太乙天尊是(shì)谁(shuí)？？是东极青华(huá)大帝的(de)。关于太乙(yǐ)天(tiān)尊(zūn)是谁(shuí)？以及太乙(yǐ)天(tiān)尊是谁(shuí)，太(tài)乙天尊是(shì)谁的化身，太(tài)乙天尊是(shì)谁(shuí)的徒弟(dì)，太(tài)乙(yǐ)天尊是谁(shuí)？坐骑是谁？，太(tài)乙天尊是(shì)谁(shuí)的师父(fù)等问(wèn)题，小编将(jiāng)为(wèi)你(nǐ)整理以下的(de)知识(shí)答(dá)案：

太(tài)乙(yǐ)天(tiān)尊是太乙(yǐ)真人吗

　　太乙(yǐ)天(tiān)尊是太乙真人的。

　　太乙天尊，他与三清是平起平坐，应(yīng)化十方救苦救难(nán)，大慈大悲，拥有(yǒu)无(wú)边神通，无边法力，座下九头狮子一声(shēng)吼就能(néng)震(zhèn)开地狱大(dà)门(mén)，佛教虽有神通不(bù)敌业力之说，

　　但是(shì)太乙救苦天尊却(què)能够将(jiāng)业果与地(dì)狱(yù)业力(lì)的象征血(xuè)池化为莲池(chí)，跟地藏王菩萨和(hé)观世(shì)音菩萨(sà)一(yī)样救苦救难(nán)发胶必须当天洗吗，发胶怎么洗掉，大(dà)慈大悲，普渡众生，太乙(yǐ)真(zhēn)人只是大罗金(jīn)仙而已(yǐ)，太乙天尊是东(dōng)方长(zhǎng)乐世界(jiè)教主

太乙天尊(zūn)是谁？

　　是东(dōng)极青华大帝的。

　　太乙天尊一般指东极(jí)青华大帝(dì)。

　　东极青(qīng)华大帝，又称太(tài)乙救苦天尊、寻声救(jiù)苦(kǔ)天尊、青玄九阳上帝。

　　太乙救(jiù)苦(kǔ)天尊与南极长生(shēng)大(dà)帝(dì)同(tóng)为玉皇大帝的(de)左(zuǒ)右侍者。

　　太乙救(jiù)苦天(tiān)尊居青华长乐界妙严宫，可引渡受苦亡魂往生。

　　对于积德行善、晓道明玄而功(gōng)德(dé)圆满之人，太乙救苦(kǔ)天尊(zūn)乘九狮之仙(xiān)驭，散百(bǎi)宝之(zhī)祥光，接引其登(dēng)天成仙(xiān)。

　　形象：

　　太乙救苦天尊形(xíng)象一般为头戴(dài)冕旒，身着(zhe)霞(xiá)衣(yī)，妙道真身，紫(zǐ)金瑞相，端坐于(yú)九色莲花宝座(zuò)上，身下一九(jiǔ)头青狮口吐(tǔ)焰(yàn)，簇拥宝座(zuò)。

　　环绕九色神光，放射万(wàn)丈(zhàng)光芒(máng)。

　　众多仙(xiān)真(zhēn)、力士(shì)、金刚、神(shén)王(wáng)、金童、玉(yù)女(nǚ)侍(shì)卫(wèi)身旁。

　　下有九(jiǔ)头狮子口吐火(huǒ)焰，簇(cù)拥宝座，头上(shàng)环绕九色(sè)神(shén)光(guāng)，放射万(wàn)丈光芒，金童玉女、众多真人(rén)、力士(shì)、金刚(gāng)神(shén)王卫护身(shēn)旁。

