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兵革非不坚利也的兵革的(de)意思,兵革非(fēi)不(bù)坚(jiān)利也的意思坚利

  “兵革非不坚(jiān)利也”的兵革的意思(sī):泛指(zhǐ)兵器配备。

  出(chū)自《得(dé)道(dào)多助,失道(dào)寡助》:“城非不(bù)高也,池非不深也,兵革非不(bù)坚利(lì)也,米粟非不多也(yě),委(wěi)而去之,是有利地势不如(rú)人(rén)和也。

  故曰(yuē):域民(mín)不以封疆之(zhī正实数包括0吗包括负数吗,正实数包括零吗)界,固国(guó)不(bù)以山溪之险,威(wēi)全国不以兵革之利(lì)。

  ”译文(wén):城墙(qiáng)并不是不高(gāo)啊(a),护城河(hé)并不是不深(shēn)啊,兵器配备也并不是(shì)不精巧(qiǎo)啊(a),粮食供应也并不是(shì)不充足(zú)啊,可(kě)是,守城一方仍(réng)是弃(qì)城而逃,这是(shì)由于作(zuò)战的地舆局势(再(zài)好),也比不(bù)上深得人心(xīn)、内部联(lián)合啊。

  所(suǒ)以说(shuō):使大众久居下(xià)来而不(bù)迁到其它(tā)的当地去(qù),不能依托(tuō)划定(dìng)边境的边界,巩固国防不能靠(kào)山河的险峻(jùn),震(zhèn)撼全国不(bù)能靠武力的强(qiáng)壮。

  《得道(dào)多(duō)助,失道寡助》出自(zì)《孟子·公孙丑下》,指站在正(zhèng)义、善良方面,会得到(dào)多数人的支(zhī)撑协(xié)助;

  违反道义、善良,必定(dìng)陷(xiàn)于(yú)孤立。

  文章经过对“有利地势(shì)”、“有利地势”、“人和”,并将这三(sān)者加以(yǐ)比较,层层递(dì)进。

  证明了“有利地势(shì)不如有利地(dì)势,有(yǒu)利地势不如(rú)人和”的道(dào)理。

兵革非不坚利(lì)也的坚(jiān)利是什(shén)么意思?

  “坚(jiān)利”的意思是:坚韧而尖(jiān)利。

  此句语出《孟子:有利地(dì)势不(bù)如有(yǒu)利地(dì)势,有利(lì)地势不如人和》,其间(jiān),兵指兵器(qì),革指其(qí)他配(pèi)备。

  全句的意思(sī)是:作战的兵器(qì)和(hé)配备不是不精巧啊!

  原文中,孟子强调了战(zhàn)役(yì)中(zhōng)主观因素的重春睁要性,人和(hé)在战役(yì)中的主导作用。

  “坚利”的引用(yòng)释义

  1、唐·柳宗元(yuán)《非国语上(shàng)·问战》:“士卒之熟练者(zhě)众寡?器械之坚(jiān)利者(zhě)何若(ruò)?” 

  2、清·刘(liú)献廷《广阳(yáng)杂记》卷四(sì):“火器(qì)兵(bīng)仗,坚(jiān)利(lì)绝(jué)伦。

  ” 

  3、范(fàn)文澜(lán)、蔡美(měi)彪等《中国(guó)通史(shǐ)》第二编第二章第四节:“不过(guò)销森(sēn)扮羌人刀不坚利,四万(wàn)汉亏灶兵一个(gè)月便可打败三(sān)万羌兵。

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