远则怨(yuàn)近(jìn)则不逊是什么意思解(jiě)释，远则怨,近(jìn)则不逊是(shì)“近则不逊，远则怨”的意(yì)思是：相近了会看你不顺(shùn)眼、对你(nǐ)不尊重(zhòng)，远(yuǎn)离了又(yòu)会埋怨你(nǐ)的(de)。

　　关于远则怨近则(zé)不逊是什么意(yì)思解(jiě)释，远则怨,近则不逊以及远则怨近则不逊是什(shén)么意思(sī)解(jiě)释，远则(zé)怨(yuàn)近则(zé)不逊是什么意思呢，远则怨,近则不逊，远则不逊(xùn)近(jìn)则怨,前一(yī)句是(shì)什么(me)？，远则怨,近则不恭等问题，小(xiǎo)编将(jiāng)为你整理(lǐ)以下(xià)知识：

远则(zé)怨近则不逊是什(shén)么(me)意思解释，远则怨(yuàn),近(jìn)则(zé)不(bù)逊

　　“近则不逊，远则怨”的意思是：相近了会看你不顺(shùn)眼、对你不尊重，远离了又会(huì)埋怨你。

　　原文：子曰(yuē)：“唯女子与小人(rén)为难养也，近之则(zé)不(bù)逊，远之则怨。

　　”“唯女子与(yǔ)小人为(wèi)难养也”的说话对象是“君子”中的“人主”，“女(nǚ)子”不(bù)是泛指(zhǐ)所有的女性，而是(shì)特指“人主(zhǔ)”身(shēn)边的“臣(chén)妾”，亦引(yǐn)申为“人主”所(suǒ)宠幸的身边人，小人则(zé)是与君(jūn)子之道相违背(bèi)之人(rén)。

近则不逊远则怨什么意(yì)思

　　近则不逊(xùn)，远则怨的意思：相近了会看(kàn)你不顺(shùn)眼、对你(nǐ)不尊(zūn)重，远离了又会埋怨你。

　　此(cǐ)句的原文为子(zi)曰：“唯女子与键帆小人为难养也！近(jìn)之则(zé)不孙，远之则怨。

　　”意(yì)思是孔子说：“妾侍仆从(cóng)真难(nán)蓄养啊！亲近他们(men)则(zé)恃宠而骄(jiāo)，疏远他们则心生怨(yuàn)恨(hèn)。

　　”

　　在(zài)这句(jù)话中，“唯”，用于句(jù)首(shǒu)的发语词，表肯定或无实(shí)义。

　　如《管子(zi)》中的“如月(yuè)如日，唯(wéi)君之节”，《礼记·表记》中的“唯俄罗斯为啥打不赢乌克兰，乌克兰为什么这么难打携哗天子，受(shòu)命于天”。

　　通常是解作“只有”，今不从。

　　女子与小(xiǎo)人在(zài)此(cǐ)处应是指古时贵(guì)族所(suǒ)蓄(xù)养(yǎng)的(de)妾侍(shì)仆从。

　　一(yī)说(shuō)“女子(zi)”是指春秋时(shí)卫稿隐雹灵公的夫人南(nán)子，也有人认为是(shì)泛指女性，皆不从。

　　也有解作“调教”、“相处”的，亦(yì)通。

　　“不(bù)孙”，即“不逊”，不恭敬、无礼、骄(jiāo)横。

　　“孙”音义皆同(tóng)“逊”。

　　唯女子与(yǔ)小人为(wèi)难养也解(jiě)析

　　“唯女子(zi)与小人为难养(yǎng)也”这(zhè)句话，在主张男女平权的(de)现(xiàn)代(dài)受到了很多抨击，被(bèi)认为是歧视(shì)女(nǚ)性。

　　《论(lùn)语(yǔ)》中的一些章句缺乏语(yǔ)境的(de)支(zhī)撑，若(ruò)仅仅是从字面(miàn)去(qù)理解(jiě)，而对(duì)孔子(zi)“尚仁”的(de)思想核心没有“一以(yǐ)贯之”的(de)认(rèn)识，就(jiù)比(bǐ)较容易引(yǐn)发误会。

　　本章争议(yì)的(de)焦(jiāo)点，就在于“女(nǚ)子”一(yī)词究竟是否泛指(zhǐ)女(nǚ)性。

　　其实，即(jí)便(biàn)本(běn)章的(de)“女子”确实是泛指女性，那也是指孔子(zi)所观(guān)察(chá)到的、俄罗斯为啥打不赢乌克兰，乌克兰为什么这么难打当(dāng)时社会和(hé)文化(huà)背景中的(de)特定“女(nǚ)性”群体。

　　之所以(yǐ)要强调(diào)这(zhè)一点，是(shì)因为古(gǔ)代(dài)与现代的社会形(xíng)态和文(wén)化背景差异巨(jù)大，而这些(xiē)因素(sù)对于群体的心理(lǐ)塑(sù)造则具有决定(dìng)性的作用(yòng)。

