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酒后想念一个人是真爱吗,为什么喝了酒会很想念一个人

酒后想念一个人是真爱吗,为什么喝了酒会很想念一个人 当窗理云鬓对镜贴花黄是什么意思,对镜贴花黄是什么意思

  当窗理云鬓(bìn)对镜贴花黄是什么意思(sī),对镜贴花黄是什么意思是“帖花黄”是当时(shí)流(liú)行的(de)一(yī)种化妆(zhuāng)款饰,把金黄(huáng)色的纸剪成星(xīng)、月(yuè)、花(huā)、鸟(niǎo)等形(xíng)状贴(tiē)在额上,或(huò)在额上(shàng)涂一点黄的颜色的。

  关于(yú)当窗理云鬓对镜贴花黄(huáng)是什么(me)意思,对镜贴花黄是什么意思以及当窗理(lǐ)云鬓对镜贴花(huā)黄(huáng)是什么(me)意思?,男儿当自强(qiáng)对镜贴(tiē)花(huā)黄(huáng)是什么(me)意思,对镜贴花黄是什么意思,贴花黄(huáng)是啥意思,贴花黄的花黄是什(shén)么意思等问题,小(xiǎo)编将为你整理以下(xià)知识(shí):

当(dāng)窗理云鬓对镜贴花黄(huáng)是什么意思,对镜贴花黄(huáng)是什么(me)意思(sī)

  “帖花黄”是当时流(liú)行的一种化妆款(kuǎn)饰,把金黄(huáng)色的纸(zhǐ)剪成星、月、花、鸟等形(xíng)状贴(tiē)在(zài)额上,或在额(é)上涂一点黄的颜色。

  帖,同(tóng)“贴”。

  花黄(huáng),古代妇(fù)女的(de)一种面部装饰物。

  “帖(tiē)花黄”出自《木兰诗》,是(shì)中国北朝的一首(shǒu)乐府民(mín)歌,郭茂倩《乐府(fǔ)诗(shī)集(jí)》归(guī)入《横(héng)吹(chuī)曲(qū)辞·梁鼓角横吹(chuī)曲》。

  这是一首长(zhǎng)篇(piān)叙事诗,讲(jiǎng)述了一个叫木兰的女(nǚ)孩,女(nǚ)扮男装,替父从军,在战(zhàn)场(chǎng)上建立功(gōng)勋(xūn),回朝(cháo)后不愿作官,只(zhǐ)求(qiú)回(huí)家团聚的故事,热情赞扬(yáng)了这(zhè)位(wèi)女子(zi)勇敢(gǎn)善(shàn)良的品质、保家卫国的热(rè)情和英勇(yǒng)无畏的精神(shén)。

  原文:唧唧复唧唧,木兰当户织(zhī)。

  不(bù)闻机杼声,唯闻女叹(tàn)息(xī)。

  问女(nǚ)何所思,问女(nǚ)何所忆(yì)。

  女亦无所思,女亦无(wú)所(suǒ)忆。

  昨夜见军帖,可汗大(dà)点兵,军书十二(èr)卷,卷卷有爷名。

  阿爷(yé)无大(dà)儿(ér),木兰无长兄,愿为市鞍马(mǎ),从此替爷(yé)征。

  东市买骏马,西市买鞍鞯,南市买辔头,北市买长鞭(biān)。

  旦辞爷娘(niáng)去,暮宿(sù)黄河(hé)边,不闻(wén)爷娘唤(huàn)女声,但闻黄河(hé)流(liú)水鸣(míng)溅(jiàn)溅。

  旦(dàn)辞黄河去,暮至(zhì)黑山头,不闻爷娘(niáng)唤女(nǚ)声,但闻燕(yàn)山胡骑鸣(míng)啾啾(jiū)。

  万(wàn)里赴戎(róng)机,关山度若飞。

  朔气传金柝(tuò),寒(hán)光照铁衣(yī)。

  将(jiāng)军百战死,壮士(shì)十年归。

  归来见(jiàn)天子,天子坐明堂。

  策勋十(shí)二(èr)转,赏赐百千强(qiáng)。

  可汗问所欲,木兰不用尚书郎,愿驰千里足,送儿还故乡。

  爷(yé)娘闻女来,出郭(guō)相扶将;

  阿(ā)姊闻妹来,当户理红妆;

