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都没戴口罩2米安全吗,不戴口罩2米的距离安全吗

都没戴口罩2米安全吗,不戴口罩2米的距离安全吗 无丝竹之乱耳的之是什么用法,无丝竹之乱耳的之是什么词性

  无(wú)丝竹之(zhī)乱耳的之是什么用法,无丝竹之乱耳的之是什么(me)词性是助词(cí),用在主(zhǔ)谓间,取消句子的独立性;“无丝竹之乱(luàn)耳”全句译为:没(méi)有(yǒu)嘈杂(zá)的音乐扰乱双耳的。

  关于无丝竹之(zhī)乱耳的(de)之是什么用法,无丝竹之乱耳(ěr)的之是什么词性以及无丝竹之乱耳的之是(shì)什么用(yòng)法?,无丝竹(zhú)之(zhī)乱耳的之是什么(me)意(yì)思?,无丝竹(zhú)之乱(luàn)耳(ěr)的之是什么词性,无丝竹之乱耳中的之,无丝竹之乱耳的之(zhī)怎么翻译等问题,小编将(jiāng)为你整(zhěng)理以(yǐ)下(xià)知识:

无丝(sī)竹之乱耳(ěr)的之是什么用法,无丝(sī)竹之乱耳的之是什么词(cí)性

  助(zhù)词,用在主(zhǔ)谓间,取消句子的独立(lì)性(xìng);

  “无丝竹之乱耳”全句译为(wèi):没有嘈杂的音(yīn)乐扰乱双(shuāng)耳。

  出自刘禹(yǔ)锡的(de)《陋(lòu)室铭》。

  全文短短(duǎn)八十一字,作者借赞美陋(lòu)室抒写自己志行高洁,安(ān)贫乐道,不与世(shì)俗同流合污的(de)意趣。

《陋室铭》词类活用

  ⒈名:名词活用动词,出名。

  例句(jù):山(shān)不在高,有仙则名(míng)

  ⒉灵(líng):形容(róng)词(cí)活(huó)用为动词,显出有灵气。

  例(lì)句(jù):水不在深,有龙则(zé)灵

  ⒊馨:名(míng)词活用(yòng)为动词,有了芳(fāng)馨(xīn)。

  例句(jù):斯是陋室都没戴口罩2米安全吗,不戴口罩2米的距离安全吗,惟吾德馨

  ⒋乱(luàn):形(xíng)容词的使(shǐ)动用法,使……受到扰乱。

  例(lì)句:无丝竹之乱耳

  ⒌劳(láo):形容词(cí)的使动用(yòng)法,使……感(gǎn)到劳累(lèi)。

  例句:无案牍之(zhī)劳(láo)形

  ⒍上(shàng):方位名词作动(dòng)词,蔓上(shàng)。

  例句:苔痕上阶绿(lǜ)

  ⒎绿:形容词(cí)作动词(cí),变绿(lǜ)。

  例句(jù):苔痕上阶(jiē)绿(lǜ)

《陋室铭》古今异义

  ⒈无案牍之劳形(xíng)(形:身(shēn)体;

  今常(cháng)用(yòng)义为:样(yàng)子)

  ⒉惟(wéi)吾德馨(馨:品德高尚;

  今义(yì)为:芳(fāng)香(xiāng).)

  ⒊谈笑有鸿儒(鸿:大(dà),渊博;

  今(jīn)义(yì)为:鸿雁,书信(xìn).)

  ⒋无丝竹之乱耳(丝竹:琴瑟箫笛等管(guǎn)弦(xián)乐器(qì),这里指奏乐乐器的声音(yīn);

  今义为:丝绸和竹(zhú)子)

  5.可以调素(sù)琴(qín)(调:弹奏;

  今义(yì)为:调解)

之有(yǒu)什么意思文(wén)言文

  

1. 文(wén)言文(wén)中(zhōng),之有什么意思

   之

   释义(yì) zhī

   ①到……去(qù)。

  《为学(xué)》:“吾欲~南海。

  ”

