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  京剧的(de)角(jiǎo)色可分为哪(nǎ)几种,京剧的角(jiǎo)色可分为哪几种角色是(shì)生、旦、净、末(mò)、丑的。

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  生、旦(dàn)、净(jìng)、末、丑。

  1、生

  生是(shì)戏曲表演(yǎn)行当的(de)主要类型之一,除净、丑以外的男(nán)性角色(sè)称为生行。

  按其扮(bàn)演(yǎn)的人物的年龄、身份、性格(gé)特(tè)征(zhēng)和表演特点,大(dà)致(zhì)分为老(lǎo)生、小(xiǎo)生、外(wài)、末、武生和(hé)娃娃(wá)生几(jǐ)类。

  生除(chú)了红生某些勾脸的(de)武(wǔ)生之(zhī)外,其他都是(shì)素脸,也(yě)就是内行说的“俊扮”。

  2、旦

  京剧旦角是京剧中(zhōng)扮演各种不同年龄(líng)、性格、身份的(de)女性的一类角色的总称。

  旦角(jiǎo)又分为(wèi)正(zhèng)旦、花旦(dàn)、花衫、刀马旦、 武旦、老旦等(děng)专行。

  3、净

  净角指脸画彩图的花(huā)脸角(jiǎo)色,看(kàn)来并不干净,故反其意为(wèi)净。

  净行(xíng)分:以唱(chàng)为主的铜锤花(huā)脸与黑头(tóu)花脸;

  以(yǐ)工(gōng)架为(wèi)主的架子花脸(liǎn),如大将、和(hé)尚、绿林好汉及武花脸与摔(shuāi)打花脸等。

  铜锤花(huā)