  小弟闻姊(zǐ)来,磨刀(dāo)霍霍向猪羊。

  开我东阁(gé)门,坐我西阁(gé)床,脱我战时袍,著我旧时裳(shang)。

  当窗理云鬓,对镜(jìng)帖花黄。

  出门看火伴,火伴皆惊忙:同行十二年(nián),不知(zhī)木兰是女郎。

  雄兔脚扑朔,雌兔眼迷离;

  双兔傍地走(zǒu),安能辨我(wǒ)是雄雌?赏析(xī):全(quán)诗以“木兰(lán)是女郎”来构思木兰的传奇故事(shì),富有浪(làng)漫色彩;

  详略安排极具匠心,虽然写(xiě)的是战争题材,但着墨较多的却是生活场(chǎng)景(jǐng)和儿女情态,富有生活气(qì)息;

  以人物问答及铺陈、排比、对偶、互文(wén)等(děng)手法描(miáo)述人物情(qíng)态,刻画人物心(xīn)理,生动细致,神(shén)气跃然,具有强烈的艺术感染力(lì)。

  与《孔雀东南飞》合(hé)称(chēng)“乐府双璧”。

《木兰诗(shī)》中(zhōng)的“当窗理云(yún)鬓,对镜贴花黄(huáng)”是什么意思(sī)?

  当窗(chuāng)理云鬓,对镜贴花黄的(de)意思(sī)是(shì)面(miàn)对窗户和镜(jìng)子梳(shū)理(lǐ)像云一样柔美的头发,额上贴上(shàng)花黄。


当窗理云鬓,对(duì)镜帖花黄

  【这句话的全(quán)文为】

  唧唧复唧唧,木(mù)兰当户织。

  不闻机杼声,唯闻女叹息。

  (唯 一作(zuò):惟)

 酒后想念一个人是真爱吗,为什么喝了酒会很想念一个人 问(wèn)女何所思,问(wèn)女(nǚ)何所忆。

  女亦无(wú)所思,女亦(yì)无所忆。

  昨夜见军(jūn)帖,可(kě)汗大点兵(bīng),军书十二卷,卷卷有爷名。

  阿爷(yé)无大儿(ér),木兰无长(zhǎng)兄,愿(yuàn)为(wèi)市鞍马,从(cóng)此替爷征。

  东(dōng)市(shì)买(mǎi)骏马,西市买鞍(ān)鞯,南(nán)市买辔头(tóu),北市(shì)买长鞭。

  旦辞(cí)爷(yé)娘去,暮宿黄河边,不(bù)闻爷娘唤女(nǚ)声,但闻黄河流水鸣溅溅。

  旦辞黄河去,暮至(zhì)黑山头,不闻爷娘唤女声,但(dàn)闻燕山胡(hú)骑鸣啾(jiū)啾(jiū)。

  万里(lǐ)赴戎(róng)机,关山(shān)度(dù)若飞。

  朔气传金柝(tuò),寒光照铁衣。

  将军(jūn)百战死,壮士(shì)十年(nián)归。

  归(guī)来(lái)见(jiàn)天(tiān)子,天(tiān)子(zi)坐明堂(táng)。

  策勋十(shí)二转,赏(shǎng)赐百(bǎi)千强(qiáng)。

  可汗问所欲,木(mù)兰不用尚书郎,愿驰千里足,送儿还故(gù)乡(xiāng)。

  爷娘(niáng)闻女来(lái),出郭(guō)相扶将(jiāng);阿姊(zǐ)闻妹来,当户理红(hóng)妆;小弟闻姊来(lái),磨(mó)刀霍(huò)霍向猪羊。

  开我东阁门,坐我西阁床。

  脱我战时(shí)袍,著(zhù)我(wǒ)旧时裳。

  当窗理云鬓,对镜帖(tiē)花黄。

  出门看火(huǒ)伴(bàn),火伴皆惊忙:同行十二年,不知木兰是女(nǚ)郎(láng)。

  雄兔脚扑朔,雌兔眼迷离(lí);双兔傍地(dì)走,安能辨我是雄雌?


