远(yuǎn)则(zé)怨近则不逊是什(shén)么意思解(jiě)释(shì),远则怨(yuàn),近则(zé)不逊是“近则不逊,远则(zé)怨”的意思是:相近了会看你不(bù)顺眼、对(duì)你不(bù)尊(zūn)重,远(yuǎn)离(lí)了又会埋怨(yuàn)你(nǐ)的(de)。
关于(yú)远则怨近则(zé)不逊是什(shén)么意(yì)思解释(shì),远则怨,近则不(bù)逊(xùn)以及远则(zé)怨近则不(bù)逊是(shì)什么意思解释,远则怨近则不逊是什么意思(sī)呢,远则怨,近则不逊,远则不逊(xùn)近则怨,前一(yī)句是(shì)什么?,远则怨,近则不(bù)恭等问(wèn)题,小编(biān)将(jiāng)为你整(zhěng)理以(yǐ)下知识(shí):
远则怨近(jìn)则不逊是什么意思解(jiě)释,远则怨,近则不逊
“近(jìn)则不逊,远则怨”的意思是:相近了(le)会看你不顺眼、对(duì)你不(bù)尊(zūn)重(zhòng),远离了(le)又(yòu)会埋怨你。
原文:子曰(yuē):“唯女子与小人为(wèi)难养也,近(jìn)之则不(bù)逊,远之则怨(yuàn)。
”“唯女子与小人为难养(yǎng)也”的(de)说(shuō)话对(duì)象(xiàng)是“君(jūn)子(zi)”中的(de)“人主”,“女子”不是泛指所有(yǒu)的女(nǚ)性,而是特指“人主(zhǔ)”身(shēn)边的“臣妾”,亦引申为“人主(zhǔ)”所宠幸的身边人(rén),小人则(zé)是与君子之道相违(wéi)背(bèi)之人。
近则不逊(xùn)远则怨什么意思
近则不逊(xùn),远则怨的意(yì)思(sī):相近了会(huì)看你(nǐ)不顺眼、对你不尊重,远离了又会(huì)埋怨(yuàn)你(nǐ)。
此句的(de)原文为(wèi)子曰:“唯(wéi)女(nǚ)子与键(jiàn)帆小(xiǎo)人为难养也!近之则不孙,远之则(zé)怨。
”意思是孔子说(shuō):“妾侍仆从(cóng)真难蓄养啊!亲近他们则恃(shì)宠(chǒng)而骄(jiāo),疏远他们(men)则心生怨恨(hèn)。
”
在这句话(huà)中,“唯”,用于句首(shǒu)的发语(yǔ)词,表肯定或无(wú)实(shí)义。
如《管子》中(zhōng)的“如月如日,唯君(jūn)之节”,《礼记·表记》中的“唯(wéi)携哗天子(zi),受命于心力憔悴是什么意思,心力憔悴是成语吗天”。
通常(cháng)是解(jiě)作“只有”,今不从。
女子与(yǔ)小人在此处(chù)应是指(zhǐ)古(gǔ)时贵族所蓄养的妾侍仆从。
一说“女子”是指(zhǐ)春秋时卫(wèi)稿(gǎo)隐雹灵公的夫人南(nán)子,也有人认为(wèi)是泛指女性,皆不从(cóng)。
“养”,蓄养。
也有解作“调教”、“相处”的,亦通(tōng)。
“不孙”,即“不逊”,不恭敬(jìng)、无礼、骄横。
“孙”音义皆同“逊(xùn)”。
唯女子与(yǔ)小人为难养也解析
“唯女子与小(xiǎo)人(rén)为难(nán)养也”这句话(huà),在主张男女平权的现代受(shòu)到了很多抨击(jī),被认为(wèi)是歧视女性。
《论语》中的一些章(zhāng)句缺(quē)乏语境(jìng)的支(zhī)撑,若仅仅是从字面去理(lǐ)解,而对孔子“尚仁”的思想核心没有“一以(yǐ)贯之”的(de)认识,就比(bǐ)较(jiào)容易(yì)引发误会。
本章争议的焦点,就在(zài)于“女子”一(yī)词究(jiū)竟(jìng)是否(fǒu)泛指女性(xìng)。
其实,即便(biàn)本章的“女子”确实是泛指女性,那也是指孔(kǒng)子所观察(chá)到的、当时社会和文(wén)化背景中(zhōng)的特定“女性(xìng)”群体(tǐ)。
之所以要强调这一(yī)点,是因为古(gǔ)代与现代的社会(huì)形态和(hé)文化背景差(chà)异巨大,而这(zhè)些因素对(duì)于群体的心(xīn)理塑造(zào)则具有决定性的作用。
远则怨近则(zé)不逊是什(shén)么意思(sī)解(jiě)释,远(yuǎn)则(zé)怨(yuàn),近则不逊是“近则不逊,远则怨”的意思是:相近了会看你(nǐ)不顺眼、对你不(bù)尊(zūn)重,远离了又会(huì)埋怨(yuàn)你的。
