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  都塔尔与弹布尔的(de)区别,都(dōu)它尔和(hé)弹布尔区别是(shì)都塔尔:新(xīn)疆维吾尔族的(de)民(mín)间弹弦乐器的(de)。

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都塔尔与弹布尔的区别,都(dōu)它尔和弹(dàn)布尔区(qū)别

  都(dōu)塔尔:新疆维(wéi)吾尔(ěr)族的民(mín)间弹弦(xián)乐器(qì)。

  外形像个长柄的大水瓢,音箱面(miàn)板上(shàng)没有出音孔,没有(yǒu)琴头(tóu),有2根(gēn)琴弦。

  音(yīn)色清脆(cuì)、悠扬。

  弹(dàn)布尔:维吾尔族、乌兹别克族弹(dàn)弦(xián)乐(lè)器。

  琴身像(xiàng)一(yī)个安了长柄的葫芦(lú)水(shuǐ)瓢,音箱面板上没(méi)有出音孔,没(méi)有(yǒu)琴头(tóu),有5根钢丝弦(xián),内二弦及外二弦调成(chéng)同(tóng)度音。

  音色明净(jìng),非常动(dòng)听。

新(xīn)疆弹拨乐器有哪些

   新疆弹(dàn)拨乐器有哪些

      导语: 弹拨乐器(qì)是(shì)用手指或拨子拨(bō)弦,及用琴竹(zhú)击(jī)弦而发音的乐器总称(chēng)。

  弹拨乐器(qì)分横(héng)式(shì)与竖(shù)式两类。

  横式,如:筝(古筝和转调(diào)筝)、古(gǔ)琴(qín)、扬琴和独弦琴(qín)等(děng);竖式,如(rú):琵琶、阮、月琴、三弦、柳琴、冬不(bù)拉和扎(zhā)木聂等。

  下面我将向大羡并家介绍新(xīn)疆的十(shí)大(dà)弹拨乐器。

  希望(wàng)大(dà)家(jiā)喜(xǐ)欢。

  

   1、弹拨尔(ěr)

     “弹拨尔”是(shì)维吾尔(ěr)族所有乐器中(zhōng)最长的(de)乐器,长(zhǎng)1米多,琴体(tǐ)像半个水(shuǐ)勺,琴体(tǐ)和琴头用桑木(mù)或红木做成,用钢丝(sī)弦五根,内(nèi)二弦及(jí)外(wài)二(èr)弦调(diào)成同度音,与中弦成四野悄五度(dù)关系(xì),音色(sè)明净,十(shí)分(fēn)动听(tīng)。

      2、热瓦甫

     图为最大的热瓦甫。

  热瓦甫多为木制,外形独特。

  上部(bù)是细长的琴身,顶(dǐng)部弯曲,最下方是一个半球形(xíng)的共鸣箱,琴(qín)面用驴、羊(yáng)或蟒皮蒙(méng)裹,有5-7根弦(xián)。

  它的音色(sè)清亮、纯(c宝鸡市属于哪个省份城市啊,宝鸡市属于哪个省份哪个市hún)净,表现力强,所(suǒ)以大(dà)多用于(yú)独奏。

  热瓦甫兄脊迹不但(dàn)有美妙的气韵,更有美观大方的外形,琴(qín)身由很多牛(niú)角(jiǎo)片或骨片镶嵌出形式多样的花(huā)纹,并带有规则(zé)性的纹路和图案,显得美观大方,且极具(jù)民族特色。

      3、都塔尔(ěr)

     (最大(dà)的都塔尔)传统(tǒng)的(de).都塔(tǎ)尔,构造与弹布尔相似,外形像个长柄的大水瓢,由共鸣(míng)箱、琴头、琴杆、弦(xián)轴、琴马和琴(qín)弦等部分(fēn)组成。

  制作材料多采用经过自然干燥的桑木、杏(xìng)木(mù)或核桃(táo)木,弹奏出(chū)来的琴音声音虽小但音色却很柔美(měi)。

  都塔尔是一个伴奏(zòu)极(jí)佳的乐(lè)器,它除了(le)在古(gǔ)典音乐《十(shí)二木卡姆》中作主要伴奏外,还演奏过有名的(de)曲目《木(mù)夏乌热(rè)克木卡姆间(jiān)奏曲》《艾介姆》和《幸福的时代》等。

      4、卡龙琴

     卡(kǎ)龙琴是维吾尔(ěr)乐器(qì)里(lǐ)弦最多的古(gǔ)老(lǎo)民间弹拨乐(lè)器,史籍(jí)中(zhōng)称(chēng)七十二弦(xián)琵琶、“喀尔奈”,形状酷(kù)似扬琴,发(fā)出的声(shēng)音清脆悦耳,近似古筝,但比古筝的(de)音色更明亮,是演奏古典(diǎn)乐曲《十二木卡姆》中不可缺少的乐器(qì)。

