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易经是道家仍是儒家

　　易经是道家(jiā)也(yě)是儒家(jiā)的。

　　《易经(jīng)》既(jì)归于道家，又(yòu)归于(yú)儒(rú)家(jiā)，是道儒(rú)两家的知指导(dǎo)思维。《易(yì)经》包含(hán)了《连山》、

　　《归藏(cáng)》、《周易》三(sān)部易书，其间《连(lián)山(shān)》和《归藏(cáng)》现(xiàn)已失传，现存于(yú)世的(de)只要《周易(yì)》。

　　《易经(jīng)》内容五(wǔ)光十色(sè)，在(zài)中(zhōng)华民族前史(shǐ)上有着不行(xíng)代替(tì)的前(qián)史位置和效(xiào)果(guǒ)，千百(bǎi)，年来，对中(zhōng)华民族政(zhèng)治、经济(jì)、思(sī)维(wéi)、文(wén)明都产生了巨大影响(xiǎng)。

易经中(zhōng)的主方客方(fāng)是指谁

　　易(yì)经(jīng)里设有讲(jiǎng)主、客方，这是占卜术里的概念。

　　也有人认为(wèi)先动(dòng)者为(wèi)主、后动者为客；动方为客，静方为主；自(zì)动者为客，被迫者为(wèi)动者(zhě)为主。

　　若自己契合(hé)上述所述，也能够认(rèn)为(wèi)是(shì)自己(jǐ)。

　　易经，是论述六合人间万象(xiàng)改变(biàn)的陈(chén)旧经典，是博(bó)学多(duō)才(cái)的辩证法(fǎ)哲学书。

　　包含《连山(shān)》《归藏》《周易》三部(bù)易(yì)书，其间《连(几近是什么意思，几近什么意思拼音lián)山(shān)》《归(guī)藏》现已失传(chuán)，现(xiàn)存于世的只(zhǐ)要《周易》。

　　《易(yì)经》蕴涵着朴素深入的自然法则和辩证(zhèng)思维，是中华民族(zú)才智的结(jié)晶。

易(yì)经的主方(fāng)是自(zì)己吗

　　易经里设有讲主(zhǔ)、客方，这(zhè)是占(zhàn)卜术里(lǐ)的(de)概念。

　　也有人认(rèn)为先动者为主，后动者为(wèi)客；动方为(wèi)客，静方(fāng)为主(zhǔ)；自(zì)动(dòng)者(zhě)为客(kè)，被迫者为动者为主。

　　若自己契合(hé)上述所述，也(yě)能够认为(wèi)是(shì)自己(jǐ)。

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