莫问前程(chéng)上一句(jù)是(shì)啥？是但(dàn)行好(hǎo)事的。关于莫问(wèn)前程上(shàng)一句(jù)是啥以及莫问前(qián)程上一(yī)句是(shì)啥，莫问前程(chéng)上一句是什么？，有(yǒu)句话叫莫(mò)问前程(chéng)，莫问前程前面一句是什么？，莫问前程的上一句等问题，小(xiǎo)编将为(wèi)你(nǐ)整理以下的知识(shí)答案(àn)：

莫问前程的意思(s中国人在俄罗斯安全吗，中国人在俄罗斯怎么样ī)

　　莫问前程(chéng)的(de)意思是自身要多做义举，做好当下，而不(bù)要去牵挂往后的发展的。

　　“但行好(hǎo)事，莫问前程”的意思是(shì)自身要多(duō)做(zuò)义举，做好当下，而(ér)不要去(qù)牵挂往后的发(fā)展。

　　出自明代的《增(zēng)广(guǎng)贤文(wén)》：但行好(hǎo)事(shì)，莫问(wèn)前程。河狭(xiá)水激(jī)，人急计生。

　　译文为(wèi)自身要(yào)多做(zuò)义(yì)举，做好当下，而(ér)不要去牵挂(guà)往后的发展。河道窄水流湍急，人能在事态紧急的时(shí)候，突然想出办法。

莫问前(qián)程上一句是啥

　　是但行好事的。

　　莫问前程(chéng)的上一句是(shì)但行好事，意思是自身要多(duō)做义举，做(zuò)好(hǎo)当下。

　　出自(zì)明代(dài)的(de)《增(zēng)广贤文》：但行好事，莫问(wèn)前(qián)程。

　　河(hé)狭(xiá)水激，人急计生。

　　明知(zhī)山有虎，莫向(xiàng)虎山行。

　　明代《增(zēng)广贤文》记载(zài)：但行好事，中国人在俄罗斯安全吗，中国人在俄罗斯怎么样莫问前程(chéng)。

　　指的(de)是自身要多做义(yì)举，做好当下(xià)。

这句话传递(dì)了(le)两种心态(tài)：

　　1、第一种是做善行、善举的担当(dāng)之心(xīn)。

　　2、第二(èr)种则是不奢望回报、报酬的豁达之(zhī)心。

　　将这(zhè)两(liǎng)种心态(tài)用于党员干部身上(shàng)，则要求党员干部但干(gàn)实(shí)事，莫问前程。

《增(zēng)广贤文》介绍

　　《增广贤文》的内容(róng)大致(zhì)有这样几个方面：一(yī)是谈(tán)人(rén)及人际(jì)关系，二是谈命运(yùn)，三是(shì)谈如(rú)何处世(shì)，四(sì)是表达对读书的(de)看法。

　　在《增广(guǎng)贤文(wén)》描述的世界里，人是虚伪的(de)，人们为了(le)一己(jǐ)之私变化无(wú)常(cháng)，嫌贫爱富，趋(qū)炎附势，从而使世(shì)界布满(mǎn)了陷阱和(hé)危机(jī)。

　　文(wén)中有很多强调命运和报应的内容，认(rèn)为人的(de)一(yī)切(qiè)都(dōu)是命运(yùn)安排(pái)的，人应行善，才会有好的际(jì)遇(yù)。

　　《增广(guǎng)贤文》有大量篇幅叙述如何待人(rén)接物，这部分内容是(shì)全文的(de)核心(xīn)。

　　文中对(duì)忍(rěn)让(ràng)多有描(miáo)述，认为(wèi)忍让是消(xiāo)除烦(fán)恼祸患的方法。

　　在主张自我保护、谨慎忍(rěn)让的同时，也强调人的主(zhǔ)观(guān)能动性，认为这是(shì)做事(shì)的原则。

　　文中也不乏劝人(rén)向善(shàn)害人(rén)之心不(bù)可有(yǒu)，防人之心不可(kě)无(wú)。

　　《增广贤文》强调了(le)读(dú)书的重要、孝义的可贵，这些观点体(tǐ)现了正统的儒家精神(shén)。

　　但也正是由于(yú)这种庞杂，不同思想的人(rén)都可以从(cóng)中看到自己认可的格言，使之具有了广泛的代表(biǎo)性(xìng)。

作品评价

　　一定的文化是一定的社会(huì)政治经济在观念形态上的反映，《增(zēng)广贤文》也不例(lì)外。

　　由于时(shí)代和历(lì)史的局限，必然打上那个时代的印(yìn)记。

　　不少内(nèi)容反映了封建(jiàn)伦(lún)理和道德观念，甚(shèn)至带有明显的(de)封建迷(mí)信、宿命论(lùn)的色(sè)彩；有的内容以个(gè)人为中(zhōng)心，反映了(le)当时及时下(xià)人们普遍存在的自私(sī)自利、损人利己(jǐ)的(de)思想(xiǎng)；有的反映(yìng)了在当时乃至当今社会制度下小市民阶层(céng)得过(guò)且过、畏缩苟安(ān)的心理和(hé)避(bì)祸厌世的消极人生哲学；有的在当时社(shè)会不失为对(duì)社会现(xiàn)象的正确反映，今天已失去了借鉴的(de)意义；还有(yǒu)一(yī)些内(nèi)容含义比较模(mó)糊，或(huò)者只有(yǒu)片面的真理性，如果不做正(zhèng)确(què)的(de)理解，就会变(biàn)成错误的(de)东西。

　　这些都是不符(fú)合时代精神(shén)的，我们要(yào)在阅读时采(cǎi)取批判的态度，明察扬弃，批判继承，吸取(qǔ)其有营养的成分，古为今用(yòng)。

莫问前程的上一句是什么

    　1、莫(mò)问前程的前(qián)一句是但行好事。

　　但(dàn)行好事(shì)，莫问前程(chéng)的(de)意思是(shì)自身(shēn)要多做义举，做好当(dāng)下。

　　行(xíng)善不(bù)但是一个人道德品(pǐn)质高尚的表现，更是为自己和家(jiā)人(rén)积德(dé)。

　　所以(yǐ)只管去做(zuò)好事，不要问做了好(hǎo)事会给自己带来什么利(lì)益，因为善有善报。

　　2、这句话出自明代的《增广贤文(wén)》，原文是：但行好事，莫问(wèn)前程。

　　钝鸟先飞，大器晚成。

　　一年之计在(zài)于(yú)春，一(yī)日之计在于寅。

　　一家之计(jì)在于和，一生之计(jì)在于勤。

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