3、百尺(chǐ)：虚(xū)指，不(bù)是实数，这(zhè)里(lǐ)形容楼(lóu)很高。

　　4、星(xīng)辰：天上(shàng)的(de)星星统称。

　　5、语：说话。

　　6、恐：唯(wéi)恐，害怕(pà)。

　　惊：惊(jīng)动。

　　赏析：

　　这是(shì)一首纪游写(xiě)景(jǐng)的短诗。

　　诗的内容记录了李白夜游(yóu)寺庙的有(yǒu)趣(qù)经(jīng)历。

　　全诗没有一个生僻字，从(cóng)头到尾用“夸张(zhāng)”的手法，形象而(ér)又(yòu)逼真地写出了山寺之(zhī)奇(qí)高，星夜之奇(qí)妙(miào)。

　　 “危楼高百尺，手可摘星辰。

　　”这两句是(shì)写山(shān)寺(sì)之(zhī)高。

　　第一句正面(miàn)描绘寺(sì)楼的峻峭挺拔(bá)、高耸入(rù)云。

　　发端一个“ 危 ”字(zì)，倍显(xiǎn)突兀醒(xǐng)目，与“高”字在(zài)同(tóng)句中的巧妙组合，就确切、生动(dòng)、形象地将(jiāng)山寺屹立山巅(diān)、雄(xióng)视寰(huán)宇的非凡气势淋漓尽致地(dì)描(miáo)摹了出(chū)来。

　　次(cì)句以极其夸张(zhāng)的技法来烘托(tuō)山(shān)寺之高耸云霄。

　　字字(zì)将读者(zhě)的(de)审美视线(xiàn)引向星汉灿烂的夜(yè)空，非但(dàn)没(méi)有“高(gāo)处不胜寒(hán)”的感慨，反给人旷阔感，以星夜(yè)的美丽引(yǐn)起人们对高耸入云的“危楼”的向往。

　　 “不(bù)敢(gǎn)高声语，恐惊天(tiān)上人。

　　”两(liǎng)句，“不敢”写出(chū)了作者(zhě)夜(yè)临“危楼”时的心理状态(tài)，从(cóng)诗人(rén)“不(bù)敢”与深“怕”的心理中，读(dú)者完全可以想(xiǎng)象到“山寺”与“天(tiān)上(shàng)人”的相(xiāng)距之(zhī)近，这样，山寺之高也就(jiù)不言自明了。

　　 诗人用夸(kuā)张(zhāng)的艺术手法，描绘了(利口酒是什么意思，利口酒可以直接喝吗le)山(shān)寺(sì)的(de)高耸(sǒng)，给人(rén)以丰富(fù)的联(lián)想。

　　山上的这(zhè)座楼(lóu)好像有一百(bǎi)尺高(gāo)，诗人站(zhàn)在楼(lóu)顶就可以用手摘下天上(shàng)的星(xīng)星。

　　在这儿(ér)都(dōu)不敢大声说话，唯恐惊动了天(tiān)上的仙人。

　　 此诗语言自然朴素，却形(xíng)象(xiàng)逼真。

　　全(quán)诗无一生僻字，却字字惊人，堪称“平字(zì)见奇”的绝世(shì)佳(jiā)作(zuò)。

　　诗(shī)人借助(zhù)大胆想(xiǎng)象，渲染山寺之奇高，把山寺的高耸和夜晚的恐惧写的很逼真，从而(ér)将一座几(jǐ)乎不(bù)可(kě)想(xiǎng)象的宏伟建筑(zhù)展现在读者面前，给(gěi)人身(shēn)临(lín)其境的感觉。

　　摘星(xīng)辰(chén)、惊天人，这(zhè)些仿佛是(shì)童稚(zhì)的想法，被诗(shī)人信手拈来(lái)，用入(rù)诗(shī)中(zhōng)，让人顿感情趣盎(àng)然(rán)，有(yǒu)返璞归真之妙。

