突厥文：，拉丁(dīng)转写：Tengri Qaghan），又(yòu)译为(wèi)天(tiān)至尊、登里可汗、登(dēng)利可汗(hàn)、腾格(gé)里汗，可汗的尊称之一。

　　是初唐时(shí)期中(zhōng)国皇帝在东(dōng)、西突厥羡燃和葱岭以西(xī)外交上的一(yī)种称(chēng)号。

　　其地位在游牧民族当中比隋宽派老慎升文帝的(de)圣人可汗(hàn)还高，“天”（Tengri，腾格里(lǐ)）在突厥(jué)语里具有(yǒu)很高尚、有权力的含(hán)义，其后吐火罗(luó)叶护也称唐(táng)太宗为(wèi)“天可汗”，在安史之(zhī)乱后唐肃(sù)宗也(yě)被回纥人称为(wèi)“天可汗”。

　　参(cān)考资料：

　　【1】 朱振宏《唐代“皇帝·天(tiān)可(kě)汗”释义(yì)》，《汉学研究》第21卷(juǎn)第1期，2003年

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