人生在勤,不(bù)索何获(huò)的意思是谁说(shuō)的，人生在勤不索何获(huò)的意思是什(shén)么(me)是“人生在勤(qín)，不索何获”的(de)意(yì)思是人一辈子(zi)要勤奋(fèn)努力，倘不积极地探索(suǒ)研(yán)究，哪会(huì)有收获或成就(jiù)的。

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人(rén)生(shēng)在勤,不索何(hé)获的(de)意思是谁说的，人生(shēng)在勤(qín)不索何获的意(yì)思是什么

　　“人生在勤，不(bù)索何(hé)获”的意思是人一辈子要勤奋努力，倘(tǎng)不(bù)积极地探索研究，哪会(huì)有收获或成就。

　　告诫我们，人(rén)生(shēng)应该努力求索，不然就不(bù)会(huì)有收(shōu)获。

　　表现出张(zhāng)衡勤奋努力，积(jī)极进取的人生追(zhuī)求。

　　出自东汉《后(hòu)汉书·列传·张衡列传》。

　　原文：张衡字平子，南阳西鄂人也。

　　世(shì)为(wèi)著姓。

　　祖父堪，蜀郡太守。

　　衡少善属文，游于三辅，因入(rù)京师，观太学(xué)，遂通《五经》，贯六艺。

　　虽才(cái)高于世(shì)，而无骄尚之情。

　　常从容淡(dàn)静(jìng)，不好(hǎo)交接俗(sú)人。

　　永(yǒng)元中，举孝(xiào)廉不行，连(lián)辟公府(fǔ)不就。

　　时天(tiān)下(xià)承平日久，自王侯以下，莫不逾侈(chǐ)。

　　衡乃(nǎi)拟班固《两都》，作《二京赋(fù)》，因以讽谏。

　　精思(sī)傅会(huì)，十年乃(nǎi)成。

　　文多(duō)，故(gù)不载。

　　大将军邓骘奇(qí)其才，累召(zhào)不应。

“人(rén)生在勤，不索何获”出自(zì)哪里?

“人生在陆碰勤(qín)，不索何获(huò)”出自(zì)哪里?

　　 出处;“人生在勤，不(bù)索何获？”出自东汉(hàn) 张(zhāng)衡的(de)《应闲(xián)》。

　　名句解码： “人生在勤，不索何获？”意思是：人一(yī)辈子要勤(qín)奋努力，倘不积(jī)极地探索研究，哪会有收获或成就呢(ne)？告诫(jiè)我们，人生应该努力求索,不然(rán)就不(bù)会(huì)有收获。

　　表现出张衡勤奋努力，积(jī)极(jí)进取(qǔ)的人生追求(qiú)。

　　   人一辈子要(yào)勤奋努力，倘不积极地探索研(yán)究，哪会有(yǒu)收获或成就(jiù)呢(ne)？                                                                                                  睁悉蔽                               

　　  出处(chù);“人生在勤，不(bù)索何获？”出自(zì)东汉(hàn) 张衡的《应闲》。

　　  名句(jù)解(jiě)码：  

　　  “人生在勤，不索(suǒ)何获(huò)？”意思是：人一辈子(zi)要勤奋(fèn)努力，倘(tǎng)不积

　　 极地探索研究(jiū)，哪(nǎ)会有(yǒu)收获或成就呢？告诫我(wǒ)们，人(rén)生应该努(nǔ)力求索,不然就不会有收获。

　　表(biǎo)现出张(zhāng)衡(héng)勤奋努(nǔ)力，积极(jí)进取(qǔ)的人生追求(qiú)。

　　  《应闲》，意思是(shì)回答诽谤。

　　有(yǒu)的(de)人(rén)劝他不要去钻(zuān)研那(nà)些难而无用

　　 的技术，应该“卑体屈己(jǐ)，美言以求多(duō)福(fú)”。

　　他(tā)说：“君子不患位之不尊，而患德之(zhī)不崇；不耻禄之不伙（huo,多），而耻智(zhì)之不博。

　　”意思是君(jūn)子不(bù)忧虑(lǜ)地位(wèi)不尊荣，忧(yōu)虑的是德行(xíng)不高尚；不以待遇低为羞耻，羞耻的是学(xué)识不渊(yuān)博。

　　表(biǎo)明了他不(bù)慕(mù)势利(lì)而追求德(dé)智的高尚情操。

　　《应闲》表明(míng)他的志(zhì)向和理想政治观。

　　  张衡就(jiù)是勤(qín)奋努力积(jī)极(jí)求索(suǒ)的伟大(dà)实践者。

　　他(tā)少有壮(zhuàng)志，刻(kè)苦向学，

　　 态度谦虚，好(hǎo)学深思，藐视名(míng)利，看(kàn)重科(kē)学；珍(zhēn)惜时光，自强不息 ，把全部身心都献给(gěi)了祖国(guó)的科学事业。

