作(zuò)家(jiā)许(xǔ)地山(shān)简介，许(xǔ)地山(shān)简介资料是许地山(shān)(18914—1948.4)原名许赞堃，字地山(shān)，笔名落(luò)花生的。

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作家许(xǔ)地山简介(jiè)，许地山简(jiǎn)介资料

　　许地山(1893.2.14—1941.8.4)原名(míng)许赞堃，字地(dì)山，笔名落花生。

　　生(shēng)于台(tái)湾台南，甲午之战后全家(jiā)迁居(jū)福建(jiàn)龙(lóng)溪（漳州）。

　　幼年随父在广(guǎng)东读书，中(zhōng)学(xué)饿毕(bì)业因家境衰落，到漳州第二师范(fàn)教书，1913年赴缅(miǎn)甸仰(yǎng)光中(zhōng)学任教(jiào)，1916年回(huí)国。

　　次年入燕(yàn)京大学，得文学士(shì)学(xué)位后再入宗(zōng)教学院，得神学(xué)士(shì)学(xué)位。

　　1923年赴(fù)美入哥(gē)伦比亚大学，次年(nián)到(dào)英国牛津大学研(yán)习。

　　他(tā)对(duì)宗教史有精深研(yán)究，也(yě)下工夫钻研(yán)过印度哲(zhé)学、人类学(xué)、民俗学，掌握梵文、希腊文和(hé)中国古代(dài)的金文、甲骨(gǔ)文，是著名学者。

许地山简介

　　许(xǔ)地山，（1894年2月3日－1941年8月4日），名赞堃（kun），字地山，笔名落华生（古时“华”同“花”，所以也叫落(luò)花生），籍贯广东揭(jiē)阳。

　　生于台湾一(yī)个(gè)爱国(guó)志士家庭。

　　许地山是中国(guó)现代(dài)著(zhù)名小说家、散文家、“五四”时期(qī)新文学运动先(xiān)驱者(zhě)之一。

　　在(zài)梵(fàn)文、宗(zōng)教(jiào)方(fāng)面亦有研究硕果。

　　1917年考入北(běi)京大学(xué)文学院，1926年(nián)毕业(yè)并留校任教(jiào)。

　　期间与(yǔ)瞿秋白、郑(zhèng)振铎等人(rén)联(lián)合主办(bàn)《新社会》旬刊，积极(jí)宣(xuān)传革命(mìng)。

　　“

　　五·四”前(qián)后(hòu)从事文学活动，后转入(rù)英国(guó)牛(niú)津大学(xué)曼斯菲尔学院(yuàn)研究(jiū)宗(zōng)教学、印度哲学(xué)、梵文等。

　　1935年应聘为香港大学文学(xué)院主任教授，遂举家迁往(wǎng)香港尘(chén)御(yù)。

　　在港期间曾兼任香港中英(yīng)文(wén)化协会主席。

　　一(yī)生著作颇多，有(yǒu)《花》《落花生》等。

　　许(xǔ)地(dì)山(shān)一(yī)生创作(zuò)的(de)文(wén)学作品多以闽(mǐn)、台、粤和东(dōng)南亚、印度(dù)为背景，主(zhǔ)要著(zhù)作有《危巢坠简》《空山灵雨(yǔ)》《道教史(shǐ)》《达衷(zhōng)集》《印度文学》；译著有《二十夜问》《太阳底(dǐ)下降(jiàng)》《孟加拉民间(jiān)故事(shì)》等，与印度(dù)文学有关的文章，书籍(jí)。

　　扩展(zhǎn)资料：

　　部分代表作品(pǐn)内容：

　　1、《落华(huá)1元等于多少伊朗币，1元人民币等于多少伊朗元生(shēng)》散文是中(zhōng)国现(xiàn)代作家许地(dì)山的作品(pǐn)。

　　这是(shì)一篇叙事(shì)散(sàn)文，全(quán)文围绕“种花(huā)生——收花生——吃花(huā)生——议花(huā)生”来写，真实地记录了作者(zhě)小时候的(de)一次家庭活晌兄(xiōng)裤动和所受到的(de)教育。

　　散文描(miáo)述(shù)了一家(jiā)人收获花生的(de)情景，通过谈论花生(shēng)的(de)好处，借物喻(yù)人，揭(jiē)示了花生不图虚(xū)名、默(mò)默(mò)奉献的品格(gé)。

　　说明(míng)人(rén)要做有用的人，不(bù)要做只讲体(tǐ)面而对别(bié)人没(méi)有好处的(de)人，表达了作者不为名利，只(zhǐ)求(qiú)有益于社会的人生(shēng)理想和价值观。

　　2、本书收录(lù)了(le)许(xǔ)地山在逝世前一年于《大公报》连载的13篇议论文章，涵盖宗教、文物(wù)、语文三个领(lǐng)域(yù)。

　　宗教(jiào)部分主要论述儒(rú)、儒宴简学、儒(rú)教之(zhī)间的关系；医学和道(dào)教的关系；宗教(jiào)对妇女的(de)态度等问(wèn)题。

　　文(wén)物部分既有对(duì)器物、制度等的(de)考证，对礼(lǐ)俗的议论(lùn)，也有对香港考(kǎo)古(gǔ)工(gōng)作的记述。

　　语文部(bù)分除《国(guó)粹与国学(xué)》这(zhè)篇文章外，主要讨(tǎo)论的是汉(hàn)字改革问题。

　　《国(guó)粹与国(guó)学》则(zé)提出了作者对"国粹(cuì)"的定义，并讨论(lùn)了国学的(de)价值和路向等问题。

　　参(cān)考资料来源：百度(dù)百科-许地山

　　作家许地山简介，许地(dì)山简(jiǎn)介(jiè)资料(liào)是(shì)许地山(18914—1948.4)原名许赞(zàn)堃，字(zì)地山，笔名(míng)落花生的。

