不积跬步到(dào)底读gui还是kui，日积跬步以至千里是啥意思是每天半(bàn)步半步(bù)的积累起(qǐ)来，一(yī)段时间后就是一(yī)千里路的(de)。

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不(bù)积(jī)跬(kuǐ)步到底(dǐ)读gui还是(shì)kui，日积跬步以至千(qiān)里(lǐ)是啥意思

　　比喻学习应该有恒心，要坚(jiān)持下去，不(bù)要半途(tú)而废。

　　出自《荀子(zi)·劝学》：“不积跬步，无(wú)以至千里；

　　不(bù)积小流(liú)，无(wú)以成江海。

　　”

　　积(jī)土成山，风雨兴焉；

　　积(jī)水成渊，蛟龙生焉(yān)；

　　积善成德，而(ér)神明自得，圣心备焉。

　　故不积跬步，无以至千里；

　　不积小(xiǎo)流，无以成(chéng)江海。

　　骐骥一跃，不能十步；区别词和形容词的异同举例，区别词和形容词的异同点>

　　驽马(mǎ)十驾，功(gōng)在(zài)不舍。

　　锲而舍之，朽木不折；

　　锲而不(bù)舍，金石可镂。

　　蚓无爪牙之利，筋骨之(zhī)强，上食(shí)埃土，下(xià)饮黄(huáng)泉(quán)，用心一也(yě)。

　　蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴无(wú)可寄托者，用心躁也。

　　堆(duī)积土石成了高山，风雨(yǔ)从这里兴起；

　　汇积水流成为(wèi)深渊，蛟龙从这儿产生；

　　积累善行养成高尚(shàng)的道德，精神得到(dào)提升，圣人的心境(jìng)由此具备(bèi)。

　　所以不积累一(yī)步半步(bù)的行程，就没有(yǒu)办法达到千里之远；

　　不(bù)积累细小的流(liú)水，就没有办(bàn)法(fǎ)汇(huì)成江河大海。

　　骏马(mǎ)一跨(kuà)跃(yuè)，也(yě)不足十步(bù)远；

　　劣(liè)马连走十天，它的(de)成功(gōng)在于不停止。

　　如(rú)果刻几下就停下来了，那么腐(fǔ)朽的(de)木头也(yě)刻不断。

　　如果不停地(dì)刻下去，那么(me)金(jīn)石(shí)也能(néng)雕刻成功。

　　蚯(qiū)蚓没有(yǒu)锐利的爪子和牙齿，强健(jiàn)的筋(jīn)骨(gǔ)，却能向上(shàng)吃到(dào)泥土，向(xiàng)下喝(hē)到地下的泉水，这是由于它用心专(zhuān)一。

　　螃蟹有六条腿，两个蟹(xiè)钳，但(dàn)是没有蛇、鳝(shàn)的洞穴它就(jiù)无处藏身(shēn)，这区别词和形容词的异同举例，区别词和形容词的异同点eight: 24px;'>区别词和形容词的异同举例，区别词和形容词的异同点是因为(wèi)它用心浮躁(zào)。

不积跬步读音kui还(hái)是gui？

　　kuǐ

　　不积(jī)跬(kuǐ)步(bù)绝(jué)旅，是一个汉语成语。

　　跬步(bù) kuǐ bù 亦作(zuò)“蹞步”。

　　指一步半步。

　　常与后句“无(wú)以至(zhì)千里”连(lián)用，意为做事(shì)情不一点一点积累，就永远无法达成目的(de)。

　　荀子《劝学篇》：

　　故不积跬(kuǐ)步，无以至千里；不积(jī)小(xiǎo)流，无以(yǐ)成江海。

　　意义

　　全句液(yè)咐的意思是：没有一步半步的累计(jì)，就(jiù)没(méi)有办法到达千里的地方；不积(jī)累(lèi)小河流，就没有办(bàn)法汇成江海。

　　比喻积累(lèi)的(de)作(zuò)用，可以充(chōng)实、丰富、完善自(zì)己。

　　可用来论说学(xué)习工作贵(guì)在不断(duàn)积累。

　　扩展资料

　　荀子(zi)（约公元(yuán)前313－前(qián)238），名况，字(zì)卿，汉族，因避西(xī)汉宣帝刘询讳，因(yīn)“荀(xún)”与“孙”二(èr)字(zì)古音相通，故又称(chēng)孙卿(qīng)。

　　周朝(cháo)战国(guó)末期赵国(guó)人。

　　著名思想家、文学(xué)家、政治家，儒家代表人物之一(yī)，时人尊称“荀卿”。

　　曾(céng)并埋凳三次出齐国稷下学宫的祭酒，后为楚兰陵(líng)（今山东(dōng)兰(lán)陵）令。

　　荀子对儒家思想有所发展，提倡性恶论，常被与孟(mèng)子的性善论比较(jiào)。

　　对重整儒家典籍也有(yǒu)相当的贡献(xiàn)。

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