仲(zhòng)尼适楚,出于(yú)林中(zhōng),见佝偻(lóu)者承蜩(tiáo),犹掇(duō)之也翻译，仲(zhòng)尼适(shì)楚(chǔ),出于林中,见佝偻者承蜩,犹掇之也议论(lùn)文是仲尼适楚，出于林中，见佝偻者承蜩(tiáo)，犹(yóu)掇(duō)之也的(de)。

　　关(guān)于仲尼适楚(chǔ),出于林中,见(jiàn)佝(gōu)偻(lóu)者(zhě)承蜩,犹掇之也翻译，仲尼(ní)适(shì)楚(chǔ),出于林中,见佝偻者承蜩(tiáo),犹掇之也议论文(wén)以及仲尼适(shì)楚,出(chū)于(yú)林中,见佝偻者承蜩,犹掇(duō)之也翻译，仲(zhòng)尼适楚,出(chū)于林(lín)中,见佝偻者承蜩,犹掇之也作文，仲(zhòng)尼适(shì)楚,出于(yú)林(lín)中,见佝偻者承(chéng)蜩,犹掇之也议论文，仲尼(ní)适(shì)楚,出于林中,见佝偻者承蜩,犹掇之也 断句，仲尼适楚,出于林中,见佝偻(lóu)者承蜩,犹(yóu)掇之也(yě)拼音(yīn)等问题(tí)，小编(biān)将为你整理(lǐ)以(yǐ)下知识：

仲尼适楚,出于(yú)林中(zhōng),见佝偻(lóu)者承蜩,犹(yóu)掇之(zhī)也翻译，仲尼适(shì)楚(chǔ),出于林(lín)中,见佝偻者承蜩,犹掇之(zhī)也议论(lùn)文

　　仲尼曰：“子巧(qiǎo)乎！有道邪？”曰：“我有道也(yě)。

　　五六月累丸二而不坠，则(zé)失(shī)者锱铢(zhū)；

　　累三(sān)而不(bù)坠，则失者十(shí)一(yī)；

　　累五而(ér)不坠，犹掇之也(yě)。

　　吾处身也，若厥株拘；

　　吾执臂(bì)也，若槁木之枝；

　　虽(suī)天(tiān)地之大，万物(wù)之多，而唯蜩(tiáo)翼之知。

　　吾(wú)不(bù)反(fǎn)不侧，不以万物易蜩之翼(yì)，何为而不(bù)!”孔(kǒng)子顾谓(wèi)弟子曰：“用(yòng)志不分，乃凝(níng)于神，其痀偻丈人之谓乎！”

佝偻承蜩原文及翻译(yì)

　　该文写驼背老人讲(jiǎng)述自己(jǐ)苦练(liàn)捕蝉本领(lǐng)之事，借此喻(yù)彼，以小喻大。

　　原文入下。

　　仲尼适楚，出于林中，见佝偻者(zhě)承(chéng)坦谈(tán)念(niàn)蜩，犹掇之也(yě)。

　　仲尼曰，子巧(qiǎo)乎，有道邪(xié)。

　　曰，我有道也。

　　五六月累丸二而不坠(zhuì)，则(zé)失者(zhě)锱(zī)铢，累三而不坠，则失者十一让困，累(lèi)五而不坠，犹(yóu)掇之也。

　　吾处身(shēn)也，若厥株拘，吾执臂也，若槁木之枝(zhī)，虽天地之(zhī)大，万物之多，而唯蜩翼之知(zhī)。

　　吾(wú)不反不侧，不以万物易蜩之(zhī)翼，何为而不(bù)得(dé)。

　　孔(kǒng)子顾谓弟子曰，用志不分，乃凝(níng)于神，其_偻丈(zhàng)人(rén)之谓乎。

　　1、翻译。

　　孔子到楚国去，经过(guò)树林，看见(jiàn)一个驼背老人正用竿子粘蝉，就好像(xiàng)在地上拾取一样。

　　孔子说(shuō)：“先生真是巧啊，有(yǒu)门(mén)道吗。

　　驼(tuó)背(bèi)老人(rén)说，我(wǒ)有我的办(bàn)法。

　　经(jīng)过(guò)五六个月的练(liàn)习，在竿头(tóu)累(lèi)叠(dié)起两个(gè)丸(wán)子而不会(huì)坠落，那(nà)么失(shī)手的情况已经很(hěn)少了，迭(dié)起三个丸(wán)子而不坠落，那么失手的情况十(shí)次不会超过一次(cì)了，迭起五个丸子而(ér)不(bù)坠落，也就会像(xiàng)在地面上(shàng)拾(shí)取一样(yàng)容易。

　　我(wǒ)立(lì)定身(shēn)建军是哪一年子，犹如临近(jìn)地面的断木，我(wǒ)举竿的手臂，就像枯木的树枝，虽然天地(dì)很大(dà)，万物(wù)品(pǐn)类(lèi)很多，我(wǒ)一心(xīn)只(zhǐ)注意蝉的翅膀，从不思前(qián)想后左(zuǒ)顾(gù)右盼，绝不因(yīn)纷(fēn)繁的(de)万物而(ér)改变对蝉(chán)翼(yì)的注意侍吵，为什么不能成(chéng)功呢。

　　孔子转身(shēn)对弟子们说：“运用心志(zhì)不(bù)分(fēn)散，就(jiù)是高度凝聚精神，恐怕说(shuō)的(de)就是这(zhè)位驼背的老人吧(ba)。

　　2、说明(míng)了凡事只(zhǐ)要(建军是哪一年yào)专心致志，排除(chú)外界(jiè)的一切干(gàn)扰，艰(jiān)苦努力(lì)，集中精力，勤学苦练，并持之以(yǐ)恒，就一定能有所成(chéng)就，即使先天条件不足也(yě)不例外。

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