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百万美元宝贝真实事件，百万美元宝贝真实事件是真的吗公元1世纪是哪一年到哪一年，公元1世纪是什么年代

　　公元1世纪是哪(nǎ)一年到哪(nǎ)一年，公(gōng)元1世纪是什么年代是两种(zhǒng)说法(fǎ)，一说是公元1年-公元99年，一说是公元1年-公(gōng)元(yuán)1百万美元宝贝真实事件，百万美元宝贝真实事件是真的吗00年(nián)的。

　　关于公元1世纪是哪一年到哪一(yī)年(nián)，公元1世纪是(shì)什么年代以及公元1世(shì)纪是哪一年到哪一年，公元1世纪(jì)是哪一年到哪一年结束，公(gōng)元1世(shì)纪是什么年代(dài)，公元1世(shì)纪是多少(s百万美元宝贝真实事件，百万美元宝贝真实事件是真的吗hǎo)年到多少年，公元1世(shì)纪是多少年对应中国的朝代(dài)等(děng)问题，小(xiǎo)编(biān)将为(wèi)你整(zhěng)理以下知识：

公元1世(shì)纪(jì)是哪一年(nián)到哪一年，公元1世纪是(shì)什(shén)么年(nián)代(dài)

　　两种说法，一说(shuō)是公元(yuán)1年-公元99年，一说(shuō)是公元(yuán)1年-公元100年(nián)。

　　世(shì)纪，指计(jì)算年代(dài)的(de)单位。

　　一个世纪是(shì)一(yī)百年，通(tōng)常是指连续的一百年(nián)。

　　当(dāng)用来计算日子时，世纪通(tōng)常(cháng)从可以(yǐ)被100整除的年代或此后(hòu)一年开始，例如2000年或2001年。

　　这种奇数(shù)的纪年法来自于(yú)耶稣纪元后，其(qí)中的(de)1年通常表示“吾主之年”（year of our lord），因此第一世纪从公元1年到公元(yuán)100年(nián)。

　　而20世(shì)纪则从公元(yuán)1901年到公元2000年，因此2001年(nián)是21世纪的(de)第一年。

　　不过(guò)，有(yǒu)人将公(gōng)元1世纪(jì)定为99年，而以后(hòu)的世纪则为100年，如果按(àn)照这种定义的话(huà)，2000年(nián)则为(wèi)21世纪的第一年。

　　扩展资料：

　　公(gōng)元一世纪发生的历(lì)史大(dà)事：

　　1、王莽篡汉

　　王莽篡汉指(zhǐ)的是西汉(hàn)末年(nián)王(wáng)莽篡夺汉朝政权建立新朝的历(lì)史事件(jiàn)。

　　西汉自汉(hàn)武帝以后，皆以外戚辅(fǔ)政，汉元帝皇后(hòu)王政(zhèng)君，六(liù)十余年为(wèi)天下母，辅(fǔ)佐了四个(gè)皇(huáng)帝。

　　外戚王莽以姑母(mǔ)王政君为凭(píng)借，最初装出恭谨(jǐn)勤(qín)劳(láo)的样子，不知(zhī)疲倦(juàn)地工作。

　　后来他(tā)广(guǎng)结名(míng)士和将(jiāng)相大臣，深(shēn)得人心，凡是来投奔他的，不论地方远近，出身贵(guì)贱，他一概收用，让他们做官(guān)。

　　为(wèi)了收买人心，他把从自(zì)己封邑里收来的钱和粮，都拿(ná)出来赠送(sòng)给(gěi)宾客，而自己家里却过着十分俭(jiǎn)朴的生活(huó)，朝(cháo)野上下(xià)皆(jiē)赞王莽(mǎng)。

　　汉哀帝死(sǐ)后，王莽官居大(dà)司马，以太后名义执掌军(jūn)政(zhèng)大权，立(lì)汉平帝，并把自己的女儿嫁(jià)给汉平帝做皇后，渐渐(jiàn)在朝中(zhōng)大权(quán)独揽(lǎn)。

　　公元5年（元(yuán)始五年）十二月，汉平(píng)帝死后，王莽指(zhǐ)使同百万美元宝贝真实事件，百万美元宝贝真实事件是真的吗党(dǎng)向太皇太后王政君(jūn)上书，要求让他代天子临(lín)朝(cháo)。

　　王政君(jūn)无奈，只好顺从这一要求，由王莽摄政，称为“摄皇帝”。

　　公(gōng)元(yuán)6年(nián)，王莽(mǎng)改年(nián)号为居摄元年。

　　三月，王莽立(lì)年(nián)仅两岁的刘婴为皇太子，号称“孺子婴”，以效仿周公摄政(zhèng)旧事(shì)，为代汉做准(zhǔn)备(bèi)。

　　此后数年(nián)间，关于王(wáng)莽代汉称(chēng)帝(dì)的符命图谶频繁出现。

　　公元(yuán)8年（居摄三年），梓(zǐ)潼人哀章制作铜匮，内藏《天(tiān)帝行玺金匮图》与《赤帝行玺某传予黄(huáng)帝金策书》，伪托汉高祖遗命，令王莽称帝。

　　于是(shì)王莽(mǎng)便到高帝祠(cí)庙接受铜(tóng)匮，然(rán)后戴上王冠觐见太皇太后，坐(zuò)在未央(yāng)宫前殿(diàn)，即天子位，定国号(hào)为“新(xīn)”。

　　至此(cǐ)，西汉灭亡(wáng)，王莽达到(dào)了他(tā)的托(tuō)古(gǔ)改制、篡汉自(zì)立的政(zhèng)治野心。

　　2、白虎观会(huì)议

　　白虎(hǔ)观会(huì)议是东汉章帝时召集大(dà)夫、博士、议郎、郎官和诸生在白虎观召开的一次讨论儒(rú)家(jiā)经典(diǎn)的(de)学(xué)术会议。

　　自汉武(wǔ)帝时，董(dǒng)仲舒(shū)提出“罢黜百家，独尊儒术”以来，儒家思想逐(zhú)渐(jiàn)成为汉(hàn)朝君主的(de)统治思想支柱。

　　但是由于当时各家儒学(xué)学(xué)派传承(chéng)不(bù)同，对于儒家经典的版本(běn)、内容(róng)多有争议(yì)。

　　虽然汉宣帝(dì)时曾召开“石渠阁会议”加以统一(yī)，但是(shì)经历王莽新朝的战(zhàn)乱之后，各(gè)家的歧异再(zài)次(cì)抬头(tóu)。

　　汉光(guāng)武帝刘秀(xiù)于中元元年（公元56），宣(xuān)布图(tú)谶于(yú)天下，把谶纬之学(xué)正式确(què)立(lì)为官方的统治(zhì)思想(xiǎng)。

　　为(wèi)了(le)巩固儒家(jiā)思想的统治地位，使儒学(xué)与谶纬(wěi)之学进一(yī)步结合起来，汉章帝(dì)建(jiàn)初四年（公(gōng)元79），召(zhào)集各(gè)地著名(míng)儒(rú)生于洛阳白虎观，讨论五(wǔ)经异同，这就是历史上(shàng)有名的(de)白虎观会议。

　　白(bái)虎观于当时乃是朝廷修缮(shàn)儒(rú)学之所(suǒ)。