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克(kè)己慎独守(shǒu)心明(míng)性 什么意思出自哪里，心有山海 静而不争(zhēng)什(shén)么意(yì)思

　　克己(jǐ)慎独守心(xīn)明性意思(sī)是尊从自己内心的良知，不混浊(zhuó)、不(bù)盲从、此(cǐ)心光明。

　　克己：是指培养(yǎng)节制自己的能力。

　　慎独(dú)：是指在个(gè)人独处时也要严(yán)格要求自己，是(shì)对(duì)个人内心深处比较隐蔽(bì)的思想意识进行(xíng)自律的一(yī)种修养(yǎng)方式，防止(zhǐ)错误(wù)思(sī)想及私欲，邪念不生，时时保持正念，对自觉性要求更高(gāo)。

　　“慎”就(jiù)是小心谨慎、随时(shí)戒备，“独(dú)”就是独处、独(dú)自行事。

　　意(yì)思(sī)是说严(yán)格(gé)控制(zhì)自(zì)己的欲望，不(bù)靠别人监(jiān)督，自觉控制自己的欲望。

　　“慎独”：是一种修(xiū)为境界(jiè)。

　　怎么达(dá)到“慎独”这(zhè)种境界：树(shù)立远大理想和(hé)抱(bào)负，不断地提高自(zì)己的(de)修养(yǎng)。

　　包含(hán)态度与方法、谨慎治学态(tài)度、推动“知行反”认识(shí)模式，以穷理尽(jǐn)性地形(xíng)成完整的系(xì)统知(zhī)识(shí)、慎全(quán)独一。

克己慎(shèn)独守心明性出自哪(nǎ)里？

　　完整为：克(kè)己，慎独，守心，明性。

　　以克人之心克(kè)己，以容己之心容人。

　　出自《礼记中(zhōng)庸》。

暧昧期一般多久，暧昧期一般多久可以在一起了　　君子(zi)慎(shèn)独(dú)，不欺暗室颂首肆，卑以自牧，含章可贞，大丈夫(fū)立于天(tiān)地之间(jiān)，当养天(tiān)地(dì)浩然正气，行光(guāng)明磊落(luò)之事，克己，慎独，守心，明性，以(yǐ)克人之心(xīn)克己(jǐ)，以(yǐ)容己之心容人。

　　意思(sī)是君子在独(dú)处时(shí)，即使别人看(kàn)不见、听(tīng)不见，也(yě)要谨慎不苟(gǒu)，不做违反道德(dé)法律之(zhī)事，不负良知，不欺(qī)内心，纳百川，严于(yú)律(lǜ)己。

　　对(duì)慎(shèn)独(dú)的解读：

　　慎(shèn)独(dú)表明的是一种人生(shēng)态度，表里如一；彰(zhāng)显的是一种人生境界，襟怀坦白。

　　我芹哗国(guó)历史(shǐ)上涌现出许多秉持(chí)这一(yī)野轿操(cāo)守的君子：如(rú)东汉杨震(zhèn)“天知、地知、你知、我知(zhī)”慎独拒礼；三(sān)国(guó)时刘备(bèi)“勿以恶小而(ér)为之，勿以善小而不(bù)为”。

　　宋(sòng)代(dài)袁采“处世(shì)当无愧于心”；元代(dài)许衡不食无(wú)主之梨，只(zhǐ)因“梨虽无(wú)主(zhǔ)，我(wǒ)心有主”；清代(dài)叶存(cún)仁(rén)“不畏人(rén)知畏己知”，凡此种种，无一不是暧昧期一般多久，暧昧期一般多久可以在一起了慎独自律、追求道德完善的体现。

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