龙有几个爪(zhǎo)？是中国(guó)神(shén)话传说(shuō)中的龙(lóng)有三、四、五个爪(zhǎo)子不(bù)等的。关于龙有几个爪以及龙有几个(gè)爪子，龙(lóng)有几(jǐ)个爪子蟒有(yǒu)几个爪，龙有(yǒu)几(jǐ)个爪子图片，龙有几爪和蟒有(yǒu)几(jǐ)爪的区别，古代龙有几个爪(zhǎo)等问题(tí)，小编(biān)将为你整理以下的知(zhī)识答案(àn)：

龙有两(liǎng)个根吗

　　龙是双根的。

　　两根，左右各一(yī)根。

　　龙，通常描述为(wèi)有(yǒu)类似美洲狮的身体，两只(zhǐ)巨大的蝙蝠(fú)翅膀或者羽翼，四条腿，和一个(gè)有些像(xiàng)马的头。

　　故事中最常提到的颜色是绿，红或金色。它(tā)的尾巴长(zhǎng)而(ér)蜿蜒(yán)，末端有刺(cì)，可能有倒钩。每条腿的(de)末端都(dōu)是巨大的(de)爪子(zi)，类似于(yú)肉(ròu)食(shí)性鸟类的。

龙有几个(gè)爪

　　是(shì)中国神话传说中的龙有三、四、五个爪子不等。元(yuán)朝以前的龙(lóng)基(jī)本是三爪的,有时(shí)前两足为三爪,后两足为四爪的。

　　龙(lóng)是中国古(gǔ)代传说(shuō)中的神异动物(wù)。

　　 龙(lóng)是中(zhōng)华(huá)民族的象征，中(zhōng)国人(rén)都以(yǐ)自己(jǐ)是“龙的传人”而骄傲。

　　亚(yà)洲(zhōu)其他国家和(hé)民族(zú)亦(yì)有受(shòu)中华龙文化影响(xiǎng)。

　　传说多(duō)为其能显能(néng)隐，能细能巨(jù)，能短能长。

　　春分登天，秋分潜渊，呼风(fēng)唤雨(yǔ)，而这些已经是晚期发展而来的龙的(de)形象，相(xiāng)比最初(chū)的龙而(ér)言更加复杂。

　　古有(yǒu)九为至(zhì)尊(zūn)之象；就象古代皇(huáng)帝的九五至尊，所以(yǐ)皇帝身上(shàng)都有9只五爪金龙，在以前封(fēng)建社会(huì)，衣服上有龙，五个爪的龙,是(shì)皇帝穿(chuān)的。

　　四(sì)个爪的龙是(shì)亲王，地位就降一等。

　　三个爪(zhǎo)地位就更低。

　　皇(huáng)族(zú)里虽然(rán)都是龙袍(páo)，看爪多少，阶级从那(nà)里分。

　　所以(yǐ)文武百官的衣服叫章服。

　　图案代表(biǎo)阶级，衣(yī)服的(de)颜(yán)色代表身分，代表阶级。

龙的人文精神

　　一(yī)个民族的(de)文化是这(zhè)个民族精神的载体，多姿多彩(cǎi)的龙文化中，从中也(yě)可看出(chū)古代中(zhōng)国人的人文精神。

　　创新精神(shén)。

　　龙文化历久不衰，与古代中国人的创(chuàng)新精(jīng)神分不开。

　　龙文化经历(lì)了若干发展阶段，每一个发展阶段(duàn)主要(yào)是通过内部创新完(wán)成的。

　　观察各个历(lì)史(shǐ)时期不同的龙艺(yì)术形(xíng)态，从无角到(dào)有(yǒu)角，从无翼到有(yǒu)翼(yì)，从无足到有足，可(kě)看出龙形象是经过不断创(chuàng)新(xīn)而形成的。

　　综合精神。

　　龙的形象是古(gǔ)代(dài)中(zhōng)国人(rén)综合了走兽、飞禽、水(shuǐ)中(zhōng)动(dòng)物和爬行动物(wù)的优长而形成的。

　　龙(lóng)文化的综(zōng)合荔枝比喻女人哪个部位，荔枝形容女人性还表现在长期(qī)的发展(zhǎn)过程中(zhōng)，龙不断吸收外来的优秀艺术元素，从而使(shǐ)其形象更为完美。

　　比(bǐ)如，唐(táng)宋时期龙吸(xī)收了(le)印度佛教中狮(shī)子的形象(xiàng)，头圆而丰满，脑(nǎo)后(hòu)披(pī)鬣，鼻子也近似狮(shī)鼻(bí)，增加(jiā)了龙的权威(wēi)感。

　　包容(róng)精神。

　　古(gǔ)代龙文(wén)化丰(fēng)富多(duō)彩，与古代中国人的包(bāo)容精神分(fēn)不开。

　　中国龙文化在(zài)自己的发展(zhǎn)过程中，曾受(shòu)到来自印(yìn)度的龙(lóng)王信仰的冲击，但中国人并没有(yǒu)将(jiāng)其拒之门外，而是包容与改(gǎi)造，形(xíng)成了中国化(huà)的龙王，丰(fēng)富了中国龙(lóng)文化的内涵。

　　进(jìn)取(qǔ)精神。

　　从(cóng)古代中国(guó)人描述的龙(lóng)形象来看，龙具有很强的进(jìn)取精神。

　　龙的活动(dòng)空(kōng)间十分(fēn)广阔，能(néng)上九天，能潜(qián)深渊(yuān)。

　　各(gè)种(zhǒng)艺术中的龙形(xíng)象，大多是飞(fēi)龙、腾(téng)龙或奔龙，朝(cháo)气蓬勃，奋发向上，威(wēi)武不屈荔枝比喻女人哪个部位，荔枝形容女人。