　　 李(lǐ)白的诗风豪(háo)放雄健，想象极其(qí)丰富，语言自然(rán)婉转，音律富于变化而又(yòu)和谐统一，具有(yǒu)浓郁的浪漫主义色彩。

　　此(cǐ)诗寥寥数(shù)笔，就(jiù)酣畅淋(lín)漓(lí)地表(biǎo)现出了人在(zài)高处的愉(yú)悦、豪放、可爱、率直。

　　创(chuàng)作背景：

　　这首《夜宿山寺(sì)》，一般(bān)认为是李白的(de)作品(pǐn)，在湖(hú)北(běi)省黄梅县所作，写的是黄(huáng)梅县(xiàn)蔡(cài)山峰顶山(shān)的江心寺。

　　但还有多篇题目与(yǔ)内容均(jūn)与(yǔ)此诗相近的(de)诗(shī)歌传世，如《题峰顶寺》中“夜(yè)宿峰(fēng)顶(dǐng)寺，举手扪(mén)星辰(chén)。

　　不(bù)敢高声语，恐惊天上人(rén)”（译文：夜间住在(zài)峰顶寺(sì)内，一举(jǔ)手就(jiù)可(kě)以摸到天上(shàng)的星星(xīng)。

　　不敢(gǎn)高声(shēng)说话，唯(wéi)恐声音太大会惊动(dòng)天上的(de)神仙）等，其作者署名也相当(dāng)复杂，有李白、王禹偁、杨亿、晏殊、孟(mèng)观等多种说法。

　　作(zuò)者简(jiǎn)介(jiè)：

　　李白(bái)（701—762年），字太白，号青莲居士。

　　是(shì)屈原之后最具个性特色、最伟大的浪(làng)漫(màn)主义诗人。

　　有“诗(shī)仙(xiān)”之(zhī)美誉，与杜(dù)甫并称“李杜”。

　　其诗以抒情为主(zhǔ)，表(biǎo)现出蔑视权(quán)贵的(de)傲岸精神，对人民疾苦表示同情(qíng)，又(yòu)善于(yú)描(miáo)绘自然景色(sè)，表达(dá)对祖国(guó)山河的热爱(ài)。

　　诗风雄奇豪放，想(xiǎng)像丰富，语言流转自然，音律和(hé)谐多变，善于(yú)从民间文艺和神话传(chuán)说中(zhōng)吸取(qǔ)营养(yǎng)和素材，构成其特有的瑰(guī)玮绚烂的色彩(cǎi)，达到盛唐诗歌艺术的巅峰。

　　存(cún)世(shì)诗(shī)文千余篇，有《李太白集》三十卷。

手握日月(yuè)摘星辰(chén)全诗？

　　该句出自家三少(shǎo)的作品《神印王座》伊莱唯乱闹克斯说出的诗(shī)句，全诗如下：

　　手握日(rì)月摘星辰 , 世间无我这般人。

　　脚踏阴阳定乾坤 , 荒古至今我为尊。

　　译文(wén)：

　　双(shuāng)手的力量可以握(wò)住太阳(yáng)月亮和星星，人世间再也没有(yǒu)第二个似我这样(yàng)的人。

　　双(shuāng)脚一边踏阴(yīn)一边(biān)踏阳可以扭(niǔ)定乾坤，从荒古(gǔ)到(dào)如今只有我足够称尊称王。

　　扩展资(zī)料：

　　伊莱克斯原是圣魔大陆辉煌年代的光明之子(zi)，被龙皓晨和采(cǎi)儿的感情所悟，最终指(zhǐ)罩将永恒之心给了(le)龙皓晨使其复活，离开了圣魔大陆的位(wèi)面。

　　神(shén)识(shí)碎片来到斗罗大陆，于星斗大森(sēn)林和(hé)霍雨(yǔ)浩(hào)相(xiāng)遇，继而帮助霍雨浩斩杀死(sǐ)神(shén)使者，助(zhù)霍雨浩收复噬灵刻(kè)刀(dāo)，将其净化(huà)为生(shēng)灵之金，神识寄宿于霍雨浩的生灵之眼。

　　因为万载寒冰玉髓(suǐ)床导致霍雨浩体(tǐ)内雪丹被点燃而燃烧神识碎(suì)片将雪帝转化为魂灵(líng)后(hòu)死(sǐ)亡，化为陪颂(sòng)霍雨浩的第三武(wǔ)魂。

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