祸(huò)患常(cháng)积于忽微(wēi)而(ér)智勇多(duō)困于所(suǒ)溺翻译，夫祸(huò)常积于忽微(wēi),而(ér)智勇多(duō)困于所(suǒ)溺(nì)翻译(yì)是“而(ér)智勇多困于所溺”的翻译：聪偶尔带妆睡一晚没事吧，一次带妆睡一晚没事吧(cōng)明勇敢的(de)人(rén)反(fǎn)而常被所溺爱的人或事困扰的。

　　关于(yú)祸(huò)患常积于忽微而智勇多困于所溺(nì)翻译，夫祸常积于忽微,而(ér)智勇多(duō)困于所溺翻译以及祸患(huàn)常积于忽微(wēi)而智勇多困于所(suǒ)溺翻译(yì)，夫祸患常积于忽微(wēi),而智勇多(duō)困于(yú)所(suǒ)溺(nì)翻译，夫祸常积于忽微,而智勇多(duō)困(kùn)于所溺翻(fān)译，而智勇多(duō)困于所溺翻(fān)译的(de)而，而(ér)智勇多困(kùn)于所溺是(shì)什么意思等问题，小编将为你整理以下知识：

祸(huò)患常积于(yú)忽微而智勇多困于所(suǒ)溺(nì)翻译，夫祸常积于忽微(wēi),而(ér)智勇多(duō)困于所溺翻译

　　“而智勇(yǒng)多困于所溺”的翻译：聪明勇敢的人(rén)反(fǎn)而(ér)常被所溺(nì)爱的人或事困扰。

　　出自(zì)《五代史伶官传序(xù)》：“故方其盛(shèng)也，举天下之豪杰莫能与(yǔ)之争；

　　及其衰也，数十伶人困之(zhī)，而身死(sǐ)国(guó)灭，为(wèi)天下笑。

　　夫祸(huò)患常积于忽(hū)微，而智偶尔带妆睡一晚没事吧，一次带妆睡一晚没事吧勇多困于(yú)所溺，岂独(dú)伶(líng)人也哉！作《伶官(guān)传(chuán)》。

　　”译文：因此(cǐ)，当(dāng)庄(zhuāng)宗强盛的时候，普天下的豪杰(jié)，都不(bù)能跟他抗争；

　　等到他衰败(bài)的时(shí)候，几十(shí)个伶(líng)人围(wéi)困他，就自己丧(sàng)命，国家灭(miè)亡，被天(tiān)下人讥笑(xiào)。

　　可见(jiàn)祸患常常是由(yóu)微(wēi)小的事情积累而成的(de)，聪明勇敢的人反而常被所溺爱的人或事困扰，难(nán)道只有宠爱伶人才(cái)会这样(yàng)吗？于是作《伶官传》。

　　《五(wǔ)代史伶官传序》是宋代文学家欧阳修创(chuàng)作的(de)一(yī)篇(piān)史论(lùn)。

　　此文(wén)通过对五代时期(qī)的后唐(táng)盛(shèng)衰(shuāi)过程的具体(tǐ)分析，推(tuī)论出：“忧劳可以兴国(guó)，逸豫(yù)可以亡身”和“祸患(huàn)常积于(yú)忽微(wēi)，而智(zhì)勇多困于所溺”的结论，说明国家兴(xīng)衰(shuāi)败亡不由天命(mìng)而取(qǔ)决于(yú)“人事”，借(jiè)以(yǐ)告诫(jiè)当时北宋(sòng)王朝执政(zhèng)者要吸取历史教训(xùn)，居(jū)安思危，防微杜渐，力(lì)戒骄侈(chǐ)纵欲(yù)。

　　文章(zhāng)开(kāi)门见山，提出(chū)全文主(zhǔ)旨：盛衰之(zhī)理(lǐ)，决定于人事。

　　然(rán)后便从“人事”下笔，叙述庄(zhuāng)宗由盛转衰、骤兴骤(zhòu)亡的过程(chéng)，以史实(shí)具体论证主旨(zhǐ)。

　　具体(tǐ)写法上(s偶尔带妆睡一晚没事吧，一次带妆睡一晚没事吧hàng)，采用先扬后抑(yì)和(hé)对(duì)比(bǐ)论证的方法，先极赞(zàn)庄宗成功(gōng)时意气(qì)之(zhī)盛，再叹(tàn)其失败时形势之(zhī)衰，兴与亡(wáng)、盛与衰前后对照(zhào)，强烈感(gǎn)人，最后再辅以《尚(shàng)书(shū)》古训(xùn)，更(gèng)增强了文章(zhāng)说服力。

　　全文紧扣(kòu)“盛衰”二(èr)字(zì)，夹叙夹议，史论结合，笔(bǐ)带(dài)感慨，语调顿挫多姿，感染(rǎn)力(lì)很强，成为(wèi)历来传诵(sòng)的佳作。

未经允许不得转载：市场调查|社会调查|问卷调查|市场执行|店面验收|神秘客|满意度-提供最专业的市场信息咨询服务-宁波信恒新市场信息咨询有限公司 偶尔带妆睡一晚没事吧，一次带妆睡一晚没事吧