   ②指示代词,相当于(yú)“这(zhè)个(gè)”、“这(zhè)”、“这(zhè)种”等。

  《廉(lián)颇蔺相如列传》:“均~二策,宁许(xǔ)以负秦曲。

  ”

   ③第三人称代词(cí),相当于(yú)“他”、“它”、“它们”、“他们”等。

  《论(lùn)积贮疏》:“罩山游生(shēng)~有时(shí)而用(yòng)~无度。

  ”《郑(zhèng)伯克段于鄢(yān)》:“爱共叔(shū)段,欲立~。

  ”

  

   ④指代说话者本人或听话者的(de)对方。

  《捕蛇者说》:“君将哀(āi)而生~乎?”

   ⑤第二人称代词(cí),相当于“你”、“您”。

  《汉书?蒯通传》:“窃闵公之将死,故吊~。

  ”

   ⑥用在定语和中心词之间,表(biǎo)示(shì)修饰、领(lǐng)属的(de)关系(xì),相当(dāng)于(yú)“的”。

  《邵公谏厉王(wáng)弭(mǐ)谤》:“防民~口,甚于防川。

  ”

   ⑦用在(zài)主谓之(zhī)间,取(qǔ)消(xiāo)句子(zi)独立性,一般不必译出。

  《师说》:“师(shī)道~不传也久矣(yǐ)。

  ”

   ⑧定语后(hòu)置的标志(zhì)。

  《劝学》:“蚓无爪牙~利(lì)。

  ”

   ⑨补(bǔ)语的标志。

  用在中(zhōng)心词(动词、形容词(cí))和补(bǔ)语之间,可译(yì)作(zuò)“得”。

  《捕(bǔ)蛇者(zhě)说》:“未若复(fù)吾赋不(bù)幸~甚也。

  ”

   ⑩用(yòng)宾语前置的标(biāo)志。

  《师说》:“句(jù)读(dú)~不知。

  ”

   ⑾用在表示时(shí)间的(de)副(fù)词后,补足(zú)音(yīn)节,没(méi)有实义(yì)。

  《赤壁之战》:“顷~,烟(yān)炎(yán)张天(tiān)。

  ”

   ⑿用在“前”、“后”、“内”、“外”等词语(yǔ)和它们(men)的(de)修饰语之(zhī)间,表示对(duì)方(fāng)位、时间、范围等的限制。

  《教战守(shǒu)策》:“数十年(nián)~后,甲兵(bīng)顿弊。

  ”