  【这首诗的(de)译文为】

  叹息声一声(shēng)接(jiē)着一(yī)声,木兰对着(zhe)房门织布。

  听不(bù)见织布机织布(bù)梭的声(shēng)音(yīn),只听见木兰在(zài)叹息。

  问(wèn)木兰(lán)在(zài)想什么(me)?在惦记什么?木兰答道:我也没在(zài)想什么,也没在惦记什么。

  昨天晚(wǎn)上看见了征兵的(de)文书,君主在大规模征(zhēng)兵,征兵的(de)名册(cè)有很多卷,每一卷上(shàng)都有我父亲的名字(zì)。

  父亲没有大(dà)儿子,我(wǒ)没有(yǒu)兄长,木兰愿意为此到(dào)集市上去买马鞍和马(mǎ)匹,从此开始替代(dài)父(fù)亲去征战(zhàn)。

  在集(jí)市各处(chù)购买骏(jùn)马、马鞍、鞍(ān)下的垫子、马嚼子、缰绳和(hé)马(mǎ)鞭。

  早(zǎo)上(shàng)辞(cí)别父母上(shàng)路,晚上宿营(yíng)在黄河边(biān),听不(bù)见(jiàn)父母呼叫女儿的声音,只听见黄河水奔腾流淌(tǎng)的声音。

  早晨离开黄河上路(lù),晚上到达黑山(shān)头,听不见父母呼叫女儿的(de)声(shēng)音,只听见胡人战(zhàn)氏迟搭(dā)马啾啾的(de)鸣叫声。

  不远万里奔(bēn)赴战场,飞(fēi)一样(yàng)跨过一道道的关隘(ài),越酒后想念一个人是真爱吗,为什么喝了酒会很想念一个人过一(yī)座座的山峰(fēng)。

  夜晚(wǎn)北(běi)方的(de)寒(hán)气传送着打更的声音(yīn),寒(hán)冷的(de)月光照在将士们的铠甲上。

  将士们身经百战有的为国捐躯,有的转战(zhàn)多年得胜归(guī)来。

  胜利归来朝见天子,天子坐在殿堂论功(gōng)行赏。

  给木兰记(jì)了(le)很(hěn)大的功勋,赏(shǎng)赐了很多的财物。

  天子(zi)问木(mù)兰想要什么,木兰说不愿做尚(shàng)书郎,希(xī)望能骑着千里马,快马加(jiā)鞭送我(wǒ)回故乡。

  父母听说女儿回来了,互相搀扶着(zhe)到城外迎接她;姐姐听说(shuō)妹妹回来(lái)了,对着门户梳妆打扮起(qǐ)来;弟弟听说姐姐回(huí)来(lái)了,忙着霍霍地磨(mó)刀杀猪宰羊。

  开我东阁、西(xī)阁的门,坐在(zài)我的床上。

  脱(tuō)去打(dǎ)仗时(shí)穿的(de)战袍,穿(chuān)上以前的女(nǚ)儿装(zhuāng),面(miàn)对窗户(hù)和(hé)镜子梳理(lǐ)像云(yún)一(yī)样(yàng)柔美(měi)的头发,额上贴上花黄(huáng)。

  出门(mén)去见一起打(dǎ)仗的伙(huǒ)伴,伙伴们都很吃惊,征战同行(xíng)这么多年(nián),竟(jìng)然不(bù)知木兰是个女子。

  提着兔(tù)子的耳朵悬在(zài)半空时,雄(xióng)兔两(liǎng)只(zhǐ)前脚时常(cháng)动弹,雌兔两只眼(yǎn)睛时(shí)常眯着,所(suǒ)以容易辨(biàn)认(rèn)。

  雄雌两只兔子贴着地面跑,怎能辨别哪个是雄兔哪(nǎ)个(gè)是雌兔(tù)呢(ne)?


  【这里(lǐ)有一些(xiē)我觉得比较重要的(de)词汇,单独(dú)解释(shì)给大(dà)家看】

  唧唧(jī)(jī jī):叹息(xī)声,意思(sī)是木兰无心(xīn)织布,停(tíng)机(jī)叹(tàn)息。

  一(yī)说(shuō)为纺织机的声音歼拿。

  当户(dāng hù):对着门。

  机杼(zhù)声:织布机发(fā)出的声音(yīn)。

  机:指织布(bù)机。

  杼(zhù):织布梭(suō)子。

  唯:只。

  何:什么。

  忆:思念,惦(diàn)记(jì)

