提到湘西赶尸，大家可能(néng)没见过但肯定听过(guò)。不论是影(yǐng)视剧还是小(xiǎo)说里，很多剧情都是以(yǐ)湘西赶尸(shī)为原型。湘(xiāng)西赶(gǎn)尸，是(shì)利(lì)用什么原理能(néng)让尸体行走和跳跃的？湘西赶尸(shī)，是湘西地区的(de)一(yī)种巫(wū)文(wén)化。是将客(kè)死他乡之人的尸体带回(huí)家乡(xiāng)的一种(zhǒng)方法，好让他们落(luò)叶归(guī)根，入土为(wèi)安。

湘(xiāng)西赶尸

湘西在哪(nǎ)里(lǐ)？赶尸又是如何操作的？

湘西(xī)，亦称(chēng)湘西地区、大湘西，一(yī)般是对(duì)包括(kuò)张家(jiā)界市、湘(xiāng)西自治州、怀化市以及邵(shào)阳市西部诸县（绥宁(níng)等）在(zài)内(nèi)的整个湖南西部地区的统(tǒng)称。赶尸这一技术(shù)起源于(yú)清朝中期，起初(chū)是船运的方式(shì)。但，三峡的一段水路(lù)并不平稳(wěn)，船只沉没(méi)偶有发生，为了死(sǐ)者的安全，船(chuán)运也逐渐淘汰了，赶尸便应运而(ér)生。

湘西赶尸(shī)

如何赶尸？

人都已(yǐ)经(jīng)死了，如何能行(xíng)走？影视(shì)剧(jù)我们常能(néng)看到，午夜时分，赶尸人都穿着(zhe)一双草鞋，身上穿一(yī)身(shēn)青布(bù)长衫，腰间(jiān)系(xì)一黑色腰带，头上戴(dài)一顶青布帽，手执铜锣，腰包(bāo)藏着一包(bāo)符，走在尸体前面，嘴里还念念有词“湘西(xī)赶尸，生人回避”。而尸体则用草绳穿起来走在赶尸(shī)人身后。既然已(yǐ)成22寸是多少厘米尸体，自(zì)然以失去(qù)生命体征，亦不能(néng)动。所以，尸(shī)体(tǐ)是如何行走的？对于(yú)这一点说法众多。

湘西赶尸原理

1、分尸—背(bèi)尸

据报道(dào)说有(yǒu)运尸(shī)匠会(huì)只留下尸体的头和四肢而抛弃躯干(gàn)，而另用稻草等扎一个新躯(qū)干(gàn)。而搬(bān)运时(shí)一(yī)名运尸(shī)匠会(huì)把尸体背上(shàng)，然后(hòu)一起套上(shàng)黑(hēi)尸布。为防(fáng)止死者家(jiā)属看穿，赶尸匠会(huì)独办收殓，只让(ràng)家属粗(cū)看尸体。的确，通常到目的地两(liǎng)三天前，赶(gǎn)尸(shī)人会事先通知死者家(jiā)属，准备好衣衾棺材，等“尸体”一到(dào)，立刻(kè)将寿衣帽、寿鞋给死人(rén)穿(chuān)戴(dài)齐备，装进寿木。入殓过程，全由“赶尸”者承担，绝对不允许旁人插手和旁(páng)观，正如(rú)出发(fā)时将尸体“扶出棺材”不(bù)允许窥视一(yī)样。入(rù)殓过程(chéng)也必须是(shì)三更半(bàn)夜，而不允许其他人观看，依据赶尸人的说法是(shì)生(shēng)人靠近尸(shī)体，会(huì)有(yǒu)“尸变(biàn)”发生。其实，这只是(shì)害怕其他人发现他们将尸体分解(jiě)而编(biān)造出(chū)来(lái)的谎言(yán)。

但这种解(jiě)释没有说明如何同时运多具(jù)尸(shī)体(tǐ)，也(yě)没有解释尸体如何蹦跳(tiào)状前(qián)进(jìn)。

湘西赶尸原理22寸是多少厘米trong>