2. 文言文中的(de) 之 有什(shén)么 意思

   解析: 用作(zuò)代词,分几种情况: (一(yī))可以代人、代物、代事。

  代人多是第三人称。

  译为"他"(他们)、"它"(它们)。

  作宾(bīn)语或兼语,不作主语(yǔ)。

   例如: 作《师(shī)说(shuō)》以贻之。

  (《师说》,代人,作宾语。

  ) 輮使之然(rán)也(yě)。

  (《劝学》,代物,作兼语(yǔ)。

  ) 人非生而(ér)知(zhī)之者。

  (《师说(shuō)》,代事理,作唯(wéi)岁宾语(yǔ)。

  ) (二)指示代词,表近指。

  可译为"这",通(tōng)常作复指(zhǐ)性定语。

  如: 均(jūn)之二策。

  (《廉(lián)颇蔺相如列传》) 2.用作(zuò)助词,也分几(jǐ)种情况(kuàng): (一)结构助词,定语的标志。

  用(yòng)在定(dìng)语和(hé)中(zhōng)心语(名(míng)词)之(zhī)间,可译"的",有的可(kě)不译。

  如: 若能(néng)以吴(wú)、越(yuè)之(zhī)众与中国抗衡。

  (《赤(chì)壁之战》) 道(dào)之所存,师之(zhī)所存(cún)也(《师说(shuō)》) (二)结构助词,补(bǔ)语的标志(zhì)。

  用在中心语(yǔ)(动词、形容词)和补语之间(jiān),可译为"得(dé)"。

  如: 古人之观于天地、山川、草(cǎo)木、鸟兽,往往有得,以其求思(sī)之深而(ér)无不在也。

  (《游褒禅山记》) (三(sān))结构助词,宾语前(qián)置的(de)标志。

  用在(zài)被提(tí)前的宾语之后,动词谓语或介词之前,译(yì)时应省去。

  如: 宋何罪之(zhī)有?(《公(gōng)输》,即"宋(sòng)有(yǒu)何罪") (四)结(jié)构助词。

  当主谓短语在句(jù)中作为主语(yǔ)、宾语(yǔ)或一个(gè)分(fēn)句时,"之"用在主(zhǔ)语和谓语(yǔ)之间,起取消句子独立性(xìng)的(de)作用,可不(bù)译(yì)。

  译(yì)时也可省去。

  如: 师道之不传也久矣!欲人之无惑也难矣!(《师说》) 悍吏之来(lái)吾乡,叫(jiào)嚣乎东西。

  (《捕蛇者说》) 孤之有孔明,犹鱼之(zhī)有水也。

  (《隆中对》) (五)音节助词。

  用在(zài)形容(róng)词、副(fù)词或(huò)某些动词的末尾,或(huò)用在三个字之间,使之凑成四个字,只起调(diào)整音(yīn)节的作用,无义,译(yì)时应省(shěng)去。

  如: 顷之,烟炎(yán)张(zhāng)天。

  (《赤(chì)壁之战》) 毛先生(shēng)以三寸之舌,强于百万之(zhī)师。

  (《毛遂(suì)自荐(jiàn)》)

3. 在文(wén)言文中(zhōng)之有哪些意思(sī)

   之

   一、代词

   1、人称代词,译作“他”、“她”、“他(tā)们”

   ①公与人乘(chéng),战于长(zhǎng)勺。

  (《曹刿论战(zhàn)》)

   ②陈胜佐之,并杀两尉。

  (《陈涉(shè)世(shì)家(jiā)》)

   ③孔文子(zi)何(hé)以谓(wèi)之“文(wén)”也?(《十则(zé)》)

   ④醒(xǐng)侯(hóu)故使之问之。

  (《扁鹊见蔡醒(xǐng)公》)

   2、指示(shì)代词,指代事(shì)物(wù),译(yì)作“它”、“它们”或直(zhí)译(yì)事物名称。

  

   ①学而时之(zhī),不亦说乎?(《十则(zé)》)

   ②屠自后断其(qí)股,亦毙之。

  (《狼》)

   ③子曰:默而(ér)识之物销,学而不厌,诲人不倦。

  (《十则(zé)》)

   ④鬼问:“汝复(fù)谁(shuí)?”定伯诳(kuáng)之(zhī)。

  (《宋定伯捉鬼》)

   ⑤复投(tóu)之(zhī),后狼止(zhǐ)而前狼(láng)又至。

  (《狼》)

   二(èr)、助词:

   1、结构助词,译作“的”

   ①君之病在肠胃,不治(zhì)将益深。

  (《扁(biǎn)鹊见蔡桓公》)

   ②以君之力,曾不能损(sǔn)魁父之丘。

  (《愚公移山》)

   ③予尝求古仁人之心(xīn)。

  (《岳阳楼记》)

   ④南面而制秦(qín),尚(shàng)何取鸡鸣狗盗之力哉?(《读孟(mèng)尝君传》)

   ⑤叩石垦壤,箕(jī)畚运于(yú)渤海之尾。

  (《愚公移山(shān)》)

   2、结构语气助词,放在主(zhǔ)谓之(zhī)间,取消句(jù)子独立(lì)性(xìng)。

  

   ①医之好治(zhì)不病以(yǐ)为(wèi)功。

  (《扁鹊见蔡桓公》)

   ②在骨髓,司命(mìng)之所属,无奈何也!(《扁鹊见蔡桓公(gōng)》)

   ③虽我之死,有子(zi)存焉(yān)。

  (《愚公移(yí)山》)

   ④日月之(zhī)行,若出其中。

  (《观沧(cāng)海》)

   ⑤予(yǔ)独(dú)爱莲之出淤泥而不染(rǎn)。

  (《爱莲(lián)说(shuō)》)

