粉(fěn)骨碎身浑不怕要留清(qīng)白在人间的意思是什(shén)么(me)，粉骨碎身浑不怕后一句是即使(shǐ)粉身碎骨也毫(háo)不惧怕，甘愿把一身清白(bái)留(liú)在人世间的(de)。

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粉骨碎身浑不怕要留清白在人间的(de)意思是什么，粉骨碎(suì)身(shēn)浑不怕后一(yī)句

　　出自明代于(yú)谦(qiān)的《石灰吟》。

　　此诗(shī)托物言志，采用象征(zhēng)手法，字(zì)面上是咏石(shí)灰，实际借物(wù)喻人，托物寄怀，表现了诗(shī)人高洁的理想。

　　千锤(chuí)万凿出深山，烈火焚烧若等(děng)闲。

　　粉(fěn)骨碎(suì)身浑不怕，要留清白在画的作者是谁 画的作者是高鼎吗(zài)人间。

　　1.石灰(huī)吟：赞颂石(shí)灰。

　　吟：吟颂，指古代诗歌(gē)体裁的一(yī)种名称（古代诗歌的一种(zhǒng)形式）。

　　2.千锤万凿：也(yě)作“千锤(chuí)万击(jī)”或“千鎚万(wàn)击(jī)”；

　　指无数次(cì)的锤击开凿，形容开采石灰非常艰(jiān)难。

　　千、万：虚词(cí)，形容很多(duō)。

　　锤：锤打。

　　凿：开凿。

　　3.若等闲：好像很平常的事情。

　　若：好像、好似；

　　等(děng)闲(xián)：平常，轻(qīng)松。

　　4.粉骨碎身：也(yě)作(zuò)“粉身碎骨(gǔ)”；

　　浑：亦作“全”；

　　怕：也作“惜”。

　　5.清白：指石灰洁白(bái)的本色，又比喻高(gāo)尚(shàng)的(de)节操。

　　人间：人世间。

粉骨碎身浑不(bù)怕，要留清白在人间的意思？

　　意思是：即使(shǐ)粉身碎(suì)骨(gǔ)也(yě)毫(háo)不惧(jù)怕(pà)，甘愿把一身(shēn)清白(bái)留在(zài)人世(shì)间(jiān)画的作者是谁 画的作者是高鼎吗。

　　出自：于谦·明(míng)《石灰吟(yín)》

　　千锤万凿出深山，烈火焚烧若等闲。

　　粉骨(gǔ)碎身(shēn)浑(hún)不怕，要留清白在人(rén)间(jiān)。

　　译文(wén)：石灰(huī)石只有经(jīng)过(guò)千万(wàn)次捶打才(cái)能从深山(shān)里开采(cǎi)出来(lái)，它把熊熊烈(liè)火的焚烧当做很平(píng)常的一件(jiàn)事。

　　即使粉身碎骨也毫(háo)不惧(jù)怕，甘愿(yuàn)把一身清白留在人(rén)世间(jiān)。

　　石(shí)灰(huī)吟：赞颂石(shí)灰。

　　吟：吟诵，指(zhǐ)古代诗歌体(tǐ)裁的一种(zhǒng)名(míng)称（古代诗歌(gē)的一种(zhǒng)形式）。

　　千锤万凿：也(yě)作“千锤万(wàn)击”或(huò)“千_万(wàn)击”；指无(wú)数(shù)次(cì)的锤击喊衫(shān)开(kāi)凿，形容开采石灰(huī)非常艰(jiān)难。

　　千(qiān)、万：虚(xū)词，形容很多。

　　锤：锤(chuí)打。

　　凿(záo)：开凿。

　　若等闲：好像很平(píng)常(cháng)的事情。

　　若：好像、好似；等闲：平常，轻(qīng)松。

　　清白：指石灰洁(jié)白的本色，又比喻高尚的节操。

　　人间：人世间(jiān)。

　　扩(kuò)展资(zī)料：

　　首句“千锤万凿(záo)出深山”是(shì)形容开采石灰石(shí)很不容易。

　　次(cì)句郑斗腔“烈火焚(fén)烧(shāo)若等闲”。

　　“烈火焚(fén)烧”，当然(rán)是指烧炼石灰石。

　　加“若(ruò)等闲”三字，又(yòu)使人感到(dào)不仅是在写烧炼石灰石，它似乎还象征着志士仁(rén)人无(wú)论面临着(zhe)怎样严(yán)峻的(de)考验，都从容不迫，视若等闲。

　　第三(sān)句“粉身(shēn)碎骨浑不怕”。

　　“粉身碎骨”极形象地写出将石灰石烧(shāo)成石(shí)灰粉，而“浑不怕”三字又(yòu)使我(wǒ)们联(lián)想到其中可(kě)能寓有不怕(pà)牺牲的精(jīng)神。

　　至于(yú)最后一句“要留(liú)清白在人间”，更(gèng)是作者在(zài)直抒情怀，立志(zhì)要做纯洁清白的人。

　　作者于谦为官廉洁(jié)正直，曾平反冤狱，救灾赈荒，深受百姓爱戴(dài)。

　　明英(yīng)宗(zōng)时，瓦剌(lá)入侵(qīn)，英宗被俘。

　　于谦议立(lì)景(jǐng)帝(dì)，亲(qīn)自率兵固守(shǒu)北京，击退瓦剌，使人民免遭蒙古贵(guì)族再(zài)次野蛮统治(zhì)。

　　但英宗复辟后却以“谋逆罪”诬杀了这位民族英(yīng)雄。

　　这首《石灰吟》可(kě)以说是于谦生平和人格的真实写(xiě)照(zhào)。

　　此诗通篇(piān)用象征手销塌法，以物(wù)比人，把物的(de)性格和人(rén)的(de)性(xìng)格(gé)熔铸成一体(tǐ)。

　　言在物，而意在人，不言人而人(rén)在其中，似呼之即出。

　　风格豪迈(mài)，气(qì)势坦荡、铿(kēng)锵有力。

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