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  朱子(zi)家训是谁(shuí)写(xiě)的?是《朱子家(jiā)训》作(zuò)者(zhě)有二,一为朱柏庐所(suǒ)作,二为南(nán)宋(sòng)著名理(lǐ)学家朱熹所做的(de)。关于(yú)朱子家(jiā)训是(shì)谁写(xiě)的以及朱子家(jiā)训是谁写的(de) 什(shén)么朝代(dài),朱子家训是谁写的作者是谁(shuí),朱子家训(xùn)是谁写的(de)?,朱子家训是谁(shuí)写(xiě)的(de)书,朱子家训是谁写的字等问题,小编将(jiāng)为你(nǐ)整(zhěng)理以下的知识(shí)答案(àn):

朱子家训的作者是(shì)谁

  朱(zhū)子(zi)家训的作(zuò)者是朱(zhū)熹所做的。

  《朱子家训》作者有二,一为朱(zhū)柏庐所作,二为南宋(sòng)著名理学家朱熹所做。

  朱柏庐所作《朱子家训》原名为(wèi)《治家格言》,朱熹所作《朱子家训》原题(tí)为《紫阳朱子家训》,而“紫阳”是(shì)朱熹的(de)别(bié)号。

  “朱文公(gōng)的《朱子(zi)家(jiā)训》和朱柏庐的《治家格言》是在不同时代由不同的朱家先贤所(suǒ)撰写出来的不同传世巨(jù)作。很可惜世人(rén)多把他们的文章搞混了,通常人们(men)多以《朱子家训(xùn)》来称呼朱柏庐的(de)《治(zhì)家格言》,反而(ér)朱熹老夫子真正的《朱子家训》一般人多不了解。”——朱(zhū)祥南(朱(zhū)子25世孙,世界朱氏联(lián)合会(huì)会长(zhǎng))

  朱(zhū)柏庐(1627-1698),原名朱用纯,字(zì)致一,自号柏庐,江苏昆山(shān)人(rén)(今(jīn)昆山市),明末清初江苏昆山县人。著名(míng)理学家(jiā)、教育家。其(qí)父朱(zhū)集璜是明末的学者,清顺治二(èr)年(nián)(1645)守昆城抵御清军,城破,投河(hé)自尽。

  朱柏庐自幼致力读书曾考(kǎo)取(qǔ)秀才,志于仕途(tú)。清入关明亡遂(suì)不再(zài)求取功名,居(jū)乡教授学生并潜心程朱理学主张知行并(bìng)进,一(yī)时(shí)颇负盛名。康熙曾多次征召,然(rán)均为(wèi)先生所拒绝。曾用精(jīng)楷手写数十本教材用于教学。潜心研究(jiū)程(chéng)朱理学,主张知(zhī)行并进,躬行实(shí)践。

  康熙间坚辞博学鸿词之荐,后又(yòu)坚拒(jù)地方官举荐的乡(xiāng)饮大宾。与(yǔ)徐枋、杨无咎号(hào)称(chēng)“吴中(zhōng)三(sān)高士(shì)”。康熙三十七年(公元1698年)染疾(jí),临终前嘱弟子:"学问在(zài)性命,事业在忠孝(xiào)"。著有《删补易经蒙(méng)引》、《四书讲义》、《劝言》、《耻耕堂诗文集》、《愧讷集》和《毋欺录(lù)》等。

朱子家训是谁(shuí)写的(de)

  是《朱(zhū)子家训》作者有二,一为朱柏(bǎi)庐(lú)所作(zuò),二为南宋(sòng)著名理学家朱熹所做的。

  朱柏庐(1627-1698),原名(míng)朱用纯,字致一,自号(hào)柏庐,江苏昆(kūn)山人(今(jīn)昆山市),明末清(qīng)初江(jiāng)苏(sū)昆山县(xiàn)人。

