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写(xiě)作手(shǒu)法比喻和比拟(nǐ)怎么(me)区分的，比(bǐ)喻(yù)写(xiě)作(zuò)手法(fǎ)的(de)作用

　　比(bǐ)喻就(jiù)是将彼(bǐ)物比此(cǐ)物，二者具(jù)有相似性。

　　拟人就是把事物人(rén)格化，将本来不具备人(rén)动作和感情的事物变成和人一样(yàng)具(jù)有动作和感情的(de)样子。

二者区(qū)别

　　1.本体(tǐ)的(de)表现形式不同。

　　比喻的本(běn)体可出现可不出现，比(bǐ)拟的本体必须出现。

　　2.喻体是具体的事物，可以确认。

　　拟体不是具体事物(wù)，不能确认。

　　3.修(xiū)辞目的不同。

　　比喻(yù)的(de)目的偏(piān)重于帮助读者认(rèn)识(shí)或明白(bái)某(mǒu)种事(shì)物。

　　比拟的目的侧重于抒发某种情感，使(shǐ)读者(zhě)受到感染(rǎn)，进而(ér)产生某种感情。

比喻(yù)与拟人例子

　doi的时候怎么夹，doi是怎么夹　比喻

　　就是将彼物比(bǐ)此物，二者(zhě)具有相似性(xìng)。

　　例如：天(tiān)上(shàng)的白云(yún)像棉(mián)花。

　　很显然，这个(gè)例子是比喻句，因(yīn)为这个(gè)句子(zi)有(yǒu)本体“白云(yún)”、喻体“棉花”和比喻(yù)词“像”。

　　通过例子，可以知(zhī)道判(pàn)断一个句子(zi)是(shì)不(bù)是比喻句，不是出(chū)现“好像”“好似”“仿(fǎng)佛”“像”等词语就是比喻句(jù)了，而是要有本体、喻体。

　　拟人

　　就(jiù)是把事物人格化，将本来不具备人动作和感情(qíng)的(de)事物变成和人(rén)一(yī)样(yàng)具有动作和感(gǎn)情的(de)样子。

　　拟人(rén)就是(shì)把物当人写(xiě)，赋予物(wù)以(yǐ)人的(de)动作行为(wèi)或思想情感(gǎn)。

　　如：小草偷偷(tōu)地从土里钻出来，嫩嫩(nèn)的，绿(lǜ)绿的。

　　这个句子就是采(cǎi)用(yòng)拟人的修辞(cí)手法，一个“钻(zuān)”更加形象(xiàng)生动地展现了(le)小草旺(wàng)盛的生命力。

常见写(xiě)作手法

　　夸张、对比、比喻(yù)、拟人(rén)、悬念、照应、联想(xiǎng)、想象、抑扬(yáng)结合、点面结(jié)合、动静结合、叙议(yì)结合、情景(jǐng)交融、衬托对比(bǐ)、伏笔照(zhào)应、托物言志、白描细描(miáo)、铺垫悬念、正面侧面比(bǐ)喻象征、借古(gǔ)讽今、卒章显志、承上启下、开(kāi)门见(jiàn)山、烘(hōng)托、渲染、动静相衬、虚(xū)实(shí)相生、实(shí)写(xiě)与虚写、托物寓意(yì)、咏物抒情(qíng)等。

作(zuò)文中常见的比喻和比拟修辞手(shǒu)法(fǎ)的区别

　　　　导语(yǔ)：比喻(yù)和比拟，都是加强语言(yán)形象性的修(xiū)辞手段(duàn)，但它们是(shì)两种不(bù)同的修辞方(fāng)式。

　　下面是我整理的作文中常见(jiàn)的(de)比喻(yù)和比拟修(xiū)辞手法的区别(bié)的相关内容，欢迎阅读。

　　 　　比拟是物的(de)人化或人的物化或把甲物拟作乙物，具有思想的跳(tiào)跃性，能使读(dú)者展开想(xiǎng)象的翅膀，捕捉(zhuō)它(tā)的(de)意境，体味(wèi)它(tā)的深意(yì)。

　　 　　比拟分(fēn)为(wèi)拟(nǐ)人和(hé)拟物。

　　 　　比拟离(lí)不开(kāi)联(lián)想(xiǎng)和(hé)想(xiǎng)象(xiàng)。

　　 　　比拟是根据(jù)本体事物和拟作事(shì)物之间的可拟性，借助联想和想象而形成的(de)辞格，因(yīn)此联想是通向比(bǐ)拟的桥梁，想象(xiàng)是比拟的翅膀。

　　 　　比拟具(jù)有很强(qiáng)的感(gǎn)情色彩，是作(zuò)者用(yòng)自己自然流露的强烈感(gǎn)情去(qù)感(gǎn)染读者的一种辞格。

　　 　　比拟(nǐ)句(jù)：就是借助(zhù)丰富灶凯的想(xiǎng)像，把物当成(chéng)人来写，或(huò)把人当成物来写，或把甲物当成乙物来写。

　　 　　比喻(yù)：比喻 就是打比方，是用本(běn)质不(bù)同而又有相似点的事物描绘事(shì)物或说明道理的辞(cí)格。

　　 　　拟人(rén)：把事物(wù)人格化，把本(běn)来不具备人(rén)的一(yī)些动作和感情的(de)事(shì)物变成和人(rén)一样的。

　　 　　拟人就包括在(zài)比拟之中。

　　 　　比喻(yù)与比拟的(de)性质(zhì)不同、作用不同.比(bǐ)喻是(shì)用与(yǔ)本体事物有(yǒu)相似点(diǎn)的另一事物作比也就(jiù)是打比方；一(yī)定(dìng)得有相(xiāng)似点，通过相衡辩袜似点使本体同喻体联系起来(lái)，唤起(qdoi的时候怎么夹，doi是怎么夹ǐ)人们的联想，使人更具体地惑知事物(wù)。

　　比拟即模(mó)拟,它是用乙事物具(jù)有(yǒu)的特性(包括称(chēng)渭、动作、行为等)写甲(jiǎ)事物，或者(zhě)说是(shì)把乙(yǐ)事物的特性强加(jiā)于甲(jiǎ)事(shì)物。

　　乙事物般是(shì)有生命力(lì)的,能活动(dòng),有感情(qíng)的；它比(bǐ)甲事物(wù)具体实在，于是本来较抽象、不(bù)太实(shí)在的事物变得具体实在了，当(dāng)然(rán)就增(zēng)添(tiān)了语言的生动性。

　　 　　总(zǒng)结：由咐激此可见，比喻强调的是(shì)甲乙两(liǎng)物的相似性(xìng)，而(ér)比拟却是利用它们(men)之间的不同特性(xìng)，使两体融为一体，这是区别比喻和比(bǐ)拟最(zuì)重要的标志。

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