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朵(duǒ)朵野花(huā)迎(yíng)着微(wēi)风在田(tián)野里翩翩(piān)起舞是(shì)拟人(rén)句吗纳粹分子是什么意思3>

　　是的，朵朵(duǒ)野花迎着微(wēi)风在田野里(lǐ)翩翩起(qǐ)舞(wǔ)是拟(nǐ)人句的。

　　朵朵野花迎着微(wēi)风(fēng)，在田野里翩翩(piān)起舞。这句话(huà)是个拟(nǐ)人(rén)句，将野花比喻(yù)成人，轻(qīng)捷飘逸地跳(tiào)起舞来。

　　拟(nǐ)人(rén)句(jù)就是把某件东西比(bǐ)喻成与人(rén)相同，不可和童(tóng)话(huà)弄(nòng)混(hùn)，童话是想象。

　　根(gēn)据想(xiǎng)象将物当(dāng)做人来叙述(shù)或描(miáo)写，使物具有(yǒu)人一纳粹分子是什么意思样(yàng)的(de)言行、神态、思想和感(gǎn)情(qíng)。总之，拟人就是用(yòng)写人的词(cí)句去写物(wù)。

　　这种手法又(yòu)叫做人格化。它是一种常用(yòng)的(de)修辞(cí)手法。

朵朵野花什么(me)微(wēi)风在(zài)田野里什么

　　朵朵野花(huā)迎着(zhe)微(wēi)风，在田(tián)野里翩翩起舞。

　　这句话是个拟人句，将野花比喻成人，轻捷飘逸地跳起舞(wǔ)来(lái)。

　　拟人句就是把某(mǒu)件东西(xī)比喻(yù)成与人相(xiāng)同，不可和童话弄混，童话是(shì)想象。

　　根据想(xiǎng)象将物当做人来叙述或描写，使物具有(yǒu)人一样的(de)言行、神态、思(sī)想和感(gǎn)情。

　　总(zǒng)之，拟(nǐ)人就是用写人的词句去写物。

　　这种手法又叫做人(rén)格化。

　　它(tā)是一种常用的修辞手法。

田野(yě)里的(de)春(chūn)天是什么样子的，春天的景(jǐng)色有哪些？

　　田埂上的野(yě)花，池塘边的茅草(cǎo)，放(fàng)风(fēng)筝的孩子，轻拂(fú)的(de)微风，空(kōng)气里弥漫着(zhe)浓(nóng)浓的轻快和舒爽(shuǎng)的气息，这些就是田野里的春天(tiān)。

　　融(róng)化的冰雪、粉红的桃花、纯白(bái)的梨花、嫩绿的柳枝、潺潺的溪水、苏(sū)醒的(de)青(qīng)蛙，这(zhè)些(xiē)都是(shì)春天的景色。

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