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本来无一(yī)物何处惹尘埃什么意思爱(ài)情，本来无一(yī)物,何处惹(rě)尘埃什么意思类(lèi)似的诗句

　　“本(běn)来无一物，何(hé)处惹尘埃”意思是本来(lái)就是四大皆空，到哪(nǎ)里染上尘(chén)埃。

　　这(zhè)句话形容了(le)世(shì)上本来就是空的，看世间万物无不是一个空字(zì)，心(xīn)本来就是空的话(huà)，就无(wú)所谓抗拒外面的诱惑，任何事物从心而过，不留痕迹。

　　出自唐代六祖慧能所(suǒ)作《菩提偈》。

　　全文(wén)： 菩(pú)提本无树(shù)，明镜亦非台。

　　佛(fú)性常(cháng)清净，何处有尘埃！身是(shì)菩提魏风伐檀原文及翻译注音，伐檀原文及翻译注音第一自然段树(shù)，心为明镜台(tái)。

　　明(míng)镜本(běn)清净，何(hé)处染尘(chén)埃！菩提本无(wú)树，明镜亦(yì)非台。

　　本来无一(yī)物(wù)，何处惹尘(chén)埃！菩提只向(xiàng)心觅，何(hé)劳向外求玄(xuán)？听说依此(cǐ)修行(xíng)，西方(fāng)只在目前！《菩(pú)提(tí)偈(jì)》是六祖(zǔ)慧能创作(zuò)的诠(quán)释佛教教义的诗偈，共有四首，载于《坛经》。

　　其中前两首偈是针对神秀的(de)《无相偈(jì)》所作的，旨在说明(míng)“明(míng)镜”的(de)清净；

　　第(dì)三首偈表明顿悟之依据、解脱之直(zhí)道；

　　第四首着重讲修行方法。

本来无一物，何必惹尘埃.是什(shén)么(me)意思？全(quán)解(jiě)

　　意思是本来就没有什么(me)东西，为什么一定(dìng)要(yào)自(zì)寻(xún)烦(fán)恼呢。

　　出自——佛教禅(chán)宗六(liù)祖惠能大师《菩提偈》。

　　原文：菩提本塌(tā)亮辩无树，明(míng)镜亦非台，本(běn)来无一物，何处惹尘埃。

　　译文：弟子就(jiù)如(rú)同(tóng)是菩提树，弟子(zi)的心灵就像一(yī)座明亮(liàng)的台(tái)镜(jìng)。

　　要时时(shí)不断地将(jiāng)它掸拂擦(cā)试，不让它被尘(chén)垢污染(rǎn)障蔽(bì)了光(guāng)明的(de)键御本性。

　　扩展资料：

　　背(bèi)景故事：

　　这(zhè)个(gè)是禅宗六祖惠能(néng)大(dà)师当年刚入佛门修行(xíng)时，他的师父(fù)出题(tí)让他(tā)们写一首偈语来阐述自己对佛法的领悟，于是大师兄神秀(xiù)说：“身是菩提(tí)树，心如明镜台(tái)，时时勤拂拭，勿使惹尘(chén)埃。

　　”

　　慧能则(zé)对大师兄的观(guān)点提(tí)出了不同的感悟，他说(shuō)：“菩提本无树(shù)，明镜(jìng)亦非台，本来无一物，何处惹尘埃(āi)。

　　”

　　从佛法的修为(wèi)及境界(jiè)上来看，慧能的(de)显(xiǎn)然要(yào)高得(dé)多，所(suǒ)以最(zuì)终慧(huì)能(néng)得到(dào)了师父(fù)的衣(yī)钵传授，称为(wèi)禅宗第六代法脉传(chuán)承(chéng)。

　　大(dà)师兄(xiōng)神秀的诗是这(zhè)样理解的：“身是菩提树，心(xīn)魏风伐檀原文及翻译注音，伐檀原文及翻译注音第一自然段如明(míng)镜台，时时勤拂(fú)拭，勿(wù)使惹尘埃”。

　　意思是(shì)：弟子就如同是菩提树，（释迦牟尼佛当年在菩提树下(xià)觉悟），弟子的心灵(líng)就象一(yī)座明(míng)亮的(de)台(tái)镜，要时时不断(duàn)地将它掸拂擦(cā)试，不让它被(bèi)尘垢污染障蔽了光明的(de)本性(xìng)（十年(nián)树木百年树(shù)人就(jiù)是出于(yú)此）。

　　而慧能(néng)则这(zhè)样来解释：“菩提本无(wú)树(shù)，明镜(jìng)亦非台(tái)，本来(lái)无一物，何处(chù)惹尘埃(āi)。

　　”意(yì)思是：菩提树(shù)不是菩(pú)提树，而是原本比(bǐ)喻智慧的，明(míng)亮的镜(jìng)子本来就(jiù)不是镜子，而是比喻(yù)清静的心的。

　　我们的心本来就(jiù)是团缺清静的(de)，那里会染上什么尘埃(āi)呢?

　　二者的差异在于，神秀(xiù)要借助具体(tǐ)的物(wù)体(tǐ)意象来表达自己(jǐ)感悟(wù)，而慧能则超越(yuè)了(le)神秀的境(jìng)界，不需要(yào)比喻，直接(jiē)看到事物的本质了。

　　参考(kǎo)资料来源：百度百科—菩提(tí)本(běn)无树

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