悲守穷庐将复何及啥意(yì)思(sī)，悲守穷庐(lú)将复何及(jí)表达了什么愿望是悲守穷庐，将(jiāng)复何及(jí)的意思是只(zhǐ)能悲哀地坐守着那(nà)穷困的居舍,其时悔恨又(yòu)怎么来得及?这句话出自诸葛(gé)亮的《诫(jiè)子书》的。

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悲(bēi)守(shǒu)穷庐将(jiāng)复何及啥意思，悲守穷庐将复何及表达了什么愿望

　　悲守穷庐(lú)，将复(fù)何及的(de)全句是“年与时驰，意与(yǔ)日去，遂成枯落，多(duō)不接世，悲守(shǒu)穷庐，将复何及。

　　”意(yì)思是年华(huá)随时光而飞驰，意志(zhì)随岁月而流逝。

　　最终枯败(bài)零落，大(dà)多不(bù)接触(chù)世(shì)事、不(bù)为社会(huì)所用，只能悲(bēi)哀地坐(zuò)守着(zhe)那穷(qióng)困(kùn)的居(jū)舍，其时悔恨又怎么来得及(jí)?

　　悲守穷(qióng)庐，将(jiāng)复何及：穷(qióng)庐：穷困潦(lǎo)倒(dào)之人住的陋室。

　　将复何(hé)及：又怎(zěn)么来得及。

　　悲守穷庐，将复何(hé)及出(chū)自诸葛亮(liàng)的《诫子书(shū)》。

　　原文如下：夫君子之(zhī)行，静以修身，俭以(yǐ)养德。

　　非淡泊无(wú)以明志(zhì)，非宁静无以(yǐ)致(zhì)远。

　　夫学须静也，才须学也，非学无以(yǐ)广(guǎng)才(cái)，非志(zhì)无以(yǐ)成学。

　　淫慢则不能励精，险躁(zào)则不能治性。

　　年与时驰，意(yì)与(yǔ)日去(qù)，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及!

　　翻译(yì)为：君子的行为操守，从宁静来提高自(zì)身的修养，以节俭(jiǎn)来培养(yǎng)自己(jǐ)的品德。

　　不(bù)恬静寡欲无法明确志(zhì)向，不排除外来干扰无(wú)法达到(dào)远大目标。

　　学习必须静心专一，而才干来(lái)自学(xué)习。

　　所以不学习就(jiù)无法(fǎ)增长才干，没(méi)有志向就(jiù)无(wú)法使学习有所(suǒ)成就。

　　放纵懒(lǎn)散就无(wú)法振奋(fèn)精(jīng)神(shén)，急(jí)躁冒险就不能陶冶性情。

　　年华随(suí)时光而飞驰，意志随岁月而流逝(shì)。

　　最终枯败(bài)零落，大多(duō)不接触世事、不为社会所用(yòng)，只(zhǐ)能悲哀(āi)地坐守着那穷困的居舍(shě)，其时(shí)悔恨又怎么来(lái)得及?

悲守穷庐将复(fù)何及意思是什么

　　 “悲守(shǒu)穷庐，将复何及”的意思是悲(bēi)哀地坐守着(zhe)那穷困的居舍，又怎(zěn)么来得及(jí)呢？这(zhè)句话出自诸葛亮的《诫(jiè)子书》，《诫子书》是诸葛亮(liàng)临终前写给他(tā)儿子诸葛瞻嫌(xián)扒的(de)一封家书。

悲守埋春(chūn)穷庐(lú)将复(fù)何及(jí)的意思

　　 及：来得及，赶上。

　　悲哀地坐守着(zhe)那穷(qióng双修是指什么意思，双修是怎么进行的)困的(de)居舍，又怎么来得(dé)及呢(ne)？

　　 这句(jù)话出(chū)自《诫子书》，《诫子书》是三国时期政治家诸葛(gé)亮(liàng)临终前(qián)写给(gěi)他儿(ér)子(zi)诸葛(gé)瞻(zhān)的一封(fēng)家书。

　　从文中可以看作出(chū)诸葛(gé)亮是一(yī)位品格高洁、才学渊(yuān)博的(de)父亲(qīn)，对儿子的殷殷(yīn)教诲与(yǔ)无限期(qī)望尽在此书中。

《诫(jiè)子书》全文

　　 夫君子之行，静以修身(shēn)，俭以养(yǎng)德。

　　非(fēi)淡泊无以明志，非宁静无以致远。

　　夫学须静也，才须(xū)学也。

　　非学(xué)无以(yǐ)广才，非志无以成学(xué)。

　　慆(tāo)慢则不(bù)能励精(jīng)，险躁则不能(néng)治性(xìng)。

　　年与(yǔ)时驰，意与日(rì)去，遂成枯落，多不接世，悲(bēi)守(shǒu)穷庐(lú)，将(jiāng)复何及！

　　 翻译： 君子的行为(wèi)操守(shǒu)，从宁(níng)静来提高自身的修(xiū)养，以(yǐ)节俭来(lái)培养自(zì)己的品(pǐn)德。

　　不(bù)恬静寡欲(yù)无法明确(què)志向，不排除外来干扰无法(fǎ)达到(dào)远大(dà)目标。

　　学习必须静(jìng)心(xīn)专(zhuān)一，而才干来自学习。

　　所以不学(xué)习就无(wú)法增长才(cái)干，没有志向(xiàng)就无法使学习(xí)有(yǒu)所(suǒ)成就。

　　放(fàng)纵懒散就无法(fǎ)芹(qín)液(yè)昌振奋(fèn)精神，急躁(zào)冒险就不能(néng)陶冶性情。

　　年华随时光而飞驰，意志随(suí)岁月(yuè)而流逝。

　　最终枯败零落，大(dà)多(duō)不接(jiē)触世事、不为社(shè)会所用，悲哀地坐守着那穷困的居舍(shě)，又怎么来得及(jí)呢？

《诫子书(shū)》的启(qǐ)示

　　 1.修(xiū)身养性贵在(zài)“静(jìng)”、“俭”。