   3、语气助(zhù)词(cí),凑足音节(jié)。

  

   ①公将鼓之(zhī)。

  (《曹刿论战》)

   ②久(jiǔ)之,目似暝,意(yì)暇甚。

  (《狼(láng)》)

   ③怅恨久之。

  (《陈涉(shè)世家》)

   ④顷之,贼二十余骑(qí)四面集(jí),步行(xíng)负弓矢从者(zhě)百许人。

  (《大铁椎传》)

   4、结构助词,提前宾语(yǔ)的标志。

  

   ①菊(jú)之爱,陶后鲜有闻。

  (《爱莲(lián)说》)

   ②何陋(lòu)之有?(《陋室铭》)

   ③宋何罪之有?(《墨子.公输(shū)》)

4. 文言文中之有几种意思(sī)

   一、作(zuò)助词用。

   主要用法有四种类型: 1、结构助词(cí)。

  相当于现代(dài)汉语“的”,放(fàng)在定语(y都没戴口罩2米安全吗,不戴口罩2米的距离安全吗ǔ)和中心(xīn)语(yǔ)之间,作(zuò)定语的标志。

   其格式为:定语+之+中(zhōng)心语(yǔ)。

   例如: ①故时(shí)有物外之趣。

   (沈复(fù)《幼时(shí)记趣》)译(yì):物体本身(shēn)以(yǐ)外的(de)乐趣。

   ②于(yú)厅(tīng)事之东北角。

   (林嗣环《口技》) 译:在客厅的东(dōng)北(běi)角。

   ③水(shuǐ)陆草木之(zhī)花。

   (周敦颐《陋(lòu)室(shì)金铭(míng)》)——各种(zhǒng)草木的花(huā)。

   ④览物之(zhī)情,得无异乎?(范仲淹(yān)《岳阳楼记》)译:(他们)观赏(shǎng)自然景物后(hòu)的感情(qíng) ⑤忘(wàng)路(lù)之远近(jìn)。

