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1039违章代码是什么意思 1039违章代码扣分吗 湘西赶尸 是利用什么原理能让尸体行走和跳跃的?

提到湘西赶尸(shī),大家可能没见过但(dàn)肯(kěn)定听过。不(bù)论是影(yǐng)视剧还是小说里,很(hěn)多剧(jù)情(qíng)都是以湘西赶尸为原型。湘西赶尸,是利(lì)用什么原理能让尸体行走和跳跃的?湘西赶尸,是湘西地区的一种巫文化。是(shì)将(jiāng)客死他乡之人的尸体带回(huí)家乡的一种方法,好让他们落叶(yè)归根,入土为安。

湘西赶尸 是利用(yòng)什么原(yuán)理(lǐ)能(néng)让尸体行走和(hé)跳跃的?
湘西赶尸(shī)

湘西在哪里?赶尸又(yòu)是如何操作的?


湘西,亦称湘西地区、大湘西(xī),一般是(shì)对包括张家(jiā)界(jiè)市、湘西自治(zhì)州、怀化市以及邵阳市西部诸县(绥宁等)在内的整(zhěng)个湖南西部地区的统称(chēng)。赶尸这一技术(shù)起(qǐ)源(yuán)于清朝中期,起(qǐ)初是船运的方(fāng)式。但(dàn),三(sān)峡的一段水路并(bìng)不(bù)平稳,船只沉(chén)没偶有发生,为了死者的(de)安全,船运也逐(zhú)渐淘汰了,赶(gǎn)尸便应(yīng)运而生。

湘西(xī)赶尸 是利用什么原理能让尸体行走和跳跃的?
湘(xiāng)西赶(gǎn)尸

如何赶尸(shī)?

人都已经死了,如何能行(xíng)走?影(yǐng)视剧我们(men)常能看到(dào),午夜(yè)时分,赶(gǎn)尸人(rén)都穿着一双草鞋,身(shēn)上(shàng)穿一身青(qīng)布长衫(shān),腰间系一黑(hēi)色(sè)腰带,头上(shàng)戴一顶(dǐng)青布帽,手(shǒu)执铜锣,腰包藏着一包符,走(zǒu)在尸(shī)体前面,嘴(zuǐ)里还念(niàn)念有词“湘西(xī)赶尸,生人回避”。而(ér)尸(shī)体(tǐ)则(zé)用草(cǎo)绳穿起来走(zǒu)在赶(gǎn)尸人身(shēn)后。既然(rán)已成尸体,自然(rán)以失去生命体征,亦(yì)不能动。所以,尸(shī)体是如何行走的?对于(yú)这一点(diǎn)说法众(zhòng)多。

湘(xiāng)西赶尸 是(shì)利用什么(me)原(yuán)理能让尸体行(xíng)走(zǒu)和跳跃的(de)?
湘(xiāng)西赶尸原(yuán)理

1、分尸(shī)—背尸

据报道(dào)说有运尸匠会只留(liú)下尸体的头和四肢而(ér)抛(pāo)弃躯干,而另(lìng)用稻(dào)草等(děng)扎(zhā)一(yī)个新躯干。而搬运时一名运尸匠会把尸体背上,然后一起套上黑(hēi)尸布(bù)。为防止死者(zhě)家(jiā)属看穿,赶尸匠(jiàng)会独办收殓(liàn),只让家属粗看尸体。的确(què),通(tōng)常(cháng)到目的地两(liǎng)三天前,赶尸(shī)人会事先通(tōng)知死者家属,准备(bèi)好(hǎ1039违章代码是什么意思 1039违章代码扣分吗o)衣衾棺材,等“尸(shī)体”一到,立刻将寿衣帽、寿鞋给死人(rén)穿(chuān)戴齐备(bèi),装进(jìn)寿木。入殓过程,全由“赶尸”者承担,绝(jué)对不允(yǔn)许旁人(rén)插手和旁观(guān),正如(rú)出发时将尸体“扶出棺(guān)材”不允(yǔn)许(xǔ)窥视一样。入殓过程也必须是三(sān)更半夜,而不允许其他人观看,依据(jù)赶尸(shī)人的(de)说法是生人靠近(jìn)尸体,会有“尸变”发生。其实,这只是害怕其他人发现他们将尸(shī)体分(fēn)解而编造(zào)出来的谎言。

但这种(zhǒng)解释没有说(shuō)明如何同时运多具尸体(tǐ),也(yě)没有解释尸体如何(hé)蹦跳状前进。

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湘西(xī)赶尸原理

2、竹运(yùn)

台湾媒(méi)体的分析(xī)认(rèn)为运尸(shī)的主(zhǔ)要工具是竹(zhú)子。运尸匠用竹子(zi)穿(chuān)过死者大袖寿(shòu)衣的腋下,将数具尸(shī)体排在一起(qǐ),前后两名运尸匠便可抬竹子(zi)运尸。尸(shī)体的(de)双臂被绑在竹子(zi)上,大袖使得竹子可(kě)以被遮住;而竹子的(de)韧性使(shǐ)得(dé)前进时(shí)会上下(xià)晃动,带(dài)动尸体同样(yàng)上下晃动,远观便(biàn)有如尸体蹦跳(tiào)状前进了(le)。

人(rén)死后尸体会发僵发硬(yìng),利用竹子也确(què)实是个(gè)不错的(de)办法(fǎ)。并(bìng)且从川边(biān)到(dào)湘西,地理条件是向下(xià)倾(qīng)斜(xié)的,走的(de)一般都是向下的斜坡,重力势能转化为动能,尸(shī)体架子(zi)就(jiù)能(néng)行(xíng)动方便(biàn),也省劲儿。而这些(xiē)小(xiǎo)路(lù),都是(shì)赶尸人精心(xīn)选择,上坡极少,而(ér)遇到上坡路只好一个个背上去(qù)了。

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湘西(xī)赶尸

3、黑帮走私

一(yī)些人是真(zhēn)1039违章代码是什么意思 1039违章代码扣分吗赶尸,而在乱世一些人则(zé)是(shì)以赶(gǎn)尸为由干(gàn)着走私的行当(dāng)。他(tā)们为(wèi)了获取暴利(lì),就打着赶尸人的名头(tóu),走私食盐、火柴等生活必(bì)需品,贩(fàn)卖给湘西的贫苦生活,再将他们的药材带出大山卖(mài)得(dé)高价。由(yóu)于这些都是见不得的勾当,所以利用赶(gǎn)尸为(wèi)由就再适合不过(guò)了!

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湘西赶尸

现在的湘西还(hái)有(yǒu)赶尸(shī)人(rén)吗?


如今,由于科技的发展,人(rén)们思想(xiǎng)的解(jiě)放,赶(gǎn)尸(shī)已然不复存在。已悄然(rán)演变成了一种文化!在湘西一些地区每当夜(yè)幕降临,赶尸作为(wèi)一项民俗(sú)用舞蹈形式呈现在游(yóu)客面前。当神秘的(de)色彩被科学荡(dàng)涤,我们会发现湘(xiāng)西赶尸(shī)其实是特定历(lì)史文化环境(jìng)下楚巫文化的一(yī)个小小延伸,是特定人群(如巫(wū)师)为满(mǎn)足(zú)人们叶(yè)落(luò)归根的心愿(yuàn)而(ér)将(jiāng)某些传统文化资源转化为生计方式的结(jié)果(guǒ)。

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