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相(xiāng)委而去的委的古义和今义(yì)是什(shén)么(me)，相委而去(qù)的委的(de)古义和今义各是(shì)什么

　　“相委而去”的(de)“委”古义是：丢下，舍(shě)弃(qì)，抛(pāo)弃。

　　今义是：1、任(rèn)，派(pài)，把事交给人办(bàn)。

　　2、抛弃，舍弃，委弃。

　　3、推(tuī)托。

　　4、曲折。

　　5、积聚。

　　6、末、尾。

　　7、确实。

　　8、无精打采，不振(zhèn)作。

　　“相委而去(qù)”出自《陈太丘与友期》，原文：陈太丘(qiū)与友期行，期日中(zhōng)。

　　过中不至(zhì)，太(tài)丘舍去(qù)，去(qù)后乃(nǎi)至。

　　元方时年七(qī)岁，门外戏(xì)。

　　客(kè)问元(yuán)方：“尊君在不(bù)？”答曰：“待(dài)君久不至，已去。

　　”友人便怒(nù)曰：“非人哉！与(yǔ)人(rén)期(qī)行(xíng)，相委而去。

　　”元方曰：“君与家(jiā)君期日中。

　　日(rì)中(zhōng)不至，则(zé)是无信；

　　对子骂父，则是无礼。

　　”友稻草人的作者简介和主要内容，稻草人的作者简介20字人惭，下车引之。

　　元方入门不顾(gù)。

　　赏析：《陈太丘与友(yǒu)期》是南(nán)朝(cháo)文学家刘义庆的作品，也作《陈太丘与友期(qī)行》，出自《世说新语》。

　　记述了陈元(yuán)方与来客对话时的场景，告(gào)诫人(rén)们办事要讲诚信，为(wèi)人要方正(zhèng)。

　　同(tóng)时赞(zàn)扬了陈元方(fāng)维护父亲尊严的责任感和无畏精神。

相(xiāng)委而去的委的古义和今义

　　“相委而(ér)去”的“委(wěi)”埋念卜古(gǔ)义是：丢下，舍弃，抛弃。

　　今义是：

　　1、任，派(pài)，把事交给人办(bàn)。

　　2、抛弃，舍(shě)弃，委弃。

　　3、推托。

　　4、曲折。

　　5、积聚。

　　6、末、尾。

　　7、确实(shí)。

　　8、无精(jīng)打采(cǎi)，不振作。

　　“相(xiāng)委而(ér)去”出(chū)自《陈太丘与友期》，原文：

　　陈(chén)太丘与友期行，期日中。

　　过(guò)中不至，太丘(qiū)舍(shě)去，去后乃至。

　　元(yuán)方时年(nián)七(qī)岁，门外戏。

　　客(kè)问(wèn)元方：“尊君(jūn)在不？”答曰：“待君久(jiǔ)不至，已去。

　　”友弯穗人便怒曰：高闷“非人哉(zāi)！与人期行，相(xiāng)委而去。

　　”元方曰：“君与家君期日中。

　　日中不(bù)至，则是(shì)无信；对(duì)子骂父，则(zé)是(shì)无礼(lǐ)。

　　”友人惭(cán)，下车(chē)引之。

　　元方入门不顾。

　　赏析(xī)：

　　《陈太丘与(yǔ)友期》是(shì)南朝文学家刘义(yì)庆(qìng)的作(zuò)品，也作(zuò)《陈(chén)太丘(qiū)与友期行(xíng)》，出自《世(shì)说新(xīn)语》。

　　记(jì)述了陈元方与来客对话(huà)时的场景，告诫人们办事(shì)要(yào)讲诚(chéng)信，为人要方正。

　　同时(shí)赞扬了(le)陈元(yuán)方维护父亲尊(zūn)严的责任感(gǎn)和无畏(wèi)精神。

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