草木本(běn)无心,何求美(měi)人折的(de)意思草木的(de)有趣灵魂，草木本(běn)无心何求美(měi)人折(zhé)全诗是“草(cǎo)木有本心，何求美人折”的意思是：草木散发(fā)香气源于天(tiān)性(xìng)，怎么会求(qiú)观赏者(zhě)折断呢的。

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草木本无心(xīn),何(hé)求美人折的(de)意思草木的有(yǒu)趣灵魂，草木本(běn)无心何求美人折全诗

　　“草木有本心，何求(qiú)美人折”的意思是(shì)：草木散(sàn)发香气源于天(tiān)性(xìng)，怎么会求观赏(shǎng)者折断呢(ne)。

　　此句出(chū)自唐代诗人张九龄所作的一(yī)首(shǒu)五言诗，名字为《感遇·其一》，原文是“欣欣此(cǐ)生意，自尔为佳节。

　　草木有本心，何求美人折(zhé)”。

　　《感(gǎn)遇十二首》为唐朝大臣张九龄遭谗(chán)贬谪后所作的(de)组诗(shī)。

　　这组诗托物(wù)寓意(yì)，抒发了(le)作者的身世(shì)感慨，表(biǎo)现了(le)作者的理想(xiǎng)操守(shǒu)，是(shì)其五言(yán)古诗的代(dài)表作。

解释一下 cos180°是多少，cos180度等于多少“草木有本心，何求美(měi)人折” 的意思(sī)?

　　“草木有本(běn)心，何求美人折(zhé)”这两句诗的意(yì)思是：草木(mù)散发香气源于天性，怎么会求观赏者(zhě)攀折(zhé)呢！出自唐(táng)代张(zhāng)九龄《感遇十二首·其一》。

　　美人并不是指美丽的(de)女人，而是指美好的人，是引(yǐn)兰桂风致同茄(jiā)竖调的隐逸之士。

　　美人(rén)由于闻到了兰桂(guì)的芬芳，因而(ér)发生(shēng)爱慕之情。

　　“闻风”二字来自于《孟(mèng)子.尽心》：“圣人百(bǎi)世之师(shī)也，伯(bó)夷(yí)柳下惠是也，故(gù)闻伯夷(yí)之(zhī)风者，元夫廉，懦(nuò)夫(fū)而(ér)立志(zhì)，闻柳下惠之风者，薄(báo)夫敦(dūn)，鄙夫(fū)宽(kuān)。

　　奋乎(hū)百世之上，百世之下闻(wén)者莫不兴(xīng)起也”。

　　因为(wèi)感(gǎn)受到美好的东(dōng)西(xī)而改变(biàn)自(zì)我的追求，可见美对人的教化感应作用。

　　“坐”，因而。

　　美(měi)人因为兰桂的特质而受(shòu)到感召，改变自己的品质。

　　美人所以(yǐ)为美人，品质本身就是好的，而(ér)与(yǔ)兰(lán)桂品质相映(yìng)，心生欢喜。

　　因(yīn)此，“草(cǎo)木有本心，何求美人折”，林(lín)栖的(de)美人既然闻风相悦，那么，如果兰桂(guì)有知觉的话，应当是(shì)很乐意让这些美人来折花欣(xīn)赏了。

　　但是草(cǎo)木自有(yǒu)他的品质，并不(bù)是为了让(ràng)美人来折(zhé)的(de)。

　　贤人君子们像兰(lán)桂一样，他们(mcos180°是多少，cos180度等于多少en)洁(jié)身自好，努力(lì)进德修业，只是尽他们做为一个人的本分，并(bìng)非是为了(le)借这些(xiē)来博得外界的赞誉(yù)、提拔，求取(qǔ)功迅樱名富(fù)贵(guì)。

　　原诗(shī)：

　　《感(gǎn)遇十(shí)二首·其一》唐代：张九龄

　　兰叶春(chūn)葳蕤，桂(guì)华秋皎洁。

　　欣欣(xīn)此生意，自尔(ěr)为(wèi)佳节。

　　谁(shuí)知林栖者(zhě)，闻风坐(zuò)相悦。

　　草木有本(běn)心，何求美人折！

　　释义亩纳丛：

　　春天里的(de)幽兰(lán)翠叶(yè)纷披(pī)，秋天里的桂花皎洁清新(xīn)。

　　世间的草木勃勃的生(shēng)机，自然顺应了美好(hǎo)的季节。

　　谁想到(dào)山林隐逸的高人，闻到芬(fēn)芳因(yīn)而满怀喜悦。

　　草木(mù)散发香气(qì)源(yuán)于(yú)天(tiān)性(xìng)，怎(zěn)么会求观赏(shǎng)者攀折呢！

　　扩展资料：

　　此诗系张(zhāng)九龄(líng)遭谗(chán)被(bèi)贬(biǎn)为荆州长(zhǎng)史时所作，诗人托物言志，以春兰和秋桂的芳洁品质，来比喻自己守正不阿(ā)的高尚节操；以春兰和秋桂不因无人(rén)采折而失去芬芳美质，来比喻自己的(de)志洁行(xíng)芳，不求人知(zhī)的高雅(yǎ)情怀。

　　诗的前四句(jù)说兰、桂这(zhè)些“草木君子”只要(yào)逢时就会(huì)欣欣向荣(róng)，生(shēng)机盎然。

　　兰叶(yè)在(zài)春风吹(chuī)拂(fú)下“葳(wēi)蕤”繁茂，桂花在仲秋明月的辉映下更显“皎洁”秀丽。

　　春兰秋(qiū)桂生意勃(bó)发(fā)，也给季(jì)节带来了荣耀，春、秋因兰(lán)、桂而成为美好的季节。

　　这里既包(bāo)含了朴素的历史唯物(wù)主义思想(xiǎng)，说明了时势造英雄，英雄壮时(shí)势的客观辩证(zhèng)法；也表达了真正的(de)贤(xián)人(rén)志士只有在政治开明的时代才(cái)能(néng)施展自己的才(cái)华抱负的思想，流露了自己对重新“遇(yù)时”的渴(kě)望。

　　参考(kǎo)资料来源：百度(dù)百(bǎi)科——感遇·其一

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