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颜元的教(jiào)育思想思维导(dǎo)图(tú)，颜元的教育思想主张

　　颜元的教育思(sī)想：1、培(péi)养目标：“实德实(shí)才(cái)之士”：颜元(yuán)认为(wèi)人才(cái)是治国安(ān)民(mín)的(de)根本，而人才主要依靠学(xué)校教育来培养(yǎng)。

　　学(xué)校(xiào)教育的培养目标(biāo)是“实(shí)德实才之士”，即品德高尚、有(yǒu)真才实(shí)学的(de)经世致用人(rén)才。

　　“实德实才(cái)之士”有两种，一(yī)种(zhǒng)是“上下粗(cū)精皆尽(jǐn)力求全”的通才，另(lìng)一种(zhǒng)是“终身止精一艺(yì)”的(de)专门人才。

　　2、教育内容：“实学”：把以“六(liù)艺(yì)”为中心的“三事”、“六府”、“三物”作为教育(yù)内容，这就(jiù)是颜元(yuán)所谓(wèi)的(de)“实(shí日语jtest报名入口，日语jtest报名费)学”。

　　同时，颜元(yuán)基于他“富国强兵(bīng)”的(de)政治理想，还(hái)提出教育要“兵农合一”“文武兼备(bèi)”。

　　3、教学方法：“习行”：“习性”，即学习与实(shí)践相结合(hé)。

　　第一，教(jiào)学(xué)要(yào)联系实际，观察、练习，“躬行而(ér)实践(jiàn)之(zhī)”。

　　第二，反对(duì)静坐读书、闭门读(dú)书和空谈理义(yì)，因为(wèi)其脱离(lí)实(shí)际，不能解(jiě)决(jué)实(shí)际(jì)问题还影响健(jiàn)康(kāng)。

　　第三，并非排(pái)斥(chì)通过读讲来学(xué)习知识，而(ér)是主(zhǔ)张读书、讲学、习行(xíng)相结合。

　　第四，人获得知识的目(mù)的(de)在于“实行”和“实用”。

　　4、“六斋”教学：颜元在自(zì)己规划(huà)的(de)漳(zhāng日语jtest报名入口，日语jtest报名费)南书院中，陈设六斋(zhāi)，并规定(dìng)了各斋具体教育内容，实(shí)行“分斋教学”。

　　漳南书院的六斋分(fēn)别为文事斋、武备(bèi)斋(zhāi)、经史(shǐ)斋(zhāi)、艺能斋、理(lǐ)学(xué)斋和(hé)帖括斋。

　　之所以暂设“理(lǐ)学斋”和“帖(tiē)括斋”，是为了适应当(dāng)时的实际，等时(shí)机到了则关闭这两斋(zhāi)。

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