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胡(hú)服骑(qí)射的故事及启(qǐ)示(shì)感悟，胡(hú)服骑射的(de)故事告(gào)诉我们什么

　　战国时赵武灵王即位的(de)时候(hòu)，赵(zhào)国(guó)正处在(zài)国(guó)势衰落(luò)时期，就来连中山那样的(de)邻(lín)界小国也(yě)经常(cháng)来侵扰(rǎo)。

　　而在和一(yī)些(xiē)大国的战争中，赵(zhào)国常吃败仗，大将(jiāng)被擒，城邑被占。

　　赵国眼看(kàn)着被(bèi)别国兼并。

　　特别是赵国在地理位置上，东北同东胡相(xiāng)接，北(běi)源边与匈奴为邻，西北与林胡、楼烦为(wèi)界(jiè)。

　　这些部落都是以游牧为生(shēng)，长于骑马射箭，他们常以骑兵(bīng)进犯赵国边境(jìng)。

　　赵武灵王看到胡人(rén)在军(jūn)事(shì)服(fú)饰方面有一(yī)些特别的长(zhǎng)处：穿(chuān)窄袖短袄，生(shēng)活起居(jū)和(hé)狩猎作战都比较方便；

　　作战时用骑兵、弓箭，与中原的兵(bīng)车、长矛(máo)相(xiāng)比(bǐ)，具有更(gèng)大的灵活机动性。

　　他对手(shǒu)下说：“北方游牧民族的骑兵来如飞鸟(niǎo)，去如(rú)绝弦，是当今之快速反(fǎn)应部队，带着这样(yàng)的(de)部队驰(chí)骋疆场(chǎng)哪有不取胜的道理。

　　”

　　胸有大志(zhì)使赵国强盛的武灵王(wáng)，对胡人骑兵的优越性，认识真切。

　　他(tā)认(rèn)为以骑射(shè)改装军队是强兵的道路，就对(duì)将军楼缓说：我国处在强敌包(bāo)围之中，怎么(me)办？“吾欲(yù)胡服”。

　　因此，为了富(fù)国强兵，赵武灵(líng)王在邯郸城提出“着(zhe)胡服”“习骑射”的(de)主张，决心取胡人之长补中原(yuán)之短(duǎn)。

　　这篇(piān)故事(shì)告(gào)诉(sù)我(wǒ)们人的(de)思维是要转变的，看到好的东西(xī)就要借鉴，胡服骑射是赵武灵王(wáng)发(fā)现了胡人作战的优点，他们(men)机动(dòng)力强而且速(sù)度快，服装便利(lì)，利于打游(yóu)击(jī)战。

　　不(bù)像(xiàng)当时都是坐马车之类的机，机(jī)动力差，速度慢。

　　所以赵武灵王(wáng)发(fā)明了(le)胡服骑射。

　　我们要善于借(jiè)鉴为什么梅西的人缘远比c罗好别(bié)人(rén)的长处(chù)，来(lái)弥(mí)补自己的短处。

　　据《战国(guó)策(cè)·赵(zhào)策二》记(jì)载：“今吾(wú)（赵武灵王）将胡服骑射以教(jiào)百(bǎi)姓。

　　”《史(shǐ)记(jì)》卷(juǎn)四十(shí)三《赵世家》也(yě)记载：“十九年正(zhèng)月,大朝信宫，召肥(féi)义与(yǔ)议天下，五日而毕，遂下令易胡服，改兵制，习骑射”。

　　是说赵武灵王召肥义(yì)与议天下，五日后(hòu)为什么梅西的人缘远比c罗好决定推行胡服(fú)、教(jiào)练骑(qí)射，励行(xíng)改(gǎi)革。

　　当时所(suǒ)谓的“胡服”，是指类似于西北戎(róng)狄之(zhī)衣短(duǎn)袖窄的服装，同中原华夏族人的宽衣博带(dài)长袖大不相同，所以(yǐ)俗称“胡服”；

　　“骑(qí)射(shè)”指周(zhōu)边游(yóu)牧部族的“马射”（骑在马上射箭），有别于中原地(dì)区传(chuán)统的“步(bù)射”（徒步射箭）。

　　从此，使(shǐ)军队中(zhōng)宽(kuān)袖长衣的正(zhèng)规军装，逐渐改进为后(hòu)来的衣短袖窄的装备。

　　从而顺应了战争方式由(yóu)“步战”向“骑战(zhàn)”发展的(de)趋势，为国家的(de)稳(wěn)固和发(fā)展奠定了基础。

胡服骑射的故事告诉我(wǒ)们什么道理

　　 《赵武灵王(wáng)胡服骑射》出自埋铅《资(zī)治通鉴》，主要(yào)介绍了赵武灵王为了国家(jiā)的强大(dà)，进行(xíng)胡服骑射(shè)改革的故事。

