割礼这个风俗主要是集中在埃塞尔比亚、犹(yóu)太人和穆斯林这些(xiē)人(rén)的身上的，在我们如今看起来这并(bìng)不是一个(gè)正(zhèng)确(què)的做(zuò)法，这次我们就来了(le)解一(yī)些犹太(tài)人割礼是割什么(me)吧，割礼(lǐ)是小孩子在(zài)很小的时候，对于(yú)他(tā)们的(de)身体做(zuò)的一种(zhǒng)割礼，其实(shí)在如今(jīn)的文明社会看起来的话(huà)是很不人道的，那么割礼(lǐ)究竟是割的什么地方(fāng)呢?为什么那么痛苦的做法如今还(hái)是有国家(jiā)在延续(xù)呢? 这是亚伯兰罕和(hé)耶稣(sū)的约定。

犹太人割礼

犹太(tài)人割(gē)礼是从很(hěn)早的时候就流传下来的，其实发生在很早以前，当时的人间已经变了模样，人们之间再也(yě)没有了善良(liáng)，也没有了爱，他们都是生(shēng)活在嫉(jí)妒中(zhōng)的日子，这个人(rén)间都笼(lóng)罩了阴暗的(de)雾气，上帝(dì)对于人们非常的失(shī)望，而耶(yé)稣(sū)却非(fēi)常爱(ài)自己的孩(hái)子们，所以他想要去救这(zhè)些自(zì)己子民，所以他(tā)在人(rén)间挑选(xuǎn)了一个人，他和这个人立下约定，只要这个(gè)人信奉他，照着他的(de)旨意去(qù)做事情，那么(me)他(tā)就(jiù)会得(dé)到所有的福报(bào)，而且他的子孙也会有同样的福报。

犹太人

这个的人就(jiù)是亚(yà)伯兰，他那(nà)个时候已经86岁了，和上帝立(lì)下了约定之后，他的妻子给他生(shēng)了一个儿子，这个的儿子饼子是以实(shí)玛利，但是之后的(de)耶稣再也没有出现(xiàn)过，直(zhí)到以实玛13岁之后，耶稣再次的出现(xiàn)在了亚伯兰的面前，耶稣和亚伯(bó)兰(lán)再次的(de)和亚伯兰重申了自己和(hé)的(de)他(tā)的约定(dìng)，并且还告诉(sù)他，他们之(zhī)间(jiān)彼此的约定中的福泽不仅会让亚伯(bó)兰承受恩典，他的(de)子子孙(sūn)孙都是会承受更多的(de)恩(ēn)典的。

割礼(lǐ)是割什么

在这(zhè)次的约定中(zhōng)，耶稣(sū)要让亚伯兰的后裔(yì)子子一立方米等于多少立方毫米怎么算，一立方米等于多少立方毫米分米(zi)孙孙，越来越繁多，而且丰富富(fù)饶(ráo)，而(ér)且还赐给了(le)迦南(nán)给亚伯兰，让(ràng)他和他的后裔(yì)世(shì)世代代都生活在这片土地上面，耶稣还和亚伯兰约定了，他们之间的契约是用割礼来作(zuò)为记号的，规定亚伯兰(lán)的孩(hái)子，哪怕是他买来的孩子都是要接受(shòu)割(一立方米等于多少立方毫米怎么算，一立方米等于多少立方毫米分米gē)礼的(de)，因为(wèi)这(zhè)样(yàng)才(cái)能蒙受上帝(dì)的恩(ēn)典(diǎn)，如果(guǒ)没有割(gē)礼的记号的话，那么就不是神赐福的人(rén)，所以亚伯(bó)兰就(jiù)让全族(zú)的人都做了割礼。 

割礼

最后上帝给亚伯兰改名为亚伯拉罕(hǎn)，并(bìng)且(qiě)告(gào)诉他，他的妻子会在90岁的时候，为他生下(xià)一(yī)个(gè)儿子，这个人儿子就是日后亚伯(bó)拉罕(hǎn)的继承(chéng)人的，亚伯兰罕让全族的(de)人都(dōu)做了割礼(lǐ)，目(mù)的(de)是要证明自己对于上帝的虔诚。如(rú)果自己或者是自己后代的子子孙孙违背(bèi)了对上(shàng)帝的承诺的话，那(nà)么(me)就要承受上帝对他(tā)们的惩罚，就(jiù)如(rú)同(tóng)剪刀剪(jiǎn)掉包皮一般。只有割礼就成了犹太人的一(yī)种的传统，孩(hái)子在(zài)出生8天之后就要进行割礼。

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