人(rén)间有(yǒu)味是清欢是啥意(yì)思，人间(jiān)有味是清欢的下一句是“人间有味(wèi)是(sh铁棍山药和小白嘴山药哪个好吃些，铁棍山药和小白嘴山药哪个好吃些呢ì)清欢(huān)”的含(hán)义是：人间真(zhēn)正有滋味的还是清淡的欢愉的(de)。

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人(rén)间有(yǒu)味是(shì)清欢是啥(shá)意思，人(rén)间有味是清(qīng)欢的(de)下(xià)一句(jù)

　　出自：宋代苏(sū)轼(shì)《浣(huàn)溪沙·细雨斜风作晓寒》。

　　全文：

　　元丰七年十二月二十四日，从泗州刘(liú)倩叔游南(nán)山。

　　细雨斜(xié)风作晓寒，淡烟疏(shū)柳媚(mèi)晴滩。

　　入淮清(qīng)洛(luò)渐漫漫(màn)。

　　雪沫乳花浮午盏(zhǎn)，蓼茸蒿笋试春盘(pán)。

　　人间(jiān)有味是清欢。

　　译(yì)文：

　　元丰七(qī)年十(shí)二月二十(shí)四日，跟(gēn)泗州(zhōu)刘(liú)倩叔一(yī)起游(yóu)览南(nán)山。

　　冬天早晨细雨(yǔ)斜风天(tiān)气微寒(hán)，淡淡的烟雾(wù)和稀疏的杨柳使初晴后的沙(shā)滩更妩媚。

　　洛(luò)涧入(rù)淮后水势一片(piàn)茫茫(máng)。

　　乳色鲜(xiān)白(bái)的好茶伴着新鲜(xiān)如翡翠般的春蔬(shū)，这野餐的味道着实不(bù)错。

　　而人间真(zhēn)正(zhèng)有滋味的还是清淡(dàn)的欢(huān)愉(yú)。

　　赏(shǎng)析：

　　这是一首纪游词，是(shì)以时(shí)间为(wèi)序来铺叙景物的。

　　上片写早春景象(xiàng)，下(xià)片写作者与(yǔ)同(tóng)游者游山时(shí)以清茶野餐的(de)风味(wèi)。

　　作(zuò)品(pǐn)充满春天的(de)气息(xī)，洋溢(yì)着(zhe)生命的活力，反映了作(zuò)者对(duì)现(xiàn)实生活的热爱和健(jiàn)胜(shèng)进取的(de)精神。

　　词(cí)的上片写沿(yán)途景观。

　　第一句写清晨，风斜雨细，瑟瑟寒(hán)侵，这(zhè)残冬(dōng)腊月是很难耐的，可是东(dōng)坡(pō)却只以“作(zuò)晓(xiǎo)寒”三字出(chū)之，表现了一种不(bù)大在乎的态度。

　　第二(èr)句写(xiě)向午的(de)景(jǐng)物：雨脚(jiǎo)渐收，烟云淡荡，河滩疏柳，尽(jǐn)沐晴晖。

　　一个“媚”字，极富动感地传出作者喜悦的(de)心声(shēng)。

　　作(zuò)者从曳于淡(dàn)云(yún)晴日中的(de)疏柳，觉察到萌发(fā)中的春潮。

　　于残冬(dōng)岁(suì)暮之(zhī)中把握住(zhù)物象的新机，这正是东坡逸(yì)怀浩气的表(biǎo)现(xiàn)，是他精神境界上度越恒流之处。

　　“入(rù)淮”句寄兴遥(yáo)深，一结甚(shèn)远。

　　句(jù)中的“清洛”，发源于合肥(féi)，北流至怀远合于淮水，地距泗州（宋治(zhì)临淮）不近，非目力能及(jí)。

　　词中提到清洛，是以(yǐ)虚(xū)摹的笔法(fǎ)，眼前(qián)的淮水(shuǐ)联想到上游的清碧(bì)的洛涧(jiàn)，当它汇入浊(zhuó)淮以后，就变得浑浑沌沌一片(piàn)浩茫了。

　　下片转写作者(zhě)游览时的清茶野餐及欢快心情。

　　一共两句，作者抓住了(le)两件有特征性(xìng)的(de)事物来描写(xiě)：乳白色(sè)的香茶一盏和翡翠般的(de)春(chūn)蔬一盘。

　　两相映托，便有浓(nóng)郁的节日气氛和诱人的力量。

　　“雪沫乳花”，状(zhuàng)煎茶(chá)时上浮的白泡。

　　以(yǐ)雪、乳形容茶色(sè)之白，既是比(bǐ)喻(yù)，又是夸(kuā)张(zhāng)，形(xíng)象鲜明。

　　此句可(kě)说是对宋人茶道的形象(xiàng)描绘。

　　“蓼茸蒿笋”，即蓼芽(yá)与蒿茎(jīng)，这(zhè)是立春的应时节物。

　　旧(jiù)俗立春时馈送亲友以鲜嫩春(chūn)菜和(hé)水果(guǒ)、饼(bǐng)铒等，称“春盘”。

　　此二句绘声绘色(sè)、活灵(líng)活现地写(xiě)出了茶叶(yè)和(hé)鲜菜的鲜美(měi)色泽(zé)，使(shǐ)读者从中体(tǐ)味到(dào)词人品茗尝鲜时的喜悦和畅适(shì)。

