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再大的胸躺下都是平的,胸明明很大但为什么一躺下就平了

再大的胸躺下都是平的,胸明明很大但为什么一躺下就平了 都塔尔与弹布尔的区别,都它尔和弹布尔区别

  都塔尔与弹布尔的区(qū)别,都它(tā)尔和(hé)弹布(bù)尔区别是都(dōu)塔尔:新(xīn)疆维吾尔(ěr)族的民间弹(dàn)弦乐器(qì)的。

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都塔尔与弹(dàn)布尔的区别,都它尔和弹布尔区别(bié)

  都塔尔:新疆维(wéi)吾尔族(zú)的民间弹弦乐器。

  外形像个长柄的大水瓢,音箱面板上没有(yǒu)出音孔,没有琴头,有2根琴弦(xián)。

  音色清(qīng)脆(cuì)、悠扬。

  弹(dàn)布尔:维(wéi)吾尔族、乌兹别克族弹弦乐(lè)器。

  琴身像一个安了长(zhǎng)柄的葫芦水瓢,音箱(xiāng)面板上没有出(chū)音孔,没有琴头,有(yǒu)5根钢(gāng)丝弦,内二(èr)弦及外二(èr)弦(xián)调成同度音。

  音(yīn)色明净,非常动听。

新疆弹拨乐器有哪些

   新疆弹(dàn)拨乐器有哪些

      导语(yǔ): 弹拨乐器是(shì)用手(shǒu)指或拨子拨弦,及(jí)用琴竹(zhú)击弦(xián)而发音的乐(lè)器(qì)总称。

  弹拨乐器分(fēn)横式与竖式两类。

  横式,如:筝(古筝和转调筝)、古琴、扬琴和独弦琴等(děng);竖式(shì),如:琵琶、阮、月(yuè)琴、三(sān)弦(xián)、柳琴、冬不(bù)拉(lā)和扎木聂等(děng)。

  下面(miàn)我将(jiāng)向(xiàng)大羡并家介绍新疆(jiāng)的十大弹拨(bō)乐器。

  希(xī)望大家喜欢。

  

   1、弹拨尔

再大的胸躺下都是平的,胸明明很大但为什么一躺下就平了

     “弹拨(bō)尔(ěr)”是(shì)维吾(wú)尔族所有(yǒu)乐器中(zhōng)最长(zhǎng)的(de)乐器,长(zhǎng)1米多,琴体像半个水勺,琴体和琴头用桑木或红木做成,用(yòng)钢丝弦(xián)五(wǔ)根,内二(èr)弦及外二弦调成同度音,与中弦(xián)成(chéng)四野悄(qiāo)五度(dù)关系(xì),音色明净,十分动听。

      2、热瓦甫

再大的胸躺下都是平的,胸明明很大但为什么一躺下就平了     图为(wèi)最大的热瓦(wǎ)甫。

  热瓦(wǎ)甫多为木制,外形(xíng)独特。

  上部是细长(zhǎng)的琴身,顶部弯曲,最下方(fāng)是一(yī)个半球形的共鸣箱(xiāng),琴面(miàn)用(yòng)驴、羊(yáng)或蟒皮蒙裹,有(yǒu)5-7根(gēn)弦(xián)。

  它的音(yīn)色清亮、纯净(jìng),表现(xiàn)力(lì)强,所以(yǐ)大多(duō)用(yòng)于(yú)独奏(zòu)。

  热瓦甫兄脊迹不但有美(měi)妙的气韵,更有美观大方的外形,琴(qín)身由(yóu)很多牛(niú)角(jiǎo)片或骨片(piàn)镶嵌出形式多样的花(huā)纹,并带有规则性的纹(wén)路和图(tú)案,显得美(měi)观大方(fāng),且极具民族特色。

      3、都塔尔(ěr)

     (最大(dà)的都塔尔)传统的.都(dōu)塔尔,构造与弹(dàn)布尔(ěr)相似,外形(xíng)像个长(zhǎng)柄的大水(shuǐ)瓢,由(yóu)共鸣箱、琴头、琴(qín)杆、弦(xián)轴、琴(qín)马(mǎ)和(hé)琴(qín)弦等(děng)部分组(zǔ)成。

  制作(zuò)材料多(duō)采用(yòng)经(jīng)过自然干燥(zào)的桑木、杏(xìng)木或核桃木,弹奏(zòu)出来的琴音声音虽小但音色却(què)很柔美(měi)。

  都(dōu)塔尔是一个伴奏极佳的乐(lè)器(qì),它除了在古(gǔ)典音乐《十二木卡姆》中作主要伴奏(zòu)外,还演(yǎn)奏过有(yǒu)名的曲目(mù)《木夏乌热克(kè)木卡(kǎ)姆间奏曲(qū)》《艾(ài)介(jiè)姆》和《幸福的时代》等。

      4、卡龙(lóng)琴

     卡龙琴是(shì)维吾尔乐器里(lǐ)弦最多的古老(lǎo)民间弹拨乐器,史籍(jí)中称七十二弦琵(pí)琶(pá)、“喀尔奈”,形状酷似扬琴,发出的声(shēng)音清脆悦耳,近(jìn)似(shì)古筝,但比古筝(zhēng)的音色更明亮,是演(yǎn)奏古典乐曲(qū)《十二木卡(kǎ)姆》中(zhōng)不可(kě再大的胸躺下都是平的,胸明明很大但为什么一躺下就平了)缺少的(de)乐器。

