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礼崩乐(lè)坏是什(shén)么时期的(de)事件啊，礼崩(bēng)乐(lè)坏这(zhè)个词产生于(yú)什么时代

　　西周末期是“礼崩乐(lè)坏”发生的(de)第一个导火线时期，此时(shí)的礼乐(lè)只是受到(dào)了(le)局部的(de)破(pò)坏，而到了春秋时(shí)期礼乐崩(bēng)坏(huài)的程度(dù)便开始逐(zhú)渐加(jiā)深(shēn)，特别是在战国(guó)后(hòu)期(qī)，整个礼乐(lè)制度已被破坏得面目全非(fēi)。

　　（一(yī)）王室的衰微

　　西(xī)周末期周王的统治不断(duàn)受(shòu)到外族的侵(qīn)扰，而王室内(nèi)部各阶级(jí)的矛(máo)盾(dùn)也在不断激化，周王朝面临(lín)着即(jí)将灭亡的(de)危(wēi)害。

　　而(ér)面对这种灾(zāi)难的时候，各阶(jiē)级的统(tǒng)治者却(què)无动于衷。

　　由于周王(wáng)朝实(shí)行分(fēn)封制，土地经常(cháng)赏(shǎng)赐给诸(zhū)侯，周王室实际控制的土地就越来(lái)越少(shǎo)了。

　　（二）诸侯对特权的追求

　　“周郑交质”事件是周王室东(dōng)迁(qiān)之后衰(shuāi)弱的一个重要标志，从前(qián)至高(gāo)无上的周王室(shì)能(néng)和诸侯(hóu)国(guó)达成如此平(píng)等的契约，这本身就是因(yīn)为自身地位下降，能力(lì)衰弱(ruò)到无法再(zài)凌(líng)驾于诸侯之上。

　　此(cǐ)后的“繻(xū)葛(gé)之战(zhàn)”周王的(de)失败更是让自身外国保质期日期是什么顺序 mfd是生产日期吗的权(quán)威受到了致命一击。

　　从(cóng)此(cǐ)，在诸侯眼里，周王室仅(jǐn)仅是一(yī)具空(kōng)壳，并无实际的(de)权力。

　　（一）西周(zhōu)社会(huì)大体情(qíng)况

　　周(zhōu)武王灭商后建立了西周王朝，为(wèi)巩固(gù)其统(tǒng)治，在国都附近分封了许多诸侯(hóu)国。

　　周朝的(de)分封制使得诸侯国(guó)的建立成(chéng)为周王室御外的屏障(zhàng)，也为(wèi)统治者的(de)治理提(tí)供便利，但也为后来的诸侯(hóu)争霸、逾越王(wáng)权埋下了(le)隐患。

　　西周以善(shàn)农(nóng)耕而闻名(míng)，因此，周的农业十分发达(dá)，种(zhǒng)植的(de)粮食品种繁多，基本包括了后世所有的基本品种，而(ér)铸造(zào)、丝织(zhī)等(děng)其他方面也很(hěn)发(fā)达。

　　经济上(shàng)发展(zhǎn)，政治上稳定，于是周王朝建(jiàn)立了一整套的礼乐制(zhì)度。

　　（二）春秋时期(qī)的由盛而衰

　　随(suí)着昭王(wáng)即位(wèi)后(hòu)就(jiù)开(kāi)始对(duì)外用兵，其子穆王除外国保质期日期是什么顺序 mfd是生产日期吗对外大规模用(yòng)兵之(zhī)外，还(hái)对内加强镇(zhèn)压，增重刑罚，“作甫刑(xíng)，分(fēn)墨(mò)、剔(tī)、膜、宫(gōng)、大辟五刑共三千条(tiáo)”。

　　（三）战国社(shè)会大(dà)体情况

　　礼乐制度经过了两次大(dà)的摧残(cán)和动荡之后，在战国时(shí)期，礼乐制(zhì)度(dù)遭到了极大的崩坏。

礼(lǐ)崩乐坏(huài)出现于哪个朝代

　　礼崩乐坏出现于西周时期朝代蚂(mǎ)纳扮(bàn)。

　　在(zài)西周时期。

　　礼崩(bēng)乐坏：礼，指“周(zhōu)礼(lǐ)”，即五经里面(miàn)的《礼》；乐，指庙(miào)堂之(zhī)乐(lè)；原为孔夫子感叹(tàn)西周森严等级的分(fēn)邦建国制度(dù)遭受诸侯征(zhēng)战日渐崩坏而引(yǐn)起的社会(huì)秩(zhì)序(xù)混乱。

　　现可释(shì)义为伦理(lǐ)道德文化的日渐(jiàn)散失导(dǎo)致人心不(bù)古，世风(fēng)日下(xià)的现象(xiàng)。

　　成语出(chū)处：青章炳麟(lín)《与简竹(zhú)居书》：中唐以来，礼崩乐坏，狂狡(jiǎo)有(yǒu)作(zuò)，自(zì)己制则，而(ér)事不稽。

　　成语用法(fǎ)：联合式，作宾语(yǔ)、定语(yǔ)，含(hán)贬(biǎn)义。

　　《论语阳(yáng)货》三年之丧，期(qī)已久矣。

　　君子(zi)三年不(bù)为礼，礼(lǐ)必坏；三年不为(wèi)乐，乐必崩外国保质期日期是什么顺序 mfd是生产日期吗(bēng)。

　　释义：指周代封建制度的(de)规章制度遭到极大的破坏，寓(yù)意(yì)社会制度和文化(huà)秩序遭遇重大(dà)变局(jú)，驱需内圣外王(wáng)之人改进。

　　礼在中国古代是(shì)社会的典章制度和(hé)道德规范。

　　成语(yǔ)造句

　　1、现实依据就是(shì)苟子(zi)所处(chù)的时闷灶代，的混乱迫使人们重新思考礼乐的价“礼(lǐ)崩乐坏(huài)”由此也引起对与礼(lǐ)乐密切相关(guān)的(de)文艺的重视。

　　2、唐末五代时期礼崩乐(lè)坏，纲常(cháng)扫地以尽，中国封建社会的新阶(jiē)段在旧(jiù)秩序(xù)的大动乱中到来。

　　3、春秋是先(xiān)秦礼制(zhì)最健全之时期(qī)，认为春秋时(shí)代“茄森礼(lǐ)崩乐(lè)坏”的(de)传(chuán)统(tǒng)观点应得到(dào)修正。

　　4、它让我们看到，在春秋礼崩乐坏的社会现实掩(yǎn)映(yìng)下的(de)温柔敦厚与尊礼重义。

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