　　这(zhè)种将生活形象铸成艺术形象的(de)手法，显(xiǎn)示出(chū)词人高雅的(de)审美意趣和旷(kuàng)达的(de)人生态度(dù)。

　　“人间有味(wèi)是清欢”，这(zhè)是(shì)一个具(jù)有(yǒu)哲(zhé)理性的命题，用词的结尾，却自然浑成(chéng)，有照彻(chè)全(quán)篇之妙趣，为全篇增添了欢乐情调和诗味、理趣。

　　这首词，色彩清丽而境界开阔的(de)生(shēng)动画(huà)面(miàn)中(zhōng)，寄寓着(zhe)作者清旷(kuàng)、闲(xián)雅的审美趣味和生活态(tài)度，给人以美的享受(shòu)和无(wú)尽(jǐn)的遐思。

人间有味是清欢下一(yī)句是(shì)什么？

　　婉(wǎn)转深沉皆浮(fú)云，人间有味是(shì)清欢

　　细雨斜(xié)风作晓寒，淡烟疏柳媚(mèi)晴(qíng)滩(tān)。

　　入淮清(qīng)洛渐漫漫。

　　雪沫乳花浮午盏(zhǎn)，蓼(liǎo)茸蒿笋试春盘。

　铁棍山药和小白嘴山药哪个好吃些，铁棍山药和小白嘴山药哪个好吃些呢　人(rén)间(jiān)有味是清欢。

　　——《浣溪沙·细雨(yǔ)斜风作晓寒》

　　▲写这首(shǒu)词的时候，苏轼从黄州迁往汝(rǔ)州。

　　官场的压力有所前岁悉缓解，朝廷想要(yào)重新(xīn)起用苏轼。

　　苏轼一句(jù)“人间有味是清(qīng)欢”，表(biǎo)达出(chū)他对浅烟疏柳、香茶春(chūn)蔬的喜爱，更(gèng)是对人间淡(dàn)然诸事的喜(xǐ)爱。

　　许多(duō)不公平的经历，我们(men)是(shì)无法回避，也无(wú)从选择的。

　　我们只能接受(shòu)已经存在(zài)的事实并进(jìn)行(xíng)自我(wǒ)调整，因(yīn)此，人(rén)在(zài)无法(fǎ)改变不公和不幸的厄运时，应(yīng)放平心(xīn)态，坦然接受(shòu)。

　　总有(yǒu)一(yī)天峰回(huí)路转，一(yī)切都会好起来(lái)，平(píng)淡日子才是真。

　　人有悲欢(huān)离合(hé)，月(yuè)有阴晴圆缺，此(cǐ)事(shì)古难全

　　丙辰(chén)中秋(qiū)，欢(huān)饮达旦，大(dà)醉，

　　作此篇(piān)，兼怀子由。

　　明月几时有？把酒问青天。

　　不(bù)知(zhī)天上宫阙(quē)，今夕(xī)是(shì)何(hé)年(nián)。

　　我欲乘风归(guī)去，又恐琼楼玉宇，

　　高处不(bù)胜寒(hán)。

　　起(qǐ)舞弄清(qīng)影(yǐng)，何似在人间？

　　转朱阁，低绮户，照无眠。

　　不应有恨(hèn)，何事长(zhǎng)向别时圆？

　　人有(yǒu)悲欢离合，月有阴晴圆缺，

　　此事古难(nán)全。

　　但愿人长久，千里共(gòng)婵娟。

　　——《水调(diào)歌头(tóu)·明(míng)月几(jǐ)时(shí)有》

　　▲苏轼从杭州被(bèi)调任密州，虽然(rán)是被(bèi)降职(zhí)了(le)，可苏(sū)轼并不懊恼，因为这会离苏辙(zhé)更近(jìn)，兄弟团圆(yuán)也就方便些。

　　可不知为(wèi)什么，两个人都(dōu)在山东，这一年的(de)中秋节，却没能团聚。

　　望(wàng)着(zhe)天(tiān)上的圆月，酒醉的苏轼慧乎(hū)竟然埋怨月亮故意(yì)与人们过不(bù)去。

　　世上本就(jiù)没有十全(quán)十美。

　　如果人们(men)要因为不能十全(quán)十美雀差而感伤，那是大(dà)大的(de)没必要了。

　　世事岂能(néng)尽(jǐn)如人意，但求无(wú)愧于心。

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