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草木本(běn)无心(xīn),何求美人折(zhé)的意思草木的有(yǒu)趣灵魂，草木本(běn)无心何(hé)求(qiú)美人折全诗(shī)

　　“草(cǎo)木有本心(xīn)，何求美(měi)人折”的意(yì)思(sī)是：草木散发香(xiāng)气源于天性，怎么会求观(guān)赏者折断呢。

　　此(cǐ)句出自(zì)唐代诗(shī)人张九龄所作(zuò)的一首五言诗，名(míng)字为(wèi)《感遇·其一》，原文(wén)是(shì)“欣欣(xīn)此生意，自(zì)尔为佳节。

　　草木有本心，何求美人折”。

　　《感遇十二首》为唐朝大臣张九龄遭谗贬谪(zhé)后(hòu)所(suǒ)作的组诗。

　　这组诗(shī)托物寓意，抒(shū)发(fā)了作者的身世感慨，表现了作者的理想操守，是(shì)其五(wǔ)言古诗的(de)代(dài)表作。

解释(shì)一(yī)下 “草木有本心(xīn)，何求(qiú)美(měi)人折” 的意思?

　　“草木(mù)有本心，何求美人折”这(zhè)两句诗的(de)意(yì)思是：草木散发香气源于天性，怎么会求观赏者攀折呢！出自唐代张九龄《感遇十二首·其一》。

　　美人并不是指美(měi)丽的女人(rén)，而是指(zhǐ)美好(hǎo)的人，是引兰桂风(fēng)致同茄竖调的隐逸之士。

　　美人由(yóu)于闻(wén)到了兰(lán)桂的芬芳(fāng)，因而发(fā)生爱慕之情。

　　“闻风(fēng)”二字来自于《孟子.尽心(xīn)》：“圣(shèng)人百世之师也，伯夷柳下惠是也，故(gù)闻伯(bó)夷(yí)之风者，元(yuán)夫廉，懦夫(fū)而(ér)立志，闻柳下(xià)惠之风(fēng)者，薄夫敦(dūn)，鄙夫宽。

　　奋乎百世之上，百世(shì)之下闻者莫(mò)不兴(xīng)起也”。

　　因为感受到美(měi)好的东西而改变自我的追求(qiú)，可见美对人的教化(huà)感应作(zuò)用。

　　“坐(zuò)”，因而。

　　美人(rén)因(yīn)为兰桂的(de)特质(zhì)而受到感召，改变(biàn)自己的(de)品(pǐn)质。

　　美人所以为美人(rén)，品质(zhì)本(běn)身就(jiù)是好的，而与兰桂(guì)品质(zhì)相映，心生欢喜(xǐ)。

　　因此，“草木(mù)有本心(xīn)，何求(qiú)美(měi)人(rén)折”，林(lín)栖(qī)的美人(rén)既然闻风相悦，那(nà)么，如果兰桂有(yǒu)知觉的话(huà)，应当是很乐(lè)意让这(zhè)些美(měi)人来折花欣赏了。

　　但是草木自有他(tā)的品质，并不(bù)是为(wèi)了让美人(rén)来折的。

　　贤人君子们(men)像兰(lán)桂一样，他们洁身自好，努力进德修业，只是尽他们做(zuò)为一(yī)个人(rén)的本分，并非是为了(le)借(jiè)这些来(lái)博(bó)得外界的赞(zàn)誉、提(tí)拔，求取(qǔ)功迅樱(yīng)名富(fù)贵。

　　原诗：

　　《感遇十(shí)二首·其一》唐代：张九龄

　　兰叶(yè)春葳(wēi)蕤，桂(guì)华秋皎洁。

　　欣欣此生意，自(zì)尔为佳(jiā)节。

　　谁知林(lín)栖(qī)者(zhě)，闻风坐相悦。

　　草(cǎo)木有本心，何(hé)求美(měi)人折！

　　释(shì)义亩纳丛：

　　春天里的幽兰翠叶纷披，秋天里的桂花皎洁清新(xīn)。

　　世间的草木(mù)勃勃(bó)的生(shēng)机，自(zì)然顺应了(le)美(měi)好的季节。

　　谁想(xiǎng)到山林隐(yǐn)逸(yì)的高人(rén)，闻到芬芳因而(ér)满怀喜悦(yuè)。

　　草木(mù)散发(fā)香气源于(yú)天性，怎么会求观赏者攀折呢！

　　扩展资料：

　　此诗系(xì)张九龄(líng)遭谗(chán)被贬为荆州长(zhǎng)史时所作，诗人托物言志，以春(chūn)兰和秋(qiū)桂(guì)的芳洁品质，来比喻自(zì)己守正不阿的高尚节操；以春兰和秋(qiū)桂不因(yīn)无人(rén)采折而失去芬芳美质，来(lái)比(bǐ)喻自己的志洁行(xíng)芳，不求人知的高雅情怀。

　　诗的前四句说(shuō)兰、桂(guì)这些“草木君子”只要(yào)逢时就(jiù)会欣欣向荣，生机盎然(rán)。

　　兰叶在(zài)春风吹(chuī)拂下“葳蕤”繁茂，桂花在仲(zhòng)秋明(míng)月的辉(huī)映下更显“皎洁”秀丽。

　　春兰秋桂生意勃(bó)发，也(yě)给季节(jié)带来(lái)了荣耀，春、秋(qiū)因兰、桂(guì)而(ér)成为美好的季节。

　　这里(lǐ)既(jì)包含了朴素的历(lì)史(shǐ)唯(wéi)物(wù)主义思想(xiǎng)，说明了时势造英雄(xióng)，英(yīng)雄(xióng)壮时(shí)势(shì)的(de)客观辩证法；也表达(dá)了(le)真正的贤限制高消费坐飞机技巧 限制高消费真的坐不了飞机吗人志士只有(yǒu)在政治开明的时(shí)代才能(néng)施展自己(jǐ)的才华抱负(fù)的思想，流(liú)露了自己对重新“遇(yù)时”的(de)渴望(wàng)。

　　参(cān)考资(zī)料(liào)来源：百(bǎi)度(dù)百(bǎi)限制高消费坐飞机技巧 限制高消费真的坐不了飞机吗科——感遇·其一

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