第一次(cì)听(tīng)说《烧饼歌》的时候(hòu)还以为这是(shì)围绕烧饼写得一首歌呢，后(hòu)来才知道原来这是大名鼎(dǐng)鼎的明(míng)朝开国元(yuán)勋刘伯温所做(zuò)出的预言，既然是预言我们肯定要来(lái)说一(yī)下刘(liú)伯温都预(yù)测到(dào)了什么事情，预测的到底(dǐ)准不准确咯，首先我们要了(le)解烧(shāo)饼歌全(quán)文翻(fān)译带图详解(jiě)，古代人说话文绉绉的(de)，如(rú)果不翻译成现(xiàn)在(zài)的白(bái)话(huà)文，大多数人别(bié)说确定刘伯温预言是否准确了，连对方说的(de)是什么意思可能都还看不懂呢，刘伯温都预测到了(le)什(shén)么事情。

刘(liú)伯温《烧(shāo)饼(bǐng)歌》

《烧饼歌》出自元末(mò)明初的大文学家，政治家(jiā)，军事家刘伯温，这位可是历(lì)史上响当当的(de)大人物，他是明朝的开国(guó)元勋，除(chú)了精通兵法、数(shù)理之外还精通天文(wén)地理，而《烧(shāo)饼歌》是他在(zài)明太(tài)祖洪武年间创作(zuò)出来(lái)的(de)。公(gōng)元1368年某一日的(de)早上，明太祖(zǔ)在(zài)内殿里(lǐ)吃(chī)烧(shāo)饼(bǐng)，咬了一口后听到(dào)内监报告(gào)刘伯温觐见，明太祖想要测(cè)试一(yī)下刘伯温(wēn)，于是(shì)便用碗把烧(shāo)饼盖住，召(zhào)唤刘伯温觐见问他碗(wǎn)下面盖的是(shì)什么。

刘伯温

刘(liú)伯温一(yī)点都不怯场，他准(zhǔn)确无(wú)误的说出碗下面是明太祖(zǔ)领略的意思咬(yǎo)了一口的烧(shāo)饼(bǐng)，也正是这个开(kāi)端让明太祖对刘(liú)伯温的能力非常信服，于是开始和他(tā)探讨更深层的(de)话题。当时(shí)的(de)明太祖或许对刘(liú)伯温的一些说法半信半疑领略的意思，可是我们这些现代(dài)人无一不感慨刘伯温的神机(jī)妙算(suàn)，因为他(t领略的意思ā)在《烧饼歌》中预(yù)测(cè)到(dào)的很多事(shì)情竟(jìng)然真的都在历史(shǐ)中实现了，弄得(dé)如(rú)今(jīn)好多人(rén)都觉得刘伯温是不是穿越(yuè)过去的。

刘伯温(wēn)

在(zài)刘伯温的《烧饼歌》中预言到了明代(dài)的靖难之役、土(tǔ)木之变、英宗复辟(pì)、宦官之(zhī)祸、李自成起兵、崇祯自(zì)缢煤山、吴(wú)三(sān)桂出关降清等一系列(liè)重大事变，其中“八千女鬼”合成(chéng)一个“魏”，指魏忠贤(xián)陷害(hài)忠良，使朝(cháo)政大乱；“木下一头了，目上一刀一(yī)戊丁”可以凑成“李自成”三字；“平安镇守好桂(guì)花”是(shì)吴三(sān)桂(guì)的“桂”字，这些诗(shī)句(jù)仿佛(fú)就是刘伯温在指名道姓(xìng)的预测(cè)后世发展。

刘伯(bó)温《烧饼歌》

《烧饼歌》中还有一(yī)些诗句涉及到皇帝的年号或诸侯王的封(fēng)号，如明成(chéng)祖(zǔ)朱(zhū)棣最(zuì)初封(fēng)为(wèi)燕王，起兵靖难(nán)，故有“燕子飞来”之说，而(ér)“一院山河(hé)永乐平”大概是指成祖的“永乐”年号，“祖宗(zōng)山上(shàng)贝衣行(xíng)”可能是(shì)“崇祯”二(èr)字了。还有暗(àn)喻时间的结局“相(xiāng)传昆玉继龙堂”指(zhǐ)英宗复辟，“奔走(zǒu)梅花(huā)上九重(zhòng)”指(zhǐ)崇(chóng)祯吊死在煤山，“树上挂曲(qū)尺，遇顺则止”，恐(kǒng)怕是说朱姓政权到顺治皇帝时(shí)最终完(wán)结(jié)。

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