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一对璧(bì)人还是一(yī)双璧人呢，一对璧人什(shén)么意思

　　正确的是：“一(yī)对(duì)璧人”，形容一对(duì)男女十(shí)分般配。

　　“璧人”的意思是：1、犹玉人，称赞仪容美(měi)好的人。

　　2、指美人。

　　3、随着时代的(de)发展(zhǎn)，璧人引申为一(yī)对男女十(shí)分般(bān)配。

　　出(chū)处：1、唐(táng)·徐(xú)皓《晦日宴高氏林亭》诗(shī)：“门多金埒骑，路引璧人车。

　　”2、《孽海花(huā)》第(dì)四(sì)回(huí)：“公坊(fāng)名场失意，也该有个钟情(qíng)的璧人，来弥补他的缺(quē)陷(xiàn)。

　　”一对璧人造句什么是艾里斯ABC理论 艾里斯abc理论提出的时间：1、老太君见他们(men)小两口宛(wǎn)如(rú)一(yī)对(duì)璧人，又见了玄孙，这才转悲为喜(xǐ)。

　　2、身(shēn)旁又还站了一个他，真真(zhēn)是一对璧(bì)人，佳偶天成。

　　3、杨朝(cháo)刚(gāng)来到大厅，发现里面除了黄(huáng)祖龙，还有一对年(nián)轻(qīng)男女，男的丰神俊朗，女(nǚ)的光彩(cǎi)照人，当真是天(tiān)造(zào)地设的一对璧(bì)人。

　　4、年方十六，至今未有婚约，和裹儿郡主年纪相仿，倒(dào)是天生地设的(de)一(yī)对璧人。

"一对璧人"是什么意思？

　　一(yī)对璧(bì)人(rén)：形容一对男女十分(fēn)般配。

　　读音：yī duì bì rén。

　　璧人(rén)：指玉人(rén)，称赞仪容美好的(de)人。

　　也(yě)可指美人。

　　引证：南(nán)朝刘义庆(qìng)《世说新语(yǔ)·容止(zhǐ)》：“卫(wèi)玠从豫章至下都，人久闻(wén)其名，观者如堵墙。

　　玠先(xiān)有(yǒu)羸疾，体(tǐ)不堪(kān)劳，遂成(chéng)病而死。

　　时人谓看杀卫玠源兆(zhào)。

　　”南朝梁(liáng)刘(liú)孝标注引《卫玠别传》：“玠在群伍之中(zhōng)实(shí)有(yǒu)异人之(zhī)望。

　　龆龀时，武子常与(yǔ)乘白羊车(chē)于洛阳(yáng)市(shì)上。

　　举(jǔ)市咸曰：谁(shuí)家(jiā)璧人(rén)？玠(jiè)、武子甥也，于是家门州党(dǎng)号(hào)为璧人。

　　”

　　翻(fān)译(yì)：卫玠从豫章来到建(jiàn)康，人们久闻他的大(dà)名，纷(fēn)纷前来埋携观看，围观的人像(xiàng)墙一样(yàng)堵得水泄不通。

　　卫(wèi)玠(jiè)早(zǎo)就体(tǐ)弱多病，经(jīng)不住劳累(lèi)，最终酿(niàng)成大病(bìng)身亡(wáng)，当时人们说卫玠是被人(rén)看(kàn)死的。

　　南朝梁(liáng)刘孝标注引《卫玠别(bié)传》说：“卫玠向来(lái)有别于常人。

　　卫(wèi)玠童年时(shí)，武(wǔ)子曾和他乘着白羊(yáng)车行驶于洛(luò)阳(yáng)街市上。

　　满街(jiē)的人都问(wèn)：这个(gè)白璧一(yī)样的孩子是谁家的？卫玠是武子的(de)外甥，于是家雹(báo)液租族(zú)乡里都称卫玠为璧人。

　　扩展资料

　　近(jìn)义词

　　1、郎(láng)才女貌(mào)

　　读音：láng cái nǚ mào。

　　解释：男(nán)的有才气，女的有(yǒu)美(měi)貌。

　　形容男女双方很相配。

　　引证：元代(dài)关汉卿(qīng)《望乡亭》第一折：“您(nín)两口(kǒu)子正是郎才女(nǚ)貌，天然配合(hé)。

　　”

　　例句：鸳(yuān)鸯蝴蝶派(pài)小说(shuō)多描写才子佳人、郎才女貌的故事，内容大体雷同(tóng)。

　　2、天(tiān)造地设

　　读音：tiān zào dì shè。

　　解释：指事物自然形成(chéng)，合(hé)乎理(lǐ)想，不必再加人工。

　　引证：宋·赵佶（徽宗）《艮岳记》：“真天造(zào)地设(shè)，神谋(móu)化力，非(fēi)人(rén)力(lì)所能为(wèi)者。

　　”

　　翻译：真是(shì)合(hé)乎理想，不必再加人工(gōng)，乃(nǎi)是神仙的计谋，造化之(zhī)力(lì)，不(bù)是一般(bān)人力所(suǒ)能达到的。

　　例句：这块石头简直(zhí)是个天造地设(sh什么是艾里斯ABC理论 艾里斯abc理论提出的时间è)的望台，在(zài)这里安个岗哨再(zài)合适也(yě)没有(yǒu)了。

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