　　张衡创立(lì)了浑天说，他观测记录(lù)了两千(qiān)五(wǔ)百颗恒星，创(chuàng)制了世界上第(dì)一(yī)架能比较准确地表演天象的漏水转浑天仪，发(fā)明了第(dì)一(yī)架测试地震的仪器——候风(fēng)地动仪，还制造(zào)出了指南车、自(zì)动记里鼓(gǔ)车(chē)、飞行数里的木鸟(niǎo)等等。

　　张(zhāng)衡共(gòng)有(yǒu)科学、哲学和文(wén)学著作三十(shí)二篇，其中天文(wén)著作有《灵宪》和《灵(líng)宪图》等。

人生在勤 不索何获

　　 人生(shēng)最关键(jiàn)的(de)是在于勤奋(fèn)，不去探索（劳动）的话，又哪来的收获呢(ne)？

　　 选(xuǎn)你的1

　　 微(wēi)笑不用本(běn)钱(qián)，但能创造财富。

　　赞美不用(yòng)花钱，但能产生(shēng)气力。

　　分享(xiǎng)不用过度，但能倍增快(kuài)乐。

人生在勤，不索(suǒ)何(hé)获。

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　　 “人生在勤，不(bù)索何获？”意(yì)思(sī)是： 人一辈子要勤(qín)奋(fèn)努力，倘(tǎng)不(bù)积极地探(tàn)索研究，哪会有收(shōu)获或(huò)成就呢？告诫我们，人(rén)生(shēng)应(yīng)该努力求索,不然就(jiù)不会有收(shōu)获。

　　 表现(xiàn)出张衡勤奋努力，积极进取的人(rén)生追求(qiú)。

　　出处;“人生(shēng)在(zài)勤(qín)，不索何(hé)获？”出自(zì)东汉 张衡的《应闲》。

　　 weather可数吗感叹句，a bad weather可数吗人生在勤意思是人类之所以生存下来就在于勤奋。

　　《左传-宣公十二年》:"民生在勤，勤则不匮。

　　"

　　 天才在积(jī)累，聪明(míng)在于勤奋。

　　勤(qín)奋是一(yī)种(zhǒng)积(jī)极进取(qǔ)的态度，是一种奋发想(xiǎng)的精神(shén)，一个人的(de)成长与环境(jìng)、机遇、天赋、学识、等外在因素紧(jǐn)密(mì)相(xiāng)连，但(dàn)起决(jué)定(dìng)作用的是(shì)勤奋(fèn)，缺乏勤(qín)奋精神(shén)，哪怕天资奇佳的雄鹰也只能悉州空振双翅;具备勤奋精神，哪怕(pà)是(shì)行(xíng)动迟(chí)缓的蜗牛也(yě)能雄踞塔(tǎ)顶。

　　正(zhèng)所谓，勤能补拙是良(liáng)训，一份辛苦一分才。

　　 “人(rén)生在勤(qín)，不索何(hé)获”张衡少有壮志，刻(kè)苦问学(xué)，珍惜时光，自强不息，全(quán)身心投入到(dào)祖国科(kē)学事(shì)业。

　　他创立了浑(hún)天说(shuō)，观测记录了两千五(wǔ)百多(duō)颗恒(héng)星，发明了第一架测试地震的仪器(qì)——候风地动仪等，成为我(wǒ)国东汉时期(qī)伟大的天文学家。

人生在(zài)勤,不索何获 的启示(shì)

　　weather可数吗感叹句，a bad weather可数吗 人生(shēng)在于勤(qín)奋 不去索取 不去探索怎能(néng)有所收获？

人生(shēng)在勤，不索(suǒ)何(hé)获的意思

　　 人生的根本(běn)在(zài)于勤(qín)劳,不通过辛勤的努(nǔ)力(lì)来(lái)获得还能通(tōng)过其他什么(me)途径得到呢(ne)?

　　 人一辈(bèi)子要勤奋努力，倘不积(jī)极地探索(suǒ)研究，哪会有收获或成就呢？

　　 △唐(táng)玄奘万里取经(jīng)

　　 唐(táng)太宗贞观(guān)三年（公(gōng)元629年，一说贞 观元年），玄奘(zàng)从凉州(zhōu)出玉(yù)门关(guān)西行(xíng)，历经艰难抵达天竺。

　　初在(zài)那烂陀(tuó)寺(sì)从戒贤受学(xué)。

　　后又游学天竺各地，并(bìng)与当地学者论辩，名震五竺。

　　经十七年，贞(zhēn)观十九年(nián)（公元645年）回到长安。

　　 △鉴真东渡志不移

　　 在6次东渡日本中，鉴(jiàn)真等人遇到许多挫折(zhé)，第一次东渡前，将和鉴真(zhēn)同行(xíng)的徒弟跟一个(gè)和尚开玩笑，结果那(nà)个(gè)和尚恼羞成怒，诬(wū)告鉴真一(yī)行造船是与(yǔ)海盗勾结。