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作家许地(dì)山(shān)简介，许地(dì)山(shān)简介资(zī)料(liào)

　　许地山(1893.2.14—1941.8.4)原名许赞堃，字地山，笔名(míng)落花生。

　　生于台湾台南(nán)，甲午之战后全(quán)家迁居福建龙溪（漳州）。

　　幼年(nián)随父在广东读书(shū)，中学饿(è)毕业因家境(jìng)衰落(luò)，到(dào)漳州(zhōu)第二师范教书，1913年(nián)赴(fù)缅甸仰光中学任教，1916年(nián)回国。

　　次年(nián)入燕京(jīng)大(dà)学，得文(wén)学士学位后再(zài)入宗教学院，得神学(xué)士学(xué)位。

　　1923年(nián)赴美(měi)入哥伦比(bǐ)亚(yà)大学，次年到英(yīng)国牛津大学研习。

　　他对宗教史有精深研究，也下(xià)工夫钻研过印度哲(zhé)学、人类学(xué)、民俗学，掌握梵文、希腊文和中国古代的金文、甲骨文，是著名学者。

许地山简介

　　许地山(shān)，（1894年2月3日－1941年8月4日），名赞堃（kun），字地山(shān)，笔名落华生（古时“华”同“花(huā)”，所以也叫落花(huā)生(shēng)），籍(jí)贯广(guǎng)东揭阳。

　　生(shēng)于(yú)台湾(wān)一(yī)个爱国志士家庭。

　　许地山是中(zhōng)国现代(dài)著名(míng)小说(shuō)家、散文家、“五四”时期(qī)新(xīn)文(wén)学运动先驱者之一。

　　在(zài)梵文(wén)、宗教方面亦有研究硕果(guǒ)。

　　1917年(nián)考入北京大学文学院，1926年(nián)毕业并留(liú)校任教。

　　期间与瞿(qú)秋白、郑振铎(duó)等(děng)人联合主办(bàn)《新社会》旬(xún)刊，积极宣传革命。

　　“

　　五·四”前后从(cóng)事文学活动，后转入英国牛(niú)津大学曼斯菲尔学(xué)院研究(jiū)宗教学、印度哲(zhé)学、梵(fàn)文等。

　　1935年(nián)应聘(pìn)为香(xiāng)港大(dà)学文学(xué)院主任教授，遂举家迁往香港(gǎng)尘御(yù)。

　　在港(gǎng)期间曾兼任香港中(zhōng)英文(wén)化协会(huì)主席(xí)。

　　一生著作颇多，有《花》《落花生》等。

　　许地山(shān)一生创作的文学作(zuò)品多以(yǐ)闽(mǐn)、台、粤和东南(nán)亚、印度为背(bèi)景，主要(yào)著作有《危(wēi)巢坠简》《空(kōng)山(shān)灵雨(yǔ)》《道教(jiào)史》《达(dá)衷(zhōng)集》《印度文学》；译著有(yǒu)《二十(shí)夜问(wèn)》《太阳底(dǐ)下(xià)降》《孟(mèng)加拉(lā)民间故(gù)事》等，与印度文学有关(guān)的文章，书籍。

　　扩(kuò)展(zhǎn)资料：

　　部(bù)分(fēn)代表作品(pǐn)内容(róng)：

　　1、《落华生(shēng)》散(sàn)文是(shì)中国现代作家许地山的作品(pǐn)。

　　这是一(yī)篇(piān)叙事散文，全文围绕“种花生——收花生——吃花生(shēng)——议(yì)花生”来写，真实地记(jì)录(lù)了作(zuò)者小时(shí)候的一(yī)次家庭(tíng)活晌兄裤动和所受到的教(jiào)育。

　　散文描述了一家人收获花生的情景，通过谈论花生的好处，借物喻(yù)人，揭示了花生不图虚名、默默奉(fèng)献的品(pǐn)格。

　　说明人要做有用(yòng)的人，不(bù)要做只(zhǐ)讲(jiǎng)体面(miàn)而对别(bié)人(rén)没(méi)有好处的人，表达了作者不为名利，只求(qiú)有益于社(shè)会的人(rén)生理(lǐ)想和价值观。

　　2、本(běn)书收(shōu)录了许(xǔ)地山在逝世前一年(nián)于《大公报》连载的(de)13篇(piān)议论文章，涵盖宗(zōng)教、文(wén)物、语文三个领域。

　　宗教部分(fēn)主要论述儒、儒(rú)宴简学、儒教之间(jiān)的关系；医(yī)学和(hé)道教的关系；宗教(jiào)对(duì)妇(fù)女的态度等问(wèn)题(tí)。

　　文(wén)物部分既有对器物、制度等(děng)的考证(zhèng)，对礼俗的议论，也有对香港考古工作(zuò)的记(jì)述。

　　语文部分除《国粹与(yǔ)国学》这(zhè)篇文章外，主要讨论(lùn)的是汉字(zì)改革(gé)问题。

　　《国粹与国学》则提出了作者(zhě)对"国(guó)粹"的定义，并(bìng)讨论了(le)国(guó)学(1元等于多少伊朗币，1元人民币等于多少伊朗元xué)的价值和路向等问题。

　　参考资料来源：百度百(bǎi)科-许地山

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