  著名理学家、教育家。

  其父朱集(jí)璜是明末的学者,清顺治(zhì)二年(1645)守(shǒu)昆城抵(dǐ)御清军(jūn),城(chéng)破,投(tóu)河自尽。

朱柏(bǎi)庐

  朱柏庐 (1627~1698年 )。

  著(zhù)名理(lǐ)学(xué)家、教育家,名(míng)用(yòng)纯,字(zì)致一。

  昆山(shān)玉山(shān)人。

  明(míng)诸生。

  清顺治二(èr)年(nián)(1645年)其父朱集璜在(zài)守昆城抵御清(qīng)军时遇(yù)难。

  朱昼(zhòu)夜恸(tòng)哭,痛不欲生。

  时其弟用白(bái)、用锦尚幼,从商遗腹未生(shēng)。

  他上侍(shì)奉老(lǎo)母,下抚育(yù)弟妹,播(bō)迁流离,备极艰辛(xīn)。

  待局势稍定,才(cái)返故里。

  目敬仰晋人(rén)王哀(āi)攀柏庐墓之义(yì),故自号柏庐。

  居乡教(jiào)授学生,潜心治学,以程(chéng)、朱理学为本,提(tí)倡知行并进,躬(gōng)行实践。

  他深感当时的教育方法,使学生难以学到真(zhēn)实的学问,故(gù)写了《辍讲语(yǔ)》,反躬自责,语(yǔ)颇痛(tòng)切。

  曾用精楷手写数十本教材用于教学。

  生平精神宁(níng)谧(mì),严以律己,对(duì)当时(shí)愿和他交往的官吏、豪(háo)绅,以礼自(zì)持(chí)。

  清(qīng)康熙(xī)十八(bā)年(nián)(1679年)他坚辞不应博学鸿儒科,后(hòu)又坚拒地方(fāng)官(guān)举荐的乡饮大(dà)宾。

  康熙三十(shí)七年染疾,临终前嘱弟子:"学问在性命,事业在忠(zhōng)孝"。

  著(zhù)有(yǒu)《删补易经(jīng)蒙(méng)引》、《四书讲义》、《困(kùn)衡录(lù)》、《愧讷集》、《春秋五传酌解》、《毋欺录》等(děng)。

  其《朱柏庐治家(jiā)格言》,世称《朱子(zi)家训(xùn)》,流传(chuán)很广。

  自问世以(yǐ)来(lái)流传甚广,被历代士(shì)大(dà)夫尊为(wèi)治家之经,清至(zhì)民(mín)国年间一度成(chéng)为(wèi)童(tóng)语言凝练和凝炼的区别,凝练和凝炼的区别是什么蒙必读(dú)课本之一。

  《朱子家训》精辟(pì)地阐明了修(xiū)身治家(jiā)之道是 一篇(piān)家教(jiào)名著(zhù),通篇意在劝(quàn)人(rén)要勤俭持家安(ān)分守(shǒu)己。

  其中"一粥一饭,当思来处(chù)不易,半(bàn)丝半(bàn)缕(lǚ),恒念物(wù)力维艰"等(děng)句(jù),尤股炙人(rén)口。

朱(zhū)熹

  朱熹(1130年(nián)9月15日~1200年4月23日),行五十(shí)二,小名(míng)沋(yóu)郎,小(xiǎo)字季(jì)延,字(zì)元晦,一(yī)字仲晦(huì),号晦庵(ān),晚称晦(huì)翁,又称紫(zǐ)阳先生、考亭(tíng)先生(shēng)、沧州病叟、云谷老人、逆翁。

  谥文,又称朱(zhū)文公。

  汉族,祖(zǔ)籍南宋江南东路(lù)徽州府婺源县(今江西省(shěng)婺源),出(chū)生于南剑州尤溪(今(jīn)属福建三(sān)明市)。

  南宋(sòng)著名的理学家、思想家、哲(zhé)学家、教育家(jiā)、诗人、闽学派(pài)的代表人物,世称朱子,是(shì)孔子、孟子以来最杰出(chū)的(de)弘扬儒学的大(dà)师。

教育思(sī)想(xiǎng)

  朱熹(xī)的(de)长期从事讲学活动,精心编撰了《四书集(jí)注》等(děng)多种教材,培养了(le)众多人才。

  他的(de)教育思(sī)想博大精深,其(qí)中最值得关(guān)注的,一是论述(shù)小学(xué)和(hé)大学教育,二是(shì)关于(yú)朱子读(dú)书法。