　　《青玄济炼铁罐施食全集》载：身(shēn)骑九头(tóu)狮子，手持杨柳洒琼浆以(yǐ)救(jiù)苦度亡。

　　观音柳枝净瓶(píng)的造型应早于救(jiù)苦天尊(zūn)柳枝(zhī)净瓶(píng)造型出(chū)现。

　　共同的救苦职能也导致(zhì)二者(zhě)的图像更加相似。

　　民间(jiān)也将救(jiù)苦天(tiān)尊和观音作为同一(yī)类神祇共同崇拜发胶必须当天洗吗，发胶怎么洗掉。

太乙天尊(zūn)的级别

　　太乙救苦(kǔ)天尊(zūn)又叫东极青华(huá)大(dà)帝(dì)，是四(sì)御中排名(míng)第二的(de)大帝。

　　四御是天庭最高(gāo)的(de)行(xíng)政机构，相(xiāng)当于行政院。

　　太乙救苦(kǔ)天(tiān)尊是是行政院(yuàn)的二把手。

　　除了行政外，他还兼(jiān)任军事类的职(zhí)位(wèi)。

　　军事上(shàng)的职(zhí)位(wèi)包括东天门的军事部署与安全。

　　这是非(fēi)常重要(yào)的(de)实权部门。

　　孙悟(wù)空走过东天门，东极青华大帝给过他面子。

　　所以，孙(sūn)悟空认为，天尊(zūn)与自己(jǐ)有哥(gē)们一样的友情。

　　其实，这是(shì)很不对的(de)。

　　太乙(yǐ)救苦(kǔ)天尊(zūn)对孙(sūn)悟(wù)空(kōng)是前(qián)辈般的宽(kuān)容，并没有兄弟情。

　　如果排位的话，玉帝排(pái)在第一，尽管(guǎn)他的权势未必是最大的，但是排位第一的现实(shí)是(shì)不能变的。

　　这是元(yuán)始天尊的契约，一时半会儿没(méi)有人能改变。

　　排在第二位的是老君。

　　老君是实际(jì)的一把手，但(dàn)是排(pái)名在第(dì)二位(wèi)，足见他(tā)已经(jīng)退(tuì)休，变成了(le)天庭的顾问。

　　排名第三的(de)是紫微大帝，他是四御(yù)排名第一的大帝，势力非(fēi)常大。

　　排(pái)名第四的(de)是太乙救(jiù)苦天尊(zūn)。

　　当然，还有其他的好几(jǐ)个大帝也都是(shì)属于这个阶层的。

　　他们的排(pái)名之所以与太乙救苦天尊(zūn)没法比，是因为(wèi)太乙救(jiù)苦天尊还有(yǒu)一个工作，权(quán)力巨大。

　　太乙救苦(kǔ)天尊代表四御(yù)，负责(zé)三界修仙的考(kǎo)察，谁能成仙，谁(shuí)该多如地(dì)狱等，是他说了算。

　　更(gèng)重要的是(shì)，地狱的幽冥界是他管(guǎn)理(lǐ)的。

　　他(tā)的坐骑九(jiǔ)头狮负责(zé)开门与(yǔ)关(guān)门。

　　从天庭到人间再(zài)到幽冥(míng)界(jiè)，所少有(yǒu)的部门都有太乙救苦天尊的权力存在(zài)。

　　尽管他极(jí)为谦和，但(dàn)是他的势力就是这么大。

　　老(lǎo)君要(yào)给他面子，真(zhēn)武大帝也(yě)要给(gěi)他面子。

　　尽管真(zhēn)武(wǔ)大帝是元始(shǐ)天(tiān)尊的儿子，但是连进入四御的(de)资格都没有，仅仅进入了(le)四府。

　　他在(zài)四府里也不过是担任第(dì)三把(bǎ)手。

太(tài)乙天(tiān)尊是谁麻烦告诉我

　　太乙(yǐ)天尊，全称为太乙救苦天(tiān)尊，又称(chēng)青(qīng)玄大帝、青华大(dà)帝、救苦天尊。

　　太乙天(tiān)尊为(wèi)道教(jiào)神(shén)祗，每年的(de)农历十一(yī)月十一日为其诞辰(chén)。

　　据(jù)说太乙天(tiān)尊的信仰是(shì)受佛(fú)教净土宗的影响(xiǎng)，通常在我们见到的太乙天尊造像(xiàng)是(shì)骑着狮子，手持净瓶(píng)，脚(jiǎo)踩莲花，与佛教的文(wén)殊菩萨和观音有类似。

　　对(duì)于太乙天尊的形象，唐朝杜光庭编的《道(dào)教(jiào)灵(líng)验记》中说(shuō)，太乙天尊端坐(zuò)于九色莲(lián)花，九色莲花(huā)下(xià)有九头狮子口吐火焰(yàn)，簇拥宝座(zuò)，头上环(huán)绕(rào)九(jiǔ)色(sè)神光，放射万丈光芒，金(jīn)童(tóng)玉女、众多真人、力士、金刚神王卫护身旁。

　　又《青玄济炼铁罐施自全(quán)集(jí)》称他：身(shēn)骑狮子，手持杨柳(liǔ)蘸(zhàn)洒琼浆(jiāng)，以救苦(kǔ)度亡。

　　道教认为，太乙天(tiān)尊可(kě)引渡受苦(kǔ)亡魂，对(duì)于(yú)积(jī)德行善、晓(xiǎo)道明玄而功德圆(yu发胶必须当天洗吗，发胶怎么洗掉án)满的人，太乙(yǐ)天尊能(néng)乘(chéng)九狮之(zhī)仙(xiān)驭，散百宝之(zhī)祥光，接引其登天成仙。

　　大型道教(jiào)宫观，一般都(dōu)有奉祀太乙救(jiù)苦天尊。

　　民间则在清明节(jié)、中元(yuán)节、重阳节等祭祖时机，或(huò)作醮、超度等法事方奉祀太乙救(jiù)苦天尊造像(xiàng)、神(shén)位或香火。

　　太乙救苦天尊信(xìn)仰，于(yú)中元节得到极大的(de)发挥，道教甚至认为太乙天(tiān)尊化身面燃(rán)大士普(pǔ)渡(dù)真(zhēn)君，人称(chēng)大士爷或普渡公，主宰诸(zhū)鬼，护佑冥、阳两(liǎng)界(jiè)。

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