杞(qǐ)人忧(yōu)天(tiān)文言文翻译及原文，列子杞人(rén)忧天文言文翻译是(shì)《杞人(rén)忧天》是一则寓言，出自《列(liè)子·天瑞篇》的。

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杞人忧天文言文翻(fān)译及原文，列子杞人忧天文言(yán)文翻译

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　　杞国有(yǒu)人忧天地崩(bēng)坠，身亡所寄，废寝食者。

　　又有忧彼之所忧(yōu)者，因往晓之，曰：“天，积气耳，亡(wáng)处亡气。

　　若屈伸呼吸，终日在天中行止，奈何忧(yōu)崩坠乎”

　　其(qí)人曰：“天果积气，日(rì)月星宿，不(bù)当坠耶”

　　晓之者(zhě)曰：“日(rì)月星(xīng)宿，亦积气中之有(yǒu)光(guāng)耀者，只使坠，亦不能有所中伤。

　　”

　　其人曰：“奈地(dì)坏何”

　　晓之者曰：“地，积块(kuài)耳，充塞四虚(xū)，亡处亡块。

　　若躇步跐(cī)蹈，终日在(zài)地上行止，奈何(hé)忧其坏”

　　其(qí)人舍(shě)然大喜，晓之(zhī)者亦舍然大喜(xǐ)。

　　古(gǔ)代(dài)杞国有(yǒu)个人担心(xīn)天会塌、地(dì)会陷，自己无处存身，便(biàn)食(shí)不(bù)下咽，寝不安席。

　　另外又(yòu)有个(gè)人为(wèi)这(zhè)个杞国人的忧愁(chóu)而忧愁，就去开(kāi)导他，说(shuō)：“天(tiān)不(bù)过是积聚(jù)的气体罢了(le)，没有哪个地方没有空气的。

　　你(nǐ)一举(jǔ)一动，一(yī)呼一吸，整天都在天空(kōng)里活(huó)动(dòng)，怎么还担心(xīn)天(tiān)会塌下来呢？”

　　那(nà)人说：“天(tiān)是气(qì)体，那(nà)日、月(yuè)、星、辰不就会掉下(xià)来吗？”开导他(tā)的人说：“日、月、星、辰也是(shì)空气中发光的东西，即使掉(diào)下来，也不会伤害什么。

　　”

　　那(nà)人又说：“如果地陷(xiàn)下去(qù)怎么办？”

　　开导(dǎo)他的人说(shuō)：“地不过是(shì)堆积的土块罢了(le)，填满了(le)四处(chù)，没有什么地方是没有土块的，你行走跳跃，整天都在(zài)地上活动，怎么还担心地会陷下去呢？”

　　（经过(guò)这个人一解(jiě)释）那个杞国人(rén)才放下心来(lái)，很高兴；

　　开导他的人也放了心，很高兴。

　　公(gōng)元(yuán)前(qián)611年，楚国(guó)遇上(shàng)严(yán)重灾荒，饿死不少(shǎo)百(bǎi)姓，楚庄王在韬光养晦(huì)“三年不鸣、不(bù)飞”。

　　楚之四邻乘其危(wēi)难(nán)群(qún)起(qǐ)攻楚。

　　庸(yōng)国国君(jūn)遂起兵东进(jìn)，并率领南蛮附庸(yōng)各国的军队会(huì)聚到选(xuǎn)(今枝江(jiāng))大(dà)举(jǔ)伐楚，楚国危在旦夕(xī)。

　　楚(chǔ)庄王(wáng)火速派(pài)使者联合巴(bā)国(guó)、秦国从腹背攻(gōng)打庸国。

　　公元前611年，楚与秦、巴(bā)三国(guó)联军大举(jǔ)破庸，庸都方城四面楚(chǔ)歌，遂为三国所(suǒ)灭，楚(chǔ)王实(shí)现了“一(yī)鸣惊人”的壮志。

　　时间来(lái)到了唐代(dài)。

　　陆象(xiàng)先是唐朝一个(gè)很有气量的(de)人。

　　当(dāng)时太(tài)平公(gōng)主专权，宰相(xiāng)萧至忠、岑义等大臣都投(tóu)靠她，只有象先洁身(shēn)自(zì)好，从不去巴结。

　　先天(tiā离婚不离家有性关系吗，离婚了还和前夫有性n)二年，太(tài)平公主事(shì)发(fā)被(bèi)杀，萧至忠等被(bèi)诛。

　　受这件(jià离婚不离家有性关系吗，离婚了还和前夫有性n)事牵(qiān)连(lián)的(de)人很多，象先暗中化(huà)解，救(jiù)了许多人，那些人事后都不知道。

　　先天三(sān)年，象先(xiān)出任剑(jiàn)南道按察(chá)使，一个司马劝象先说(shuō)：“希望明公采取些杖罚来(lái)树(shù)立威名。

　　要(yào)不(bù)然(rán)，恐怕没人会听我们(men)的。

　　”象(xiàng)先说：“当政(zhèng)的人(rén)讲(jiǎng)理就可(kě)以了(le)，何必要讲严刑呢这(zhè)不是宽(kuān)厚人的所为。

　　”