论述(shù)教育

  朱(zhū)熹在总结前人教育(yù)经验和自己教(jiào)育(yù)实践的基础(chǔ)上,基于对人(rén)的生(shēng)理(lǐ)和心理特征的初(chū)步(bù)认识(shí),把一个人的教(jiào)育分(fēn)成小学和大学两个既有(yǒu)区别又有(yǒu)联系的(de)阶段,并提出(chū)了两(liǎng)者不同(tóng)的教育任(rèn)务、内容和方法。

  朱熹认为8~15岁为小学教育阶段,其任务(wù)是培(péi)养圣贤坯璞。

  鉴于小学儿童智(zhì)识未开,思维能力薄弱(ruò),因此他提出(chū)小学教(jiào)育的内(nèi)容是学其事,主(zhǔ)张(zhāng)儿童(tóng)在日常(cháng)生活(huó)中,通过具体行事,懂得(dé)基本(běn)的伦理道(dào)德规(guī)范,养(yǎng)成一(yī)定的行为习惯,学习初步的(de)文化知(zhī)识技能(néng)。

  在(zài)教育(yù)方法上,朱熹强调先入为(wèi)主(zhǔ),及早施(shī)教;要力(lì)求形象、生动,能激发兴趣(qù);以《须(xū)知》、《学规》的形式培养儿(ér)童道德行为习惯。

  朱熹(xī)认为(wèi)15岁以后大学教育(yù),其(qí)任务是在坯璞的基础上再(zài)加(jiā)光饰,把他们培养成为国家所需(xū)要的人才(cái)。

  朱熹认为(wèi),与重在教事的小学教育不同,大学教育内容的重点是(shì)教理,即重在(zài)探究(jiū)事物之所以然。

  对于大学教育(yù)方法(fǎ),朱(zhū)熹(xī)一是(shì)重视(shì)自学,二是提倡(chàng)不同学(xué)术观点之间的相(xiāng)互交流。

  朱熹(xī)关(guān)于小学和大(dà)学教育的(de)见(jiàn)解,为中国古代教育(yù)思想增添了新鲜的内容。

朱子治(zhì)家格言是谁(shuí)写的

  《朱子治(zhì)家格言》是清初朱(zhū)柏庐所(suǒ)著。

  朱柏庐(1617~1688),著(zhù)名理学家、教育家。

  名用(yòng)纯(chún),字致一。

  昆山(今属江(jiāng)苏)人。

  与归有光、顾炎武(wǔ)为昆(kūn)山三(sān)贤。

  明(míng)诸生。

  清顺治二年(1645年)其父(fù)在守(shǒu)昆山城抵御清军(jūn)时遇难(nán)。

  朱(zhū)柏庐侍奉老母,抚育(yù)弟妹,播迁(qiān)流离,备极艰辛。

  局势稍定,返回故里。

  因敬仰晋人王(wáng)裒攀柏(bǎi)庐墓(含有(yǒu)不忘杀父之(zhī)仇的(de)意思)之(zhī)义,故(gù)自(zì)号柏庐。

  居乡教授(shòu)学生(shēng),潜心治学,以程、朱(zhū)理学(xué)为本(běn),提倡知行并进(jìn),躬行实践。

  平生(shēng)精神(shén)宁(níng)谧,严以律己,对当时愿和他交(jiāo)往的官(guān)吏、豪绅,以(yǐ)礼(lǐ)自持。

  他(tā)与顾炎武坚(jiān)辞(cí)不应康熙朝的(de)博学(xué)鸿(hóng)儒科,后又坚拒地方(fān语言凝练和凝炼的区别,凝练和凝炼的区别是什么g)官(guān)举荐的(de)乡饮大宾。

  除《朱(zhū)子家训(xùn)》外(wài),尚著有《删补易经(jīng)蒙引》、《四书(shū)讲义》、《困衡(hén语言凝练和凝炼的区别,凝练和凝炼的区别是什么g)录》、《愧(kuì)讷集》、《春(chūn)秋五传酌解》、《毋欺录(lù)》等。

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