子不学(xué),非所宜什(shén)么(me)意思，子不学,非所(suǒ)宜这句话是(shì)什么意思是小孩子不(bù)肯好好(hǎo)学习(xí)，是很(hěn)不应该(gāi)的。

　　关(guān)于子不学,非所宜(yí)什么(me)意思，子(zi)不学(xué),非所(suǒ)宜这句(jù)话是什么(me)意(yì)思以及子不学,非所宜(yí)什么意思，子不学(xué)非(fēi)所宜出自(zì)哪里，子不学,非所宜(yí)这句话是什么意(yì)思，子不学(xué),非(fēi)所(suǒ)宜后面是什(shén)么，子不(bù)学非所(suǒ)宜的意思怎(zěn)么解释(shì)等问(wèn)题，小(xiǎo)编将为你整理(lǐ)以下知识：

子(zi)不(bù)学,非所宜什么意思，子不学,非所宜这句(jù)话是什么意思

　　出自(zì)《三字经》，是中国的传统启蒙教材。

　　本文整理了节(jié)30公分等于几厘米 30公分等于30厘米吗选内容及译文，欢(huān)迎(yíng)大(dà)家阅读(dú)。

　　【作者】王应麟

　　人之(zhī)初，性本善。

　　性相近，习相远。

　　苟(gǒu)不(bù)教(jiào)，性乃迁。

　　教之道，贵以专。

　　昔孟母，择邻(lín)处(chù)。

　　子(zi)不学(xué)，断机杼(zhù)。

　　窦燕(yàn)山，有义方。

　　教(jiào)五子，名俱扬。

　　养不教，父之(zhī)过。

　　教不严，师之惰。

　　子不学，非所(suǒ)宜。

　　幼不(bù)学，老(lǎo)何为。

　　玉不琢，不成器。

　　人不学，不知义(yì)。

　　为(wèi)人子，方(fāng)少(shǎo)时。

　　亲师(shī)友，习(xí)礼仪(yí)。

　　香九龄，能(néng)温席。

　　孝于亲，所当(dāng)执。

　　融四(sì)岁，能(néng)让梨。

　　弟于(yú)长，宜先知。

　　人出生之初，禀(bǐng)性本身都是善良的。

　　天(tiān)性也都相差(chà)不多(duō)，只是(shì)后(hòu)天所处的环境不同(tóng)和(hé)所受(shòu)教育(yù)不同，彼此的习性才形成(chéng)了(le)巨大(dà)的差(chà)别。

　　如果从小不好好(hǎo)教育，善(shàn)良的本(běn)性(xìng)就会变坏。

　　为了使人不(bù)变坏，最重要的方法就是要专(zhuān)心一(yī)致地(dì)去教育孩子。

　　战(zhàn)国时，孟子的(de)母亲(qīn)，曾三次搬家，是为了使孟(mèng)子有个好(hǎo)的学习环境。

　　小孩子(zi)不(bù)肯好(hǎo)好学习(xí)，孟(mèng)母就折(zhé)断了织布的机杼(zhù)来教育(yù)孟子。

　　五代(dài)时(shí)，燕(yàn)山人(rén)窦禹(yǔ)钧教(jiào)育儿子很有方(fāng)法，他教育的五个儿子都(dōu)很有成(chéng)就(jiù)，同(tóng)时(shí)科举成名。

　　仅(jǐn)仅是供养儿女吃(chī)穿，而不好好教育，是父(fù)母的过错。

　　只是(shì)教育，但(dàn)不(bù)严格要求就是做老师的(de)懒惰了。

　　小孩子不肯好好学习(xí)，是很不应(yīng)该的。

　　一个(gè)人倘若小时候不好好学习，到老的时候既不懂(dǒng)做(zuò)人的道理(lǐ)，又无知识，那么(me)到老的时候(hòu)都很难有所(suǒ)作为的。

　　玉(yù)不打磨(mó)雕刻(kè)，不(bù)会成为(wèi)精(jīng)美的器物；

　　而人要(yào)是不懂得学习，以自己的知识(shí)、技能来实现(xiàn)自己的价值，就(jiù)不懂得礼仪，不(bù)能成才。

　　做(zuò)儿女的，从小时候就要亲近老(lǎo)师和朋友，以(yǐ)便从他们那(nà)里学习到许多为(wèi)人处事的礼节(jié)和知识(shí)。

　　东汉人(rén)黄香九(jiǔ)岁时就知道孝敬父亲，替父亲暖(nuǎn)被(bèi)窝。

　　每个孝(xiào)顺父母的(de)人都应该实行和(hé)效(xiào)仿。

　　汉代(dài)人孔融四岁时，就知道把大(dà)的(de)梨让(ràng)给哥哥(gē)吃(chī)，这(zhè)种(zhǒng)尊敬和友爱(ài)兄长的(de)道理，是(shì)每(měi)个(gè)人从小就(jiù)应(yīng)该(gāi)知道的。

子不学,非(fēi)所宜是(shì)什么意思?