胡(hú)服骑(qí)射的(de)故事

　　 赵武灵王向(xiàng)北(běi)进攻中山国，大兵经房子，抵达(dá)代地，再(zài)向北直至数千里的大漠，向西攻到黄河(hé)，登(dēng)上黄华山顶，与(yǔ)国相肥义商议让百姓穿短衣胡服(fú)，学骑(qí)马(mǎ)与射箭(jiàn)。

　　他说：“愚蠢的人会嘲笑我，但(dàn)聪明的人会(huì)明白的。

　　即使天(tiān)下的人都嘲笑我，我也这么做，一定(dìng)能把北方(fāng)胡(hú)人的领地(dì)和中山国都夺过来(lái)！”于是(shì)改穿(chuān)胡服。

　　 国人都(dōu)不愿穿胡服，其(qí)中(zhōng)，公子成称有病，不来上(shàng)朝(cháo)。

　　赵王派人(rén)前去说服他：“家(jiā)事听(tīng)从父母，国政服从国君，现(xiàn)在我要人(rén)民改穿(chuān)胡服，而(ér)叔父您(nín)不穿，我(wǒ)担心天下人会议(yì)论我徇私情。

　　治理国(guó)家有一(yī)弯旅好定(dìng)章法(fǎ)，要以有利人民为根本；处理政事(shì)要有(yǒu)一定原则，要以施(shī)行政令为重。

　　宣传道德要先让(ràng)百(bǎi)姓议论明白(bái)，而推行法令必须从(cóng)贵族近(jìn)臣做起。

　　所(suǒ)以我希(xī)望能借助(zhù)叔父您的榜样来完成改穿胡服的功(gōng)业。

　　”公子两拜谢罪道：“我听(tīng)说，中原地区在圣贤之人教化下(xià)，采用礼(lǐ)乐(lè)仪制(zhì)，是远方国家前(qián)来(lái)游观，让周(zhōu)边地(dì)区(qū)学习效法的地方。

　　现在君王(wáng)您(nín)舍此(cǐ)不顾，去(qù)仿效外(wài)族的服装，是擅(shàn)改古代习惯、违背(bèi)人心的(de)举动，我希望您慎重考虑。

　　”使者回报赵王。

　　赵(zhào)王(wáng)便亲自登门解释说：“我国(guó)东面有齐(qí)国、中(zhōng)山国；北(běi)面有燕(yàn)国、东胡；西(xī)面是楼烦，与秦、韩(hán)两(liǎng)国接(jiē)壤(rǎng)。

　　如今(jīn)没(méi)有骑(qí)马射箭的训练，凭什(shén)么能(néng)守得住呢？先前(qián)中山国依(yī)仗齐(qí)国的(de)强(qiáng)兵(bīng)，侵犯我们领土(tǔ)，掠夺人民，又引水围灌鄗城，如果不是老天保佑，鄗城几乎就失守了(le)。

　　此事先王(wáng)深以为耻。

　　所以我(wǒ)决心改穿胡服，学(xué)习骑射，想以此抵御(yù)四面的灾难，一报中山国之仇(chóu)。

　　而叔父您一味依循(xún)中原旧俗。

　　厌恶改变服装，忘记了(le)鄗(hào)城的奇耻大辱，我(wǒ)对您深感失望啊！”公子成镇腊幡然(rán)醒悟，欣然从命(mìng)，赵武灵王亲自(zì)赐给(gěi)他胡服，第二天他便穿戴(dài)入朝(cháo)。

　　于是，赵(zhào)武(wǔ)灵王正式(shì)下达(dá)改(gǎi)穿胡(hú)服的法令，提倡学习骑马射箭(jiàn)。

胡服骑射的(de)故事告诉(sù)我们的道理

　　 这篇故事告诉我们人(rén)的思维是要(yào)转变的，看到好的(de)东西就要借(jiè)鉴，胡(hú)服(fú)骑(qí)射是赵武灵王(wáng)发(fā)现了胡人作战的优点，他们(men)机(jī)动力强而且(qiě)速度快，服(fú)装便利，利于打游击战。

　　不像当(dāng)时都(dōu)是坐马车(chē)之类的机，机动(dòng)力差，速度慢。

　　所以赵(zhào)武(wǔ)灵王(wáng)发明了胡服骑射。

　　我(wǒ)们要善于借鉴别人(rén)的长处，来弥补自己的短处。

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