  它盛行于(yú)新疆的(de)麦盖(gài)提、喀什、和(hé)田(tián)、莎车(chē)、哈密等地。

      5、艾捷(jié)克 宝鸡市属于哪个省份城市啊,宝鸡市属于哪个省份哪个市>

     艾捷(jié)克又名哈(hā)尔扎克,起(qǐ)源于古(gǔ)代的波斯(sī)。

  因流行于新疆(jiāng)的麦(mài)盖提、巴楚、阿瓦提、喀什(shén)、莎车和库(kù)车(chē)等地,所(suǒ)以(yǐ)又(yòu)名多朗艾捷克,是新(xīn)疆的维(wéi)吾尔族(zú)、乌孜(zī)别克族和塔吉克族的弓(gōng)弦乐器,现盛行于南疆一带,主要(yào)用于演(yǎn)奏民间歌曲和木卡姆曲(qū)调。

      6、萨它(tā)尔

     萨它尔又称(chēng)“塞他尔”,波(bō)斯语(yǔ)“萨”为“三”、“它尔”是(shì)“弦”,意(yì)思是(shì)3根弦的(de)乐器。

  宝鸡市属于哪个省份城市啊,宝鸡市属于哪个省份哪个市萨它尔的(de)外形与弹拨尔相(xiāng)似,因音色明亮,常(cháng)常(cháng)用(yòng)于独(dú)奏、合奏或做(zuò)为演唱“十(shí)二木卡姆”的伴(bàn)奏乐器。

  据《乐师(shī)史》记载,早在十四、十五世(shì)纪,维吾尔族民间就有了这种(zhǒng)乐器,到20世纪50年代,萨它尔已遍布全(quán)疆各地,并成为(wèi)维吾尔(ěr)族人民(mín)喜爱的拉弦(xián)乐(lè)器。

      7、胡(hú)西它尔

     胡西它尔,原名“艾西(xī)它尔”,是维吾尔族(zú)的弓拉(lā)弦鸣乐器。

  “胡西”维(wéi)吾尔语(yǔ)是“欢乐”或“非常悦(yuè)耳好(hǎo)听(tīng)”的意(yì)思,“它尔”的译(yì)文是琴弦,合起来的(de)意思(sī)就是(shì)“悦耳的弦(xián)乐(lè)器”。

  久已失传(chuán),近(jìn)年才(cái)得(dé)以复苏,形似曼(màn)多(duō)林,音色脆亮,可用于独(dú)奏、合奏或(huò)伴奏。

      8、唢呐

     唢(suǒ)呐别称“喇叭”,据(jù)相传,唢呐最初流传(chuán)于波斯(sī)、阿拉(lā)伯一带,是(shì)古(gǔ)代波斯语Surnā的音译。

  它发音(yīn)高亢、嘹亮(liàng),过去多(duō)在民间的吹(chuī)歌会(huì)、秧(yāng)歌会、鼓乐班和(hé)地方曲艺、戏曲(qū)的(de)伴奏中应(yīng)用,后经过不断(duàn)发展改进,不但丰(fēng)富了演奏技(jì)巧,而且提(tí)高了表现(xiàn)力,现已成为(wèi)一件具有特色的(de)独奏乐(lè)器,并广泛(fàn)应用(yòng)于民族乐队合奏(zòu)或戏曲(qū)、歌(gē)舞的伴奏中。

      9、达甫

     达甫亦称手鼓,也译为“达卜”, 是(shì)新疆维吾(wú)尔族人民最喜(xǐ)爱的打击乐器之(zhī)一,被誉为(wèi)维吾尔乐队中的“灵魂”。

  鼓框木制,圆而(ér)扁平,周围(wéi)装有许(xǔ)多小铁(tiě)环,表面蒙以羊皮、牛皮或(huò)蟒皮,其中以蟒皮(pí)音色(sè)最(zuì)好。

  它(tā)的发(fā)音清脆响亮,声(shēng)音力度变(biàn)化幅度(dù)较大,技巧灵活(huó),可(kě)以(yǐ)起(qǐ)到烘托各种(zhǒng)不同乐曲情绪的作(zuò)用。

  有了它,一切都(dōu)有了激情。

  手(shǒu)鼓的发音清脆响亮,在乐队中起着统一节(jié)奏和速度的作用(yòng),是名副其实的总指挥。

  同时(shí),它(tā)的(de)声(shēng)音力度变化(huà)幅度较(jiào)大,技巧灵活,携(xié)带方(fāng)便(biàn),可以起到烘托(tuō)各种不(bù)同(tóng)乐(lè)曲情绪的作(zuò)用。

      10、纳格纳鼓

     纳(nà)格纳鼓即“铁(tiě)鼓(gǔ)”,在清(qīng)代史籍中(zhōng)称“哪噶喇”、“奴古(gǔ)拉(lā)”,因鼓身(shēn)用铁铸成,故(gù)称(chēng)“铁鼓”,又有“冬巴(bā)”之称。

  纳格拉鼓形(xíng)状看起(qǐ)来像一(yī)个花盆(pén),鼓(gǔ)面(miàn)蒙(méng)有骆驼皮或牛皮,六个纳格拉为一套,每套分大中小三组,每组(zǔ)两个,一(yī)奏高音,一(yī)奏低音(yīn),相差(chà)4—5度,用木捧敲击。

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