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　　“犯我(wǒ)中华(huá)者，虽远必诛”是西汉时期的陈(chén)汤说的，意思(sī)是：对冒犯我(wǒ)强大汉朝(cháo)的行为的人，即(jí)使再遥(yáo)远也(yě)要诛(zhū)杀(shā)。

　　“明犯强(qiáng)汉者，虽远(yuǎn)必诛(zhū)”是(shì)汉(hàn)廷对外政策的基本(běn)策略。

　　汉朝军队果断(duàn)出击北(běi)匈奴，灭(miè)了北匈(xiōng)奴在郅(zhì)支(zhī)城重建(jiàn)的国(guó)家，解除(chú)了郅支单于所部对(duì)汉朝的(de)威胁，留下了“明犯强汉者，虽远必诛”这句名(míng)言。

　　出(chū)自《资治通鉴》卷(juǎn)第(dì)二十九(jiǔ)《汉纪(jì)二十一(yī)》。

犯我(wǒ)中华者(zhě)虽远(yuǎn)必(bì)诛这句话是(shì)谁说(shuō)的

　　犯我中华(huá)者虽(suī)远必诛这句(jù)话是班固(gù)说(shuō)的。

　　犯(fàn)我(wǒ)中(zhōng)华(huá)者，虽(suī)远必(bì)诛，原文出自（东(dōng)汉）班(bān)固《汉书》卷七十：“宜悬头槁于(yú)蛮夷邸间，以示(shì)万里，明犯强(qiáng)汉者(zhě)，虽远(yuǎn)必诛。

　　” 这句话是诛杀完(wán)再(zài)说(shuō)的(de)而不是诛杀前所说。

　　意思是：对(duì)冒犯我(wǒ)强(qiáng)汉的行为的人，即(jí)使再遥远也要诛(zhū)杀。

　　班固(gù)一生著述颇丰。

　　作为史学家，修撰《汉(hàn)书(shū)》，是“前四史”之一；作(zuò)为(wèi)辞(cí)赋家，是(shì)“汉赋四大家(jiā)”之一(yī)，《两(liǎng)都赋》开(kāi)创了京都赋的范例，列入(rù)《文选》第一篇(piān)；作为经学理论家，所编《白(武则天为什么不怀孕，武则天为什么没有孩子bái)此绝(jué)虎(hǔ)通义》集当武则天为什么不怀孕，武则天为什么没有孩子时经(jīng)学之(zhī)大成(chéng)，将谶纬神学理论(lùn)化(huà)、法典化(huà)。

人(rén)物生平

　　班固出身(shēn)儒学世(shì)家，自幼接受父伯教育和熏陶，九(jiǔ)岁便能文(wén)诵赋。

　　班固的父亲班彪当时已是(shì)远近闻名的学(xué)者，好多人(rén)都前来拜他为师或与(yǔ)他探讨学问(wèn)，受父(fù)亲朋(péng)友(yǒu)辈学者的影响(xiǎng)，班固开阔了眼界，学业大有长进，卜扒滑(huá)班彪晚年潜心续写《史记》，受父亲影响，班固也开始留意史籍。

　　随着年龄的(de)增长，班(bān)固开(kāi)始不满(mǎn)足于儒学世家的家(jiā)庭教育。

　　为了进一(yī)步深造(zào)，班固于十(shí)六岁(suì)时进入洛阳(yáng)太学学习，在这里，他用(yòng)功苦学，贯(guàn)通(tōng)各种(zhǒng)经书典籍，不论型腊(là)儒家或其他百家学说，都能深入(rù)钻研，同时注重见(jiàn)识，并不拘(jū)守一师之说，不(bù)停留在(zài)字音字义、枝枝节(jié)节的注解上，而是要(yào)求(qiú)贯通经籍的大义。