  军(jūn)帖(tiē)(tiě):征(zhēng)兵的文书。

  可(kě)汗(kè hán):古代西北地区民族(zú)对君主(zhǔ)的(de)称呼

  军书十二卷:征兵的名册很多卷。

  十二,表示很多,不是确指。

  下文的“十二转”、“十二年”,用法与此(cǐ)相同。

  爷(yé):和下文的“阿爷”一样,都(dōu)指(zhǐ)父(fù)亲。

  愿为市鞍(ān)马:为,为此(cǐ)。

  市,买。

  鞍马(mǎ),泛指马和马(mǎ)具(jù)。

  鞯(jiān)(jiān):马(mǎ)鞍下的垫子。

  辔(pèi)头:驾驭(yù)牲(shēng)口用的嚼子、笼头(tóu)和缰绳。

  辞:离(lí)开,辞行(xíng)。

  溅(jiàn)溅(jiān jiān):水流激(jī)射的声(shēng)音。

  旦:早晨。

  但闻:只听见

  胡骑(jì):胡人的战马。

  胡,古(gǔ)代对北方少数民(mín)族的(de)称(chēng)呼。

  啾啾(jiū jiū):马叫(jiào)的声音。

  万(wàn)里赴戎机:不远(yuǎn)万(wàn)里,奔赴(fù)战场。

  戎机:指战争。

  关山度若飞:像飞一样地跨过一(yī)道(dào)道的关(guān),越过一座座的山。

  度,越(yuè)过。

  朔(shuò)气(qì)传金柝:北方的寒气(qì)传送(sòng)着打更(gèng)的声音。

  旦祥朔,北方。

  金柝(tuò),即刁斗。

  古代军中用的一(yī)种铁(tiě)锅,白天(tiān)用来做(zuò)饭(fàn),晚上用来报更。

  寒光照铁(tiě)衣:冰(bīng)冷的月光照在将(jiāng)士们的铠(kǎi)甲上。

  明堂:明(míng)亮的厅堂,此(cǐ)处指宫殿(diàn)

  策勋十二(èr)转(zhuǎn):记很(hěn)大的功(gōng)。

  策(cè)勋,记功。

  转,勋级每升一级叫一转,十二转(zhuǎn)为(wèi)最高的勋(xūn)级。

  十二(èr)转:不是确(què)数(shù),形容功劳极高。

  赏赐(cì)百千强(qiáng):赏赐很多(duō)的财物。

  百(bǎi)千(qiān):形容数(shù)量多(duō)。

  强,有余(yú)。

  问(wèn)所欲:问(木兰)想要什么。

  不用:不愿意做。

  尚书郎(láng):尚书省(shěng)的官。

  尚(shàng)书省是(shì)古代朝廷(tíng)中管理国家政(zhèng)事的(de)机关。

  愿驰千里足:希(xī)望骑上千里马。

  郭:外(wài)城。

  扶:扶持。

  将(jiāng):助词,不译。

  姊(zǐ):姐姐。

  理(lǐ):梳(shū)理。

  红妆(zhuāng):指女子的艳丽装束。

  霍(huò)霍(huò)(huò huò):拟(nǐ)声词,磨(mó)刀的声音。

  著(zhù)(zhuó):通假字 通“着”,穿。

  云鬓(bìn):像云那样的鬓发,形容好看的(de)头发。

  帖(tiē)(tiē)花黄:帖”通假字 通(tōng)“贴”。

  花黄(huáng),古代妇女的一种面部(bù)装饰物(wù)。

  雄兔脚扑(pū)朔,雌(cí)兔(tù)眼迷(mí)离:据(jù)说,提着兔子(zi)的(de)耳(ěr)朵(duǒ)悬在半空(kōng)时,雄兔(tù)两只前脚时时动弹(dàn),雌兔(tù)两只眼睛时(shí)常眯着,所(suǒ)以容易辨(biàn)认。

  扑朔,动弹。

  迷(mí)离,眯着眼。

  双(shuāng)兔傍地走(zǒu),安能(néng)辨我是(shì)雄雌:两只兔子贴着地面跑,怎能辨别(bié)哪个是雄兔(tù),哪(nǎ)个是雌兔呢?

