草木(mù)本(běn)无心,何求美人折的意思草木(mù)的有趣灵魂，草木本(běn)无(wú)心何求美人(rén)折全诗是“草木(mù)有(yǒu)本(běn)心，何求美人折”的意思是(shì)：草木散发香气源于天性(xìng)，怎么(me)会(huì)求观赏者折断呢的(de)。

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草木本无心,何求美(měi)面膜对脸真的有用吗，长期敷面膜和不敷面膜的区别人折的意思草木的有趣灵(líng)魂(hún)，草木本无心何求美人(rén)折全诗

　　“草木有本心，何求美人折(zhé)”的意思是(shì)：草木散发香气源(yuán)于天性，怎么会求(qiú)观赏(shǎng)者折断呢(ne)。

　　此句出自唐代诗(shī)人张九龄所作的一首五言诗，名(míng)字为《感(gǎn)遇(yù)·其一(yī)》，原文是“欣欣此生意，自尔为佳节。

　　草(cǎo)木有本心，何求美(měi)人折”。

　　《感遇十(shí)二首》为唐(táng)朝大臣(chén)张九龄遭谗贬谪后所作(zuò)的组诗(shī)。

　　这(zhè)组诗托(tuō)物寓意，抒发了作者的身世(shì)感(gǎn)慨，表现(xiàn)了作者的理(lǐ)想(xiǎng)操守(shǒu)，是其五言(yán)古诗的(de)代(dài)表作。

解(jiě)释一下 “草木有本心，何(hé)求美人折” 的(de)意思?

　　“草木(mù)有本心，何求美(měi)人折”这两(liǎng)句诗的意思(sī)是(shì)：草木散发香气源于天性，怎(zěn)么会(huì)求观赏者攀折呢！出(chū)自唐代张九龄《感遇十二首(shǒu)·其一》。

　　美(měi)人并不是指美丽的女(nǚ)人，而(ér)是指美好的人，是引兰(lán)桂风致同茄(jiā)竖调(diào)的隐逸之(zhī)士(shì)。

　　美(měi)人由于闻(wén)到(dào)了兰桂的芬芳(fāng)，因而发生爱慕之情。

　　“闻风(fēng)”二字来(lái)自于《孟子.尽心》：“圣(shèng)人百世之师也，伯夷柳下惠是也，故闻伯夷(yí)之风者，元(yuán)夫(fū)廉，懦夫而立志，闻柳下(xià)惠(huì)之风者，薄夫敦，鄙夫宽。

　　奋(fèn)乎百世之上，百世之下闻者(zhě)莫不(bù)兴(xīng)起也”。

　　因为感受到美好的(de)东西(xī)而改变自我的追求(qiú)，可见(jiàn)美对人的教化感应作(zuò)用。

　　“坐”，因而(ér)。

　　美人因为兰桂的特质(zhì)而(ér)受到(dào)感召，改变自己的品(pǐn)质。

　　美人所以(yǐ)为(wèi)美人(rén)，品质本身(shēn)就是好的，而与(yǔ)兰桂品(pǐn)质相映，心生欢喜。

　　因(yīn)此，“草木有(yǒu)本心(xīn)，何求美人折”，林(lín)栖的美人既然闻风相(xiāng)悦，那么，如(rú)果兰桂有知觉的话，应当是很乐意让这些美人来(lái)折花欣赏(shǎng)了。

　　但(dàn)是草木自有他(tā)的品质(zhì)，并不是为(wèi)了让美(měi)人来折的。

　　贤人君子们像(xiàng)兰(lán)桂一样(yàng)，他们(men)洁身自面膜对脸真的有用吗，长期敷面膜和不敷面膜的区别好(hǎo)，努(nǔ)力进(jìn)德修(xiū)业，只是(shì)尽他们做(zuò)为(wèi)一个人(rén)的本分，并非是为(wèi)了借这些来博得外界的赞誉(yù)、提(tí)拔，求取功迅樱名(míng)富贵。

　　原诗：

　　《感(gǎn)遇十二首·其一》唐代：张九龄

　　兰叶(yè)春葳蕤(ruí)，桂华秋皎洁。

　　欣欣(xīn)此生意，自尔为佳节。

　　谁知(zhī)林栖者，闻风坐(zuò)相悦。

　　草木有本心(xīn)，何求美人(rén)折！

　　释义亩纳(nà)丛：

　　春(chūn)天里的幽(yōu)兰翠(cuì)叶纷披，秋天(tiān)里的桂花(huā)皎洁清新(xīn)。

　　世间的草(cǎo)木勃勃的生机，自然顺应(yīng)了美好的季节。

　　谁(shuí)想到山林隐逸的(de)高人(rén)，闻到芬(fēn)芳因(yīn)而满怀(huái)喜悦。

　　草木散(sàn)发香气源于(yú)天性(xìng)，怎么会(huì)求观(guān)赏者攀折呢！

　　扩展资料：

　　此(cǐ)诗系(xì)张九龄遭(zāo)谗(chán)被(bèi)贬为荆(jīng)州长史时所作，诗人(rén)托物言志，以春兰和秋(qiū)桂的芳洁品质，来比(bǐ)喻自己守正不阿的高尚节操；以(yǐ)春兰和秋桂不因无人(rén)采折而(ér)失去(qù)芬(fēn)芳美(měi)质，来比喻自己的志洁行芳，不求人知的高雅情怀。

　　诗的(de)前四句说兰、桂这些“草木君子”只要逢时就(jiù)会欣欣向(xiàng)荣(róng)，生机(jī)盎(àng)然。

　　兰叶在春风吹拂(fú)下(xià)“葳蕤”繁茂，桂花在仲(zhòng)秋明月的辉映下更显“皎洁”秀丽。

　　春兰秋桂生(shēng)意勃发，也给(gěi)季节带来了荣耀，春、秋因兰、桂(guì)而(ér)成为(wèi)美(měi)好(hǎo)的季节。

　　这里(lǐ)既(jì)包含了(le)朴素的历史(shǐ)唯物主义(yì)思(sī)想，说明了时势造英(yīng)雄(xióng)，英雄壮时势的客观辩证(zhèng)法；也(yě)表达(dá)了真正的贤人志士只有在政治开(kāi)明的时(shí)代才能施展自己的才华抱负的思想，流(liú)露了自己对重新“遇时”的(de)渴望。

　　参(cān)考资(zī)料来源：百度(dù)百科——感遇·其一

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