　　地(dì)方(fāng)官员闻(wén)讯大惊，派人拘禁了(le)所有僧众(zhòng)，首(shǒu)次(cì)东渡(dù)因此未能成行。

　　其后接(jiē)连失败，第五次(cì)东渡(dù)最(zuì)为悲壮。

　　那一年鉴真已经60岁了，船队从扬州出发，刚过狼山(shān)（今江苏南通）附近，就遇到狂风(fēng)巨浪，在一(yī)个小岛避风。

　　一(yī)个月后再次起航，走到舟山(shān)群(qún)岛(dǎo)时(shí)，又遇大浪。

　　第三次(cì)起(qǐ)航时，风浪更大，向南漂流(liú)了14天(tiān)，靠吃(chī)生(shēng)米、饮海水度日，最后(hòu)抵(dǐ)达海南岛南部靠岸。

　　归途中，鉴真因长途(tú)跋(bá)涉，过度操劳，不幸身染(rǎn)重(zhòng)病，双目失明。

　　 △纺织改革(gé)家黄道婆

　　 黄道婆 又(yòu)称(chēng)黄婆，生于南宋末年淳(chún)祐(yòu)年间(jiān)，约1245年，松江府(fǔ)乌泥(ní)泾镇（今上(shàng)海徐汇区东湾村(cūn)）人。

　　黄道婆出身(shēn)于贫苦农民家庭(tíng)，在生活的重压下，十二三岁就被卖给人家当(dāng)童养媳。

　　白(bái)天(tiān)她下地(dì)干活(huó)，晚(wǎn)上她纺(fǎng)织布到深夜，还要(yào)遭受公(gōng)婆(pó)、丈(zhàng)夫的(de)非人(rén)虐待。

　　沉重的苦难摧残着她，也磨炼了她，有一(yī)次(cì)，黄(huáng)道婆被公婆(pó)、丈夫一顿毒打后，又被关(guān)在柴房不准吃饭，也不(bù)准睡觉。

　　她再也忍受不住这种 黄道婆(pó)

　　 非人的(de)折磨(mó)，决心逃出去另寻生路。

　　半夜，她(tā)在房顶上(shàng)掏洞逃了出来(lái)，躲在一条停泊(pō)在(zài)黄浦江(jiāng)边的海(hǎi)船上(shàng)。

　　后来就(jiù)随船到了(le)海南岛(dǎo)的(de)崖州，即现(xiàn)在的(de)海(hǎi)南崖县。

　　在封建(jiàn)社会(huì)，一个(gè)从未出过远门的年(nián)轻妇女只身流落(luò)异乡，人生(shēng)地疏，无依无靠，面临的(de)困难(nán)可(kě)想而知(zhī)。

　　但是淳朴热情的黎(lí)族同(tóng)胞十分(fēn)同情黄道婆的不幸遭遇，接受了她，让她有(yǒu)了安身(shēn)之所，并且在共同的(de)劳动生活中(zhōng)，还把他们的纺织技术毫无保(bǎo)留地传授(shòu)给她。

　　当时黎(lí)族(zú)人民生产的黎单、黎饰、鞍塔闻名内外，棉纺织技术比(bǐ)较先进，黄道婆聪明勤奋(fèn)，虚心向(xiàng)黎族同胞(bāo)学习纺(fǎng)织技术，并(bìng)且融合黎汉两族人民(mín)的(de)纺(fǎng)织技(jì)术的长处，逐浙成为一(yī)个出色的(de)纺织能手(shǒu)，在当地大受欢迎，和黎族人民结(jié)下了深厚的情谊。

“人生在(zài)勤，不索(suǒ)何获”怎么翻(fān)译？

　　 Human rests on action;

　　 harvest lies in pursuit.

　　 PS:这句(jù)话的汉语(yǔ)意思按我的理解可以说成是：“人生(shēng)只(zhǐ)有(yǒu)积极(jí)地去追求才会有所(suǒ)获得。

　　”我(wǒ)的译句(jù)中pursuit这个词可能(néng)跟harvest不(bù)太配，但暂时找(zhǎo)不着更好的搭(dā)配(pèi)。

人(rén)生(shēng)在勤 不索(suǒ)何获什(shén)么意思

　　 人生在勤(qín) 不索何获

　　 不积极的去劳作何(hé)来(lái)收(shōu)获(huò)的甜蜜

　　 人生在琴

　　 奏出属(shǔ)于(yú)自(zì)己的(de)篇章(zhāng)

　　 即使不懂音律

　　 也要(yào)大胆的(de)抚琴索音

　　 笨拙的一(yī)弹也(yě)必有所获(huò)

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