关于远则怨近(jìn)则不逊是什(shén)么意思解释,远则怨(yuàn),近则不逊以(yǐ)及(jí)远则怨近则不逊是什么(me)意思解释,远(yuǎn)则怨近则不逊(xùn)是什么意思(sī)呢(ne),远则怨,近则不逊,远则不逊近则怨(yuàn),前一句是什(shén)么?,远则怨,近(jìn)则不恭等问题,小(xiǎo)编将为你整(zhěng)理以下(xià)知(zhī)识:
远(yuǎn)则怨近则不逊是什(shén)么意思解释,远(yuǎn)则怨,近则不逊
“近则不逊,远则怨(yuàn)”的意思是:相近了(le)会看你不顺(shùn)眼(yǎn)、对你不尊重,远离了(le)又会(huì)埋(mái)怨你。
原文:子曰:“唯女(nǚ)子与(yǔ)小(xiǎo)人为(wèi)难养也(yě),近之则不逊,远之则(zé)怨。
”“唯(wéi)女子与小人为难(nán)养也”的说话(huà)对象是(shì)“君(jūn心力憔悴是什么意思,心力憔悴是成语吗)子”中的(de)“人主”,“女子”不是泛指所有的女性(xìng),而是特指“人(rén)主”身边的“臣(chén)妾”,亦引申为(wèi)“人主(zhǔ)”所宠幸的身边人,小人则是(shì)与君子之道(dào)相违(wéi)背之人。
近则不逊远则怨什么意思
近(jìn)则不(bù)逊(xùn),远则怨的意思:相近了(le)会看(kàn)你不顺(shùn)眼、对你不尊重,远离了又会埋怨你(nǐ)。
此句的原(yuán)文为子曰:“唯女子与键帆小人为难(nán)养也!近之则不孙,远(yuǎn)之则怨。
”意思是孔子(zi)说:“妾侍仆从真难蓄养啊!亲近他们则(zé)恃宠而骄,疏远他们则心生(shēng)怨恨。
”
在这句话中,“唯”,用于句首的发语词,表肯(kěn)定或(huò)无(wú)实义。
如(rú)《管子》中的(de)“如月如(rú)日,唯(wéi)君之(zhī)节(jié)”,《礼(lǐ)记·表(biǎo)记(jì)》中的“唯携哗天子,受命于天”。
通常是(shì)解作“只(zhǐ)有”,今不从。
女子与(yǔ)小人(rén)在此处应是指古时贵(guì)族所(suǒ)蓄养的妾侍仆从(cóng)。
一说“女子”是指春(chūn)秋(qiū)时卫(wèi)稿隐(yǐn)雹灵(líng)公(gōng)的夫(fū)人南子,也有人认为是泛指女(nǚ)性,皆不从。
“养(yǎng)”,蓄(xù)养。
也(yě)有解作“调教”、“相处(chù)”的,亦通。
“不孙”,即(jí)“不逊(xùn)”,不恭敬、无(wú)礼、骄(jiāo)横。
“孙”音义皆同“逊”。
唯女子与(yǔ)小人(rén)为难(nán)养也解析
“唯(wéi)女子与小人为难养也”这句话,在(zài)主张(zhāng)男女平(píng)权的现代(dài)受到(dào)了很多抨击,被认为是(shì)歧视女性(xìng)。
《论语》中(zhōng)的一些(xiē)章句缺乏语境(jìng)的支(zhī)撑,若仅仅(jǐn)是(shì)从字面去(qù)理解,而(ér)对(duì)孔子“尚仁”的思想(xiǎng)核心没有“一以贯(guàn)之”的认(rèn)识,就比(bǐ)较容易引发(fā)误会。
本章争议的焦点,就在于“女子”一词究竟是否泛指女(nǚ)性。
其实,即便(biàn)本(běn)章的“女子”确(què)实(shí)是泛指女(nǚ)性,那也是(shì)指孔(kǒng)子所(suǒ)观察到的、当时社会和文化背景中(zhōng)的特定“女性”群体。
之(zhī)所以要强调这一点(diǎn),是因为古代与现代的社会形(xíng)态和文化背景差异巨大(dà),而这些(xiē)因素对于群体(tǐ)的心理塑造则具(jù)有决定性的作用。
未经允许不得转载:市场调查|社会调查|问卷调查|市场执行|店面验收|神秘客|满意度-提供最专业的市场信息咨询服务-宁波信恒新市场信息咨询有限公司 心力憔悴是什么意思,心力憔悴是成语吗
最新评论
非常不错
测试评论
是吗
真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了