社会(huì)发展(zhǎn)至今(jīn)什么都是提倡科学。即(jí)便是一些用科(kē)学也(yě)解释不了的(de)问题(tí)。最终也会以造(zào)谣等说(shuō)法来进行(xíng)掩盖。这就是如今的社会。但是从中国古代(dài)的(de)历史(shǐ)发(fā)展至今(jīn)。所谓的(de)鬼神论一直都没有(yǒu)停止过。只不过都(dōu)是私底下的一种(zhǒng)讨论。但真的有人(rén)敢说这(zhè)些就是(shì)真的不(bù)存在(zài)的吗？还(hái)有中国(guó)人喜欢说(shuō)的龙的(de)传人。龙(lóng)也被誉(yù)为很(hěn)神秘神(shén)圣的一(yī)种(zhǒng)圣物。民间对于龙的传说有很多。也(yě)有不少人对(duì)于世(shì)界上真的有龙存在(zài)而深信不疑。但是国家为什么不承认有(yǒu)龙呢(ne)，人类永远无法(fǎ)突破自我矛盾(dùn)。

无(wú)论是(shì)在史书上记载。又或者是(shì)在古人的文(wén)章和诗句(jù)中(zhōng)有不少对龙的(de)描述。而且日(rì)本(běn)的(de)博物馆还存(cún)有(yǒu)龙的标本。但(dàn)是国家(jiā)为什么从来(lái)都不承(chéng)认有龙呢。这其实是很(hěn)多人都好(hǎo)奇(qí)的问(wèn)题。很(hěn)多(duō)网(wǎng)友也发(fā)表了自己的想法和看法。其实归结到底就两个字“矛盾”。

国家为什么(me)不承认有龙

国家希望自己的民众是聪明的。但是(shì)过(guò)于聪明又(yòu)会(huì)难以(yǐ)管理。所以你要(yào)聪(cōng)明到恰(qià)到好处。其(qí)实从古至今发(fā)生过太(tài)多(duō)怪气的事情，比如(rú)说罗布泊青海湖天(tiān)池等(děng)等一些地方(fāng)发生的怪异(yì)现象。在(zài)专业人士进行研究之后并没有什(shén)么确切的答案(àn)。大概是(shì)为了稳住民心，所(suǒ)以他们往(wǎng)往会用各(gè)种(zhǒng)科学的(de)解释来搪(táng)塞大众(zhòng)。而事实真(zhēn)的是(shì)像(xiàng)他(tā)们(men)说(shuō)的那样吗？估计他们自己(jǐ)对(duì)自(zì)己的说(shuō)法(fǎ)也是模棱两可吧(ba)！

其实说白了科学的尽头就是鬼神。但是人们又(yòu)总是拿着科学(xué)的(de)幌(huǎng)子来(lái)说(shuō)从来没(méi)有鬼神之说。即便(biàn)是现(xiàn)实中有东西可以印(yìn)证。但(dàn)依然是会被官方以各种方式来(lái)做(zuò)了合理的(de)解(jiě)释。中国(guó)人(rén)一直(zhí)说自己是龙的传人。现实中也有出(chū)现过龙(lóng)的记载。无论是年代有多久远，或者说龙是生活在公元前。又或(huò)者说龙一直是存在的。

但始终国家是不承认(rèn)有龙的。可能这(zhè)就跟(gēn)佛教一样(yàng)，明明国家(jiā)倡导不(bù)要(yào)迷信要相信科学。但是却不阻止国家佛教的(de)发展。反而(ér)用信仰自由来(lái)解释。这就是现实和内心的一种矛盾竞争。如果从国家层(céng)面承认一些东西，那还(hái)有人会努力(lì)的发展(zhǎn)科学吗。那国家还要(yào)进步和发展(zhǎn)吗(ma)？

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