　　神(shén)话传说中(zhōng)的(de)龙，大多是(shì)一往无(wú)前、势不可挡、无所畏(wèi)惧(jù)的。

　　这些都(dōu)是古代龙开(kāi)拓(tuò)进取精神(shén)的表现。

　　独(dú)立精神。

　　中国龙的艺术形象(xiàng)是独一(yī)无二的(de)，与(yǔ)龙有(yǒu)关的种种(zhǒng)文化现象(xiàng)也自成一体(tǐ)、独具(jù)一格。

　　在(zài)中国传(chuán)统文化中，龙文(wén)化虽与儒教(jiào)、道教和佛教有着密不可分的关(guān)系，但(dàn)始终保(bǎo)持着相(xiāng)对的独(dú)立性，不附属于任何一种宗教。

产生背(bèi)景

　　早期社会(huì)生产力低下，人们在严酷(kù)的自然环境里生存，还不能独立的(de)支配自然力，也不(bù)能解释自身(shēn)来(lái)源，对(duì)自(zì)然界充满(mǎn)幻想、憧(chōng)憬乃至畏惧，崇拜各(gè)种比(bǐ)人类更强大的(de)自然或超自然力(lì)量，这就(jiù)是图腾和鬼神(shén)产(chǎn)生的社(shè)会基(jī)础(chǔ)。

　　龙图腾形成的时间，可以上溯到上古伏羲时(shí)代，伏(fú)羲氏以(yǐ)蛇为图腾(téng)。

　　古书中记载，伏羲氏生(shēng)于成纪，徒治陈仓，都于(yú)陈，在位一百五十年，传十五世。

　　伏羲(xī)氏(shì)发源于成纪，发展壮(zhuàng)大后，沿着渭河(hé)谷地(dì)进入(rù)关中，出(chū)潼关，傍崤山、王屋山、太行山(shān)东迁，而后折向东南，最后都于陈。

　　这一活动区(qū)大体(tǐ)与仰韶文化古遗址的分布区相吻合。

文化影响

　　在中华，龙(lóng)文化、龙的(de)传说蕴(yùn)涵着中国人所重视(shì)的(de)天(tiān)人合(hé)一的宇(yǔ)宙观；仁者爱(ài)人互(hù)主体观的(de)诉求(qiú)；阴阳交合的发展观；兼容并包的多元文(wén)化观(guān)。

　　中国龙文化内涵丰富，从性质和内涵来(lái)看，龙(lóng)文(wén)化可分为(wèi)三大(dà)类型(xíng)：宗教龙、政治龙和艺术龙(lóng)。

　　宗教(jiào)龙即(jí)把(bǎ)龙当作圣物或(huò)神(shén)灵来(lái)崇拜(bài)，把龙(lóng)视为主(zhǔ)宰雨水之神或保护神等。

　　政治龙是统(tǒng)治阶(jiē)级利用人们普(pǔ)遍崇拜龙的心理，把帝王说成(chéng)是(shì)龙神的(de)化身，是神圣不可侵犯的，用以(yǐ)维护统治。

　　艺术龙就是以艺术(shù)的形式表现对龙的敬(jìng)仰和崇拜，即以雕刻、塑造、绘画(huà)、舞(wǔ)蹈、神话传说、竞技活动等方式(shì)表现龙(lóng)。

中国龙

　　中国龙文化具有(yǒu)鲜明特(tè)色(sè)。

龙一共有几个爪 ？

　　古代的龙(lóng)有三、四、五个爪(zhǎo)不等。

　　这(zhè)是因为当时龙象征着权力，而随着中央集权的加强(qiáng)，天子(zi)对权力象征的(de)看重(zhòng)更高(gāo)了(le)，于(yú)是就(jiù)把龙的爪子数逐(zhú)渐增多，以(yǐ)区分除了天子之外的龙(lóng)不是真龙。

　　这也是天子对(duì)臣民们的(de)压制力。

　　在(zài)最早的时(shí)候，三(sān)爪、四爪龙象征着地位重要的人(rén)，而后面天子注(zhù)重自己的威严后(hòu)，给自己定了五爪龙的标志，然后四爪(zhǎo)龙象征臣子，三爪龙则是此(cǐ)外的平(píng)民。

　　拓展资料(liào)：

　　日本(běn)在(zài)唐代时与(yǔ)中国频繁往来，大量学习(xí)中国文化，促进了其(qí)社(shè)会进步。

　　如日本的传统建(jiàn)筑和(hé)传统(tǒng)服饰(shì)其(qí)实完全就是(shì)中(zhōng)国唐代(dài)时(shí)的样子(zi)。

　　而在那(nà)个时候，中国的龙都是三爪，日(rì)本(běn)也就只(zhǐ)能从中国引进(jìn)三爪的(de)龙。

　　在中(zhōng)国出(chū)现四(sì)爪龙(lóng)后，已经开始闭关锁国，与日本断了(le)往(wǎng)来(lái)。

　　而韩国古时候叫做(zuò)高(gāo)丽，一直(zhí)到(dào)清末前都是中(zhōng)国的附属国，当中(zhōng)国统治者开始(shǐ)用五爪龙图(tú)案的时(shí)候，自然不(bù)可能让属国和自己平(píng)起平坐，於(yú)是韩国的龙(lóng)就只能是四爪了。

　　参考资(zī)料：龙 （中(zhōng)国神话(huà)传说中的(de)动物）_百度百科(kē)

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