  “火”:通“伙”。

  古时一起打仗(zhàng)的(de)人用同一个锅吃饭(fàn),后意译为同(tóng)行(xíng)的(de)人。

  行:读(dú)háng。

  傍(bàng)地走:贴着(zhe)地面并排跑(pǎo)。


  【这首诗的文言常识为(wèi)】

  字词(cí)句:

  A.字音:机杼(zhù)〔zhù〕 鞍鞯〔ān jiān〕 辔〔pèi〕头 鸣溅溅〔jiān〕 金柝〔tuò〕 阿姊〔zǐ〕 霍(huò)霍〔huò〕 可(kě)汗〔kè hán〕 贴:军帖〔tiě〕;贴〔tiē〕花(huā)黄;字帖〔tiè〕

  通假(jiǎ)字:

  ①.对镜帖花黄:“帖(tiē)”通“贴(tiē)”,贴,粘贴。

  古今异义:

  ①爷:古义指父(fù)亲,e.g.:卷卷(juǎn)有爷名(míng);今(jīn)指爷爷,即父亲的父亲。

  ②走:古义(yì)为跑,双兔傍地走;今(jīn)义行走。

  ③但:古义为只,副词,e.g.:但闻黄河流水鸣溅溅;今常用作转折(zhé)连词。

  ④郭:古义(yì)为外城,e.g.:出郭相扶(fú)将;今(jīn)仅用(yòng)作姓氏。

  ⑤户:古义为门,木(mù)兰当(dāng)户织;今(jīn)义人家、门第。

  ⑥迷离:古义(yì)为眯(mī)着眼,今义模糊(hú)而(ér)难(nán)以分辨清楚(chǔ)。

  ⑦十二:古义为虚数多,今(jīn)义数词,十(shí)二(èr)。

  一词多义:

  市:a.集市,e.g.:东(dōng)市买骏(jùn)马;b.买,e.g.:愿为市鞍马(mǎ)。

  (名词作动词。

  我愿意(yì)为此(cǐ)去买鞍(ān)马。

  )

  买(mǎi):a.买(东(dōng)西), e.g.:东市买骏马(mǎ);b.雇,租,e.g.:欲买舟而下。

  愿(yuàn):a愿(yuàn)意(yì),e.g.:愿为市鞍马;b希望,e.g.:愿驰(chí)千里足(zú)。

  词语活用:

  ①“何(hé)”疑问(wèn)代词作动词,是什(shén)么。

  问女(nǚ)何所思。

  ②“策”名词(cí)作动词,登(dēng)记(jì)。

  策勋十二转。

  ③“骑”动词作名词(cí),战马。

  但闻燕(yàn)山胡骑(qí)鸣啾(jiū)啾。

  成(chéng)语:扑朔迷(mí)离

  原指(zhǐ)难辨兔的雄雌,比(bǐ)喻辨认不(bù)清是男是女(nǚ)。

  现指(zhǐ)形容事(shì)情(qíng)错综复(fù)杂,难于(yú)辨别。

  特殊(shū)句式及重点句子(zi)翻(fān)译

  ①省略句:愿为市鞍(ān)马。

  (愿(yuàn)为(wèi)‘此’市鞍马”,“此”指代父(fù)从军(jūn)这件(jiàn)事。

  )

  愿(yuàn)意为此去买鞍马。

  ②倒装句:问女何所思(“何所思”是“所思(sī)何”的倒装。

  宾语前置(zhì)。

  )

  问(wèn)一声(shēng)闺女(nǚ)想的是什么(me)?

  ③万里赴戎机,关山度若飞。

  朔气(qì)传(chuán)金(jīn)柝,寒光照铁衣。

  将军(jūn)百战死(sǐ),壮(zhuàng)士(shì)十年归: (木兰)不(bù)远万里,奔(bēn)赴战场,像飞一样地跨过(guò)一道道的关,越(yuè)过一座座的山。

  将军和壮士身(shēn)经百战,历经数年,有的(de)战(zhàn)死(sǐ),有的(de)活下(xià)来凯旋。

  ④当(dāng)窗理(lǐ)云鬓,对镜(jìng)帖花黄:当着窗户对着镜子(zi)整(zhěng)理头发(fā)和贴上装饰。


  【这(zhè)首诗的创作背(bèi)景(jǐng)】

  它产生的(de)时(shí)代众说(shuō)纷纭,但从历史地理的条(tiáo)件可以(yǐ)判定事和诗可能产(chǎn)生(shēng)后(hòu)魏(wèi),这诗产(chǎn)生于(yú)民间,在长期流(liú)传过程中,有经后(hòu)代文人润(rùn)色的痕迹,但基本上还是保存了民歌易(yì)记易诵(sòng)的特色。

  学者们大都认为,《木(mù)兰诗》产生于北(běi)朝后(hòu)期。

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