  它盛行于新疆的麦盖(gài)提、喀什(shén)、和田、莎车(chē)、哈(hā)密等地。

      5、艾捷(jié)克

     艾捷克又名(míng)哈尔扎克,起(qǐ)源于古代的(de)波斯。

  因流(liú)行于新疆的麦盖(gài)提、巴楚、阿(ā)瓦提、喀什、莎车(chē)和库(kù)车等地,所以又名多朗艾捷(jié)克,是新(xīn)疆的维(wéi)吾(wú)尔族、乌(wū)孜(zī)别克(kè)族和塔吉克族的弓弦乐器,现盛行于(yú)南疆一带,主要用于演奏民间歌曲和(hé)木卡姆曲调。

      6、萨它尔

     萨它尔(ěr)又称“塞他尔”,波斯语(yǔ)“萨”为“三(sān)”、“它尔”是“弦”,意思是(shì)3根弦的乐器(qì)。

  萨它尔的外形与弹拨尔相似,因音色(sè)明(míng)亮,常常用于独(dú)奏(zòu)、合奏或做为演唱“十二(èr)木(mù)卡姆”的(de)伴(bàn)奏乐(lè)器。

  据《乐师史(shǐ)》记载,早在十(shí)四、十(shí)五世纪,维(wéi)吾尔族(zú)民间就有(yǒu)了这种乐(lè)器(qì),到20世纪50年代,萨(sà)它尔已遍布全疆各地(dì),并成为维吾尔族人民喜爱的拉(lā)弦乐器(qì)。

      7、胡西它尔

     胡西(xī)它(tā)尔(ěr),原名“艾(ài)西(xī)它尔”,是维(wéi)吾尔族的弓(gōng)拉弦鸣乐器。

  “胡(hú)西”维吾(wú)尔(ěr)语是“欢乐”或“非(fēi)常悦(yuè)耳好听”的意思,“它尔”的(de)译(yì)文(wén)是(shì)琴弦,合起来的意思就是(shì)“悦耳的弦乐器”。

  久已失(shī)传,近年才得以(yǐ)复苏,形似(shì)曼多林,音色(sè)脆亮,可用于(yú)独奏(zòu)、合奏或伴(bàn)奏。

      8、唢(suǒ)呐(nà)

     唢(suǒ)呐别称“喇叭(bā)”,据相传(chuán),唢呐最(zuì)初流(liú)传于波斯、阿拉伯一带,是古代波(bō)斯语Surnā的音(yīn)译(yì)。

  它发音高亢、嘹亮,过去多在民间(jiān)的吹歌会(huì)、秧歌(gē)会、鼓乐班和(hé)地方曲(qū)艺(yì)、戏曲的伴奏中应用,后经过不断发展改(gǎi)进,不但丰富了演奏技巧,而且提高了表(biǎo)现力,现已(yǐ)成为一(yī)件(jiàn)具有特色的独奏乐器,并广泛应(yīng)用于(yú)民族(zú)乐队合奏或戏曲、歌舞的伴奏中。

      9、达甫(fǔ)

     达甫亦(yì)称手鼓,也译为“达(dá)卜”, 是新疆维吾尔族人(rén)民最喜(xǐ)爱的打(dǎ)击(jī)乐器之一,被誉为维(wéi)吾尔乐队中(zhōng)的“灵魂”。

  鼓框木制,圆而扁平,周围装有(yǒu)许多小铁环,表面(miàn)蒙以羊皮、牛(niú)皮或蟒(mǎng)皮,其(qí)中以蟒(mǎng)皮音色最好。

  它的发(fā)音清脆(cuì)响亮,声音力度变(biàn)化幅度较大,技巧灵活,可以(yǐ)起到烘托各种不同(tóng)乐曲情绪的(de)作用。

  有了它(tā),一切都有了激(jī)情。

  手鼓的发音(yīn)清脆响亮,在乐队(duì)中起着(zhe)统一节奏(zòu)和速度的作(zuò)用,是名副(fù)其(qí)实的总指挥。

  同时,它的声(shēng)音力(lì)度变化幅(fú)度较大,技巧(qiǎo)灵活,携(xié)带方便,可(kě)以起到烘托各种不同乐曲情绪的(de)作用(yòng)。

      10、纳格(gé)纳鼓

     纳格纳鼓即“铁鼓”,在清代(dài)史籍中称“哪(nǎ)噶(gá)喇”、“奴古拉”,因鼓(gǔ)身用(yòng)铁铸(zhù)成(chéng),故(gù)称“铁(tiě)鼓(gǔ)”,又有“冬(dōng)巴”之称。

  纳格拉鼓(gǔ)形状看(kàn)起来像一个花盆(pén),鼓面蒙有骆驼(tuó)皮或牛(niú)皮(pí),六个纳格拉(lā)为一套(tào),每套分大中小三组,每(měi)组两(liǎng)个(gè),一奏高音,一奏低音(yīn),相(xiāng)差4—5度(dù),用(yòng)木捧(pěng)敲击。

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