　　远(yuǎn)则怨近则不逊是什么意思解释，远则怨,近(jìn)则不逊是“近则不逊(xùn)，远则怨”的意思是：相近了会看你不顺眼、对你不(bù)尊(zūn)重，远离了又会埋怨你的(de)。

　　关于(yú)远则怨近(jìn)则不逊是什么意思解释(shì)，远则怨,近则不逊以及远则怨近则不逊(xùn)是什(shén)么意思(sī)解释，远则怨(yuàn)近则不逊(xùn)是什么意思呢(ne)，远(yuǎn)则怨,近(jìn)则不逊，远则不(bù)逊近则怨,前一句是什么？，远(yuǎn)则怨,近(jìn)则不恭等问题，小编将为(wèi)你整理以下知识：

远则怨近(jìn)则不逊是(shì)什么(me)意思解释，远则怨(yuàn),近(jìn)则(zé)不(bù)逊

　　“近则(zé)不逊(xùn)，远则怨”的意(yì)思是(shì)：相近了(le)会看你不顺眼、对你不尊(zūn)重，远离了(le)又会埋怨(yuàn)你。

　　原文(wén)：子曰(yuē)：“唯(wéi)女子与小人(rén)为难养也，近之(zhī)则不逊，远之则怨(yuàn)。

　　”“唯女子与小人为难(nán)养(yǎng)也”的(de)说(shuō)话对象是“君(jūn)子”中的(de)“人主”，“女子”不(bù)是泛指所有的(de)女(nǚ)性，而是特指“人主(zhǔ)”身边的“臣妾”，亦引申为“人(rén)主”所(suǒ)宠(chǒng)幸的身边(biān)人(rén)，小人则是与君子之(zhī)道(dào)相违背之人。

近则不(bù)逊远则怨什么(me)意思

　　近(jìn)则不逊，远(yuǎn)则怨的意(yì)思：相近了(le)会看(kàn)你(nǐ)不顺眼(yǎn)、对你(nǐ)不尊重，远离了(le)又会(huì)埋怨你。

　　此(cǐ)句(jù)的(de)原文(wén)为(wèi)子曰：“唯女子与键(jiàn)帆小人为难养(yǎng)也！近(jìn)之则不(bù)孙(sūn)，远之则怨。

　　”意思是(shì)孔子(zi)说(shuō)：“妾侍仆(pū)从真难蓄养啊(a)！亲近(jìn)他们则恃宠而(ér)骄(jiāo)，疏远(yuǎn)他(tā)们则心(xīn)生怨恨。

　　”

　　在这句(jù)话(huà)中(zhōng)，“唯”，用于句首的发语(yǔ)词，表肯(kěn)定或无实义(yì)。

　　如《管子》中的“如月如日，唯(wéi)君之节”，《礼记·表记(jì)》中(zhōng)的(de)“唯携哗天子(zi)，受命于天”。

　　通常(cháng)是(shì)解作“只(zhǐ)有”，今(jīn)不从。

　　女(nǚ)子与小人在此(cǐ)处应是指(zhǐ)古时贵族所蓄养的妾(qiè)侍(shì)仆从。

　　一说“女子”是(shì)指(zhǐ)春秋时卫稿隐雹灵公的(de)夫人(rén)南子，也有人(rén)认(rèn)为是(shì)泛指(zhǐ)女性(xìng)，皆不从(cóng)。

　　“养”，蓄养。

　　也(yě)有(yǒu)解(jiě)作“调教(jiào)”、“相处(chù)”的，亦通(tōng)。

　　“不孙”，即(jí)“不逊”，不恭(gōng)敬、无礼、骄横。

　　“孙”音义皆同“逊”。

　　唯(wéi)女子与小人为难(nán)养也解析(xī)

　　“唯女子与小人(rén)为难(nán)养也”这句(jù)话，在主张男女平(píng)权(quán)的现(xiàn)代受到了(le)很(hěn)多(duō)抨击，被认为是歧视(shì)女(nǚ)性(xìng)。

　　《论语》中的一(yī)些章句(jù)缺乏语(yǔ)境的支撑，若仅仅是从字(zì)面去理(lǐ)解，而对(duì)孔子“尚仁(rén)”的思(sī)想(xiǎng)核心没有(yǒu)“一以(yǐ)贯之”的认识，就(jiù)比较容易引发误会。

　　本章争议的焦点，就在(zài)于“女子(zi)”一词究竟(jìng)是否泛指女性。

　　其(qí)实，即便本章的“女子”确实是泛指女(nǚ)性，那也是指孔子(zi)所观察到的、当时社会和(hé)文化背景中的特定“女性”群体。

　　之所以要(yào)强调(diào)这(zhè)一点(diǎn)，是(shì)因(yīn)为古代与现代的社会形态(tài)和文化背(bèi)景差异巨大，而这些因素对于群体的心理塑造则具有决定性的(de)作用。

未经允许不得转载：市场调查|社会调查|问卷调查|市场执行|店面验收|神秘客|满意度-提供最专业的市场信息咨询服务-宁波信恒新市场信息咨询有限公司 俄罗斯为啥打不赢乌克兰，乌克兰为什么这么难打