　　1、“子不(bù)学,非所(suǒ)宜。

　　又(yòu)不学(xué),老何为。

　　玉(yù)不琢,不成器(qì),人不学(xué)不知义“的意(yì)思是：小孩子不肯好(hǎo)好学习，是很不应(yīng)该(gāi)的。

　　一个人倘若(ruò)小(xiǎo)时候不好好学(xué)习(xí)，到老的时(shí)候既不懂(dǒng)做人(rén)运耐的道理，又无知(zhī)识，能有什么用呢？玉(yù)不打磨雕刻，不会成为精美的器物；人若(ruò)是不学习，就不懂得(dé)礼仪(yí)，不能成才。

　　子不学,非所宜什么(me)意思，子(zi)不(bù)学,非所宜这句话(huà)是什么(me)意思是(shì)小孩(hái)子不肯好好(hǎo)学(xué)习(xí)，是很不应该(gāi)的。

　　关(guān)于子不学,非所宜什么意(yì)思，子(zi)不学(xué),非所宜(yí)这句话是什么(me)意(yì)思以及子(zi)不学,非(fēi)所宜(yí)什么意思(sī)，子不学非(fēi)所(suǒ)宜(yí)出自哪(nǎ)里(lǐ)，子(zi)不(bù)学,非所宜这句话是什么意思，子不学,非(fēi)所宜后面是什(shén)么，子不学非(fēi)所宜(yí)的意思怎么解释等问题，小编将(jiāng)为你(nǐ)整理以下(xià)知识：

子(zi)不学,非(fēi)所宜什么意思(sī)，子不学,非所宜这句话是什么意思

　　出自《三字经》，是中国的传统启蒙教材。

　　本文整理(lǐ)了(le)节选内容及译文，欢(huān)迎大家阅读(dú)。

　　【作者】王应麟

　　人之初，性(xìng)本善。

　　性相(xiāng)近，习相远(yuǎn)。

　　苟不教(jiào)，性乃迁。

　　教(jiào)之道，贵(guì)以专。

　　昔(xī)孟母，择邻(lín)处。

　　子不(bù)学(xué)，断机杼。

　　窦燕(yàn)山，有(yǒu)义(yì)方。

　　教五(wǔ)子(zi)，名俱(jù)扬。

　　养不(bù)教，父(fù)之过。

　　教不(bù)严，师之惰。

　　子不(bù)学，非所(suǒ)宜。

　　幼不学，老何为。

　　玉(yù)不琢(zuó)，不成器。

　　人不学，不(bù)知(zhī)义。

　　为(wèi)人子，方少(shǎo)时。

　　亲师友，习礼仪。

　　香(xiāng)九龄，能(néng)温席。

　　孝于(yú)亲，所当执。

　　融(róng)四岁，能让(ràng)梨(lí)。

　　弟于(yú)长，宜先知(zhī)。

　　人出生之初，禀(bǐng)性本身都是善(shàn)良的。

　　天性(xìng)也都相(xiāng)差不多，只(zhǐ)是(shì)后(hòu)天所处的环境不同和所(suǒ)受教育不同(tóng)，彼此(cǐ)的习(xí)性才(cái)形成了巨大的差别。

　　如果(guǒ)从小不好好教育，善(shàn)良的本性就会变坏。

　　为了使(shǐ)人(rén)不变坏，最重要的方法(fǎ)就是要(yào)专心一致地去教育孩子。

　　战(zhàn)国时(shí)，孟子的(de)母亲(qīn)，曾三次搬(bān)家，是(shì)为了使孟(mèng)子有个好(hǎo)的(de)学习环境。

　　小孩子不肯好好(hǎo)学(xué)习，孟母就折断了织布的机(jī)杼来教育孟子。

　　五代(dài)时，燕山人窦禹(yǔ)钧(jūn)教育儿(ér)子很有(yǒu)方法，他教育的五个儿(ér)子(zi)都很有成就，同(tóng)时科举(jǔ)成名。

　　仅仅是供养儿女吃(chī)穿，而不好好教育，是父母的过错。

　　只是教(jiào)育(yù)，但不严格要求就(jiù)是做老师(shī)的懒惰了。

　　小孩子不肯好好(hǎo)学(xué)习，是很不应该的。

　　一个人倘若小时候不(bù)好好学(xué)习，到老的时候既(jì)不懂做(zuò)人的道理，又无知识(shí)，那(nà)么到老的时候都很难有所作为的。

　　玉不打磨雕刻，不会成为精美(měi)的器物；

　　而人要是不懂得学(xué)习，以自己的(de)知识、技(jì)能来实现自(zì)己的价值，就不(bù)懂得礼仪，不能成才。

　　做(zuò)儿女的，从小时候(hòu)就(jiù)要亲近老师和朋友，以(yǐ)便从(cóng)他(tā)们那里学习到许多为(wèi)人处事的礼(lǐ)节(jié)和知识(shí)。

　　东汉人黄香九岁(suì)时就知(zhī)道孝(xiào)敬父(fù)亲，替父亲(qīn)暖被(bèi)窝。

　　每个孝顺(shùn)父母的(de)人都应该实行和效仿。

　　汉代(dài)人孔融(róng)四岁时，就知道(dào)把大的(de)梨(lí)让(ràng)给哥(gē)哥吃，这种尊敬和友爱(ài)兄长的(de)道理，是每个人从(cóng)小就应(yīng)该(gāi)知(zhī)道(dào)的。

子不学,非所宜是什(shén)么意思?

　　1、“子不学,非所(suǒ)宜(yí)。

　　又(yòu)不学,老何为(wèi)。

　　玉不琢,不成器(qì),人不学(xué)不知义“的意思是：小孩子不肯(kěn)好(hǎo)好学习，是很(hěn)不应(yīng)该(gāi)的。

　　一个人(rén)倘若小时(shí)候不(bù)好(hǎo)好学习，到老(lǎo)的(de)时(shí)候既(jì)不(bù)懂做人运耐的道理(lǐ)，又无(wú)知识，能(néng)有什么用(yòng)呢？玉不打磨雕(diāo)刻(kè)，不会成(chéng)为精美的器物；人若是(shì)不学习(xí)，就不懂得礼(lǐ)仪，不能成(chéng)才(cái)。

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