　　六年(nián)，象先(xiān)出任蒲(pú)州刺史。

　　吏民有(yǒu)罪了，大多开导教(jiào)育(yù)一番，就放了。

　　录事对(duì)象先说：“明(míng)公您不鞭(biān)打(dǎ)他们，哪里(lǐ)有(yǒu)威风!”象先说：“人情都差不多的(de)，难道他们不明白我的话如果(guǒ)要用刑(xíng)，我看应该先从你开(kāi)始。

　　”录事惭愧地退了(le)下去(qù)。

　　象先常常说：“天(tiān)下(xià)本来无(wú)事(shì)，都是人(rén)自己给自己(jǐ)找(zhǎo)麻烦，才将事情越弄越糟(zāo)(庸人自扰(rǎo))。

　　如(rú)果在开(kāi)始就能清(qīng)醒这一点，事情(qíng)就(jiù)简(jiǎn)单多了。

　　”

杞人忧天原(yuán)文(wén)及(jí)翻译注释

　　杞人忧(yōu)天的(de)翻(fān)译及(jí)原文如下：

　　译文：

　　杞国有个(gè)人(rén)担(dān)心天(tiān)地会崩塌，自己没有可(kě)以生存的(de)地方，于指渗是睡(shuì)不着吃不下。

　　又有个(gè)人为这个(gè)杞国人(rén)的担心而担心，就去劝导他，说：“天不(bù)过是积聚的气体罢了，没有哪个地方是没有空气(qì)的。

　　你的举止呼吸，整(zhěng)天都在空气中进行，为什么(me)还担心天会(huì)塌下来呢(ne)？”

　　那(nà)人说：“天(tiān)果真是积聚(jù)的(de)气体，那么太阳、月亮、星星就不会掉下(xià)来吗？”劝导他的人说：“太阳(yáng)、月亮(liàng)、星星也是(shì)空气中发光的气体，即使掉下(xià)来，也(yě)不会伤害(hài)到谁(shuí)。

　　”

　　那人(rén)又说：“如果地陷下去了怎么办？”劝(quàn)导他(tā)的(de)人(rén)说：“地不过是堆积(jī)的土块罢了，它填满了四处，没有哪(nǎ)个地方是没有孝逗山(shān)土块的(de)。

　　你的行走，整天都(dōu)在地上进行，为什么还担心地会陷下去呢？”于是那个杞国人才(cái)放下心来(lái)很开心，劝导(dǎo)他(tā)的(de)人也放下(xià)心(xīn)来很开心(xīn)。

　　原文(wén)：

　　杞(qǐ)国有人忧天地(dì)崩坠，身亡所(suǒ)寄，废寝食者。

　　又有忧彼之(zhī)所忧者，因(yīn)往晓之，曰(yuē)：“天，积气耳，亡(wáng)处亡气巧中。

　　若屈伸呼吸(xī)，终日在天中行止，奈何忧(yōu)崩坠(zhuì)乎？”其(qí)人(rén)曰：“天果积气(qì)，日、月(yuè)、星宿，不当坠(zhuì)耶？”

　　晓(xiǎo)之者曰(yuē)：“日(rì)、月(yuè)、星(xīng)宿，亦积气(qì)中之有光(guāng)耀者，只使坠(zhuì)，亦不能有所中伤。

　　”其人曰：“奈地坏何？”晓(xiǎo)之者(zhě)曰(yuē)：“地(dì)，积块耳(ěr)，充塞四虚，亡处亡块。

　　若躇步跐蹈，终日在地上行止，奈(nài)何忧其坏？”其(qí)人舍然大喜，晓之者亦(yì)舍然大喜(xǐ)。

　　详细介绍：

　　《杞(qǐ)人(rén)忧天(tiān)》是中国战国时期道家经典(diǎn)著(zhù)作《列子(zi)》中记载(zài)的(de)一则(zé)寓(yù)言(yán)。

　　这则寓(yù)言通过杞人担忧天地(dì)崩坠的(de)故事，嘲笑了那(nà)种整天怀(huái)着毫无必要的担心和无(wú)穷无尽的忧愁(chóu)，既自扰又扰人(rén)的庸人，告(gào)诉人们不要毫无根(gēn)据地忧虑(lǜ)和担心。

　　全(quán)文寓意(yì)深刻，形象鲜明，言简意赅，逻辑严谨(jǐn)，文(wén)气(qì)贯(guàn)通，一(yī)气呵成(chéng)。

　　这则寓言见于《列子·天瑞(ruì)篇》。

　　列(liè)子为了在文(wén)章(zhāng)中形(xíng)象地说明(míng)其宇宙观与自然观(guān)，又从其(qí)宇宙观与自然(rán)观阐(chǎn)明其人生观(guān)而采用了这则寓言(yán)。

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