   (陱渊(yuān)明(míng)《桃花(huā)源记》)译:忘记了路(lù)的远近。

   ⑥明有奇巧(qiǎo)人……能以(yǐ)径寸之(zhī)木。

   (魏学伊《核舟记》)译:直径一寸的木头。

   ⑦菊之爱,陱后鲜有闻。

   (陱渊明《桃花源记(jì)》)译:对于菊(jú)花的爱好。

   2、用在主谓之间(jiān),取(qǔ)消句子独(dú)立性,使原来的主谓句(jù)成为句子成(chéng)分或复句的成分。

   不必译出。

   其格式为:主语+之+谓语(yǔ)。

   例(lì)如: ①予独爱莲之出淤泥而不染(rǎn)。

  (刘(liú)禹锡《爱(ài)莲说(shuō)》)译:我唯独爱莲花的从淤泥中(zhōng)长出而不(bù)受到沾染(rǎn)。

   ②无丝竹(zhú)之乱耳,无案牍之劳形。

  (刘(liú)禹(yǔ)锡(xī)《陋(lòu)室铭》)译:这(zhè)里(lǐ)没有(yǒu)嘈杂的音乐(lè)声侵(qīn)扰耳鼓。

   ③予谓菊,花(huā)之隐逸者也。

  (刘禹(yǔ)锡《陋室铭》)译:我(wǒ)认为(wèi)菊花是(shì)花(huā)是的隐(yǐn)士。

   ④大道之行也。

  (《大道之行(xíng)也》礼记)译:当(dāng)政(zhèng)治上最(zuì)高理想实施的(de)时候。

   3、用在不及物动词、形容词(cí)或时(shí)间副词(cí)后起协调(diào)音节、舒缓语气作用。

  不必译(yì)出。

   例如: ①公将鼓之(zhī)。

  (左(zuǒ)秋明《曹刿论(lùn)战(zhàn)》)译(yì):鲁(lǔ)庄公(gōng)将要击鼓进攻了(le)。

   ②久(jiǔ)之,目似暝,意(yì)暇甚。

  (蒲(pú)松龄(líng)《狼》)译:时间长了, 4、宾(bīn)语(yǔ)前(qián)置标志。

   通常出现(xiàn)在疑问(wèn)句中,疑问代(dài)词作宾语时(shí),放在动词谓语前。

   其格式为(wèi):宾(bīn)语+之+谓语(yǔ)。

   例如: ①孔(kǒng)子云:“何陋之(zhī)有(yǒu)?” (刘禹锡《陋(lòu)室铭》)译:孔子说:“有(yǒu)什么简陋的呢(ne)?“ ②宋(sòng)何罪之有?(墨子《公输》)译(yì):宋国(guó)有什么罪(zuì)呢? 动词“有”,宾语“陋”、“何罪”,借(jiè)“之”帮助,把宾(bīn)语“陋”“何罪”从动词“有”后面提(tí)到动词前面(miàn)。

  这个(gè)“之”只是提(tí)宾标志,无实在意义。

   按现(xiàn)代汉语(yǔ)的(de)说法,“何(hé)陋之有?”即(jí)为“有(yǒu)何陋?” “宋何罪之有(yǒu)?”即(jí)为“宋有(yǒu)何罪?”。

   5、定语后置标(biāo)志。

   为了强(qiáng)调(diào)定语(yǔ),常把定语放在(zài)中心(xīn)语的后(hòu)面。

  例如: 马之千里者(zhě)。

   (韩愈《马说》)译(yì):日(rì)行(xíng)千里的马,一顿有时(shí)吃完一石粮食。

   二、作代词用: 1、人称(chēng)代词,相当(dāng)于(yú)现代(dài)汉(hàn)语“我”、“他们”、“她们”、“它”、“它们”。

   例如: ①具答之。

  (陱渊明《桃花源记》)译:渔人详尽地回答了他们(men)。

   之:代指桃(táo)花源人。

   ②亲戚畔(pàn)之(zhī)(孟子《得(dé)道多助,失道寡助》)译:亲戚背叛反对他。

   之:代指道的君主(zhǔ)。

   ③彼(bǐ)竭我盈,故克之。

   (左秋明《曹刿论(lùn)战》)译:所以战胜(shèng)了(le)他们(men)。

  之:代指(zhǐ)齐国军(jūn)队。

   ④又数刀毙(bì)之(zhī)。

  (蒲松龄《狼(láng)》)译:杀死了狼。

   之(zhī):代指(zhǐ)狼。

   ⑤箬篷覆之。

   (魏学(xué)伊《核舟记》)译:用(yòng)箬篷叶做成的船(chuán)篷覆盖在上面。

  之:代(dài)指船(chuán)舱(cāng)。

   ⑥闭之,则(zé)右(yòu)刻“山高月(yuè)小,水落石出”。

  (魏学(xué)伊《核舟(zhōu)记》)译:关上(shàng)窗户。

   之:它,代指窗户(hù)。

   2、指(zhǐ)示代词,相当于现代汉语“这(zhè)”、“这样”“这……事”、“那”、“那(nà)样(yàng)”等。

   例(lì)如(rú): ① 渔为甚异之。

  (陱渊明《桃(táo)花源记(jì)》)译:渔为非常惊(jīng)异这件事(shì)。

   之:代指桃(táo)花源(yuán)的(de)情景。

   ② 南阳(yáng)刘子骥(jì),高尚士(shì)也,闻之。

   (陱渊明《桃花(huā)源(yuán)记》)译:听(tīng)说(shuō)了这(zhè)件事。

  之(zhī):代指桃花源事。

   ②曾不能损(sǔn)魁父之(zhī)丘(列子《愚公(gōng)移山》)译:还不能挖掉魁父这样的(de)小山。

   三(sān)、作动词(cí)用,相当(dāng)于“到”、“往(wǎng)”、“去”: 例如: ①辍(chuò)耕之(zhī)垄(lǒng)上。

   (《史记陈涉世家(jiā)》)译:他停止耕作,到田(tián)埂上(shàng)休息。

   ②杜少府(fǔ)之(zhī)任蜀州 译:到蜀(shǔ)州上(shàng)任。

   ③又间令吴广之次所旁丛祠(cí)中。

  (《史(shǐ)记陈涉世家》)译:到驻地旁的丛林里的神庙(miào)中。

5. "之"字在文言文中有哪些意思

   "之(zhī)"字(zì)在文言文中有到、去、的意(yì)思(sī),词(cí)性(xìng)不(bù)同意思不同。

   "之(zhī)"字(zì)在文(wén)言文(wén)中用法(fǎ):

   1、“之(zhī)”作代词(cí)用

   (1)执策而临之,曰:“天下无马。

  ”(《马(mǎ)说》)

   (2)名之者谁?山之僧智仙(xiān)也。

  (《醉翁亭(tíng)记》)

   当(dāng)“之”用在动词的后(hòu)面,“之”的用法为代词。

  可以代人、代物、代(dài)事。

  代(dài)人多(duō)是第三人称,译为“他(tā)”(他们)。

  作(zuò)宾语或兼语,不(bù)作主(zhǔ)语。

   2、“之”作动(dòng)词用

   (1)吾欲(yù)之南海,何如?(《蜀鄙二僧(sēng)》)“之”是到,去(qù)的

   (2)送孟浩然之广(guǎng)陵(《送(sòng)孟浩然之广陵》)“之”是到,去的

   “之”用作动词也是(shì)有规(guī)律可循(xún)的(de)。

  动词“之”的后面(miàn)一般会(huì)跟一个(gè)地点名词,前面有人名或人称(chēng)代词,整个(gè)句子合起来应为“某(mǒu)人去某地”的句式(shì)。

   3、“之(zhī)”作助词(cí)用

   (1)“之”作(zuò)结(jié)构助词“的”解。

   见藐小(xiǎo)之(zhī)物必细察其纹(wén)理,故时有(yǒu)物外之趣。

  (《童趣》)

   关关雎鸠,在河之(zhī)洲(zhōu)。

  (《关雎》)

   结构助词,定(dìng)语(yǔ)的(de)标志。

  当“之”后面(miàn)的一个词(cí)是名词(如“趣”、“洲(zhōu)”、“狱”、“意”、“地”)或名词性短语(如“一毛”)时,“之”作结构(gòu)助词“的(de)”解,有(yǒu)的(de)可不译。

   (2)“之(zhī)”用于主谓之间,不(bù)译。

   徐(xú)公不若君(jūn)之美也。

  (《邹忌讽齐王纳(nà)谏》)

   子非鱼,安知鱼之乐?(《庄子与(yǔ)惠子游(yóu)于濠梁》)

   结(jié)构(gòu)助词(cí)。

  当“之”用在一个名词或代(dài)词(主语)和一个动词(cí)或(huò)形容词(谓语(yǔ))之(zhī)间时,起取消(xiāo)句子独立性的(de)作(zuò)用,可(kě)不译。

   (3)“之”起调节(jié)音节(jié)作用,不译。

   辍耕之垄上,怅恨久之。

  (《陈涉世家》)

   音节助词(cí)。

  用在(zài)形容词、副(fù)词(cí)或某些动词的末尾,或(huò)用(yòng)在三个(gè)字之间,使之凑成四个字,只(zhǐ)起调整音节的作(zuò)用,无义,译时(shí)应省去。

   扩展资料:

   "之(zhī)"常见(jiàn)含(hán)义:

   1、到,往。

  【现代汉语(yǔ)解释】

   2、第三(sān)人称代词,译(yì)为“他”(他(tā)们)、“它”(它们)。

  作宾语或兼语,不作主(zhǔ)语。

   3、指示代词,这(zhè)。

   4、活(huó)用为第一人称,我(wǒ)。

   5、可用于宾(bīn)语前置句复代指宾(bīn)语,用(yòng)于(yú)动词之(zhī)后。

   6、结(jié)构助词(cí),相当于“的”。

   7、结构助词,宾语(yǔ)前置的标志。

   8、结构助词,用在主语(yǔ)和谓语(yǔ)之间,起(qǐ)取消句子独立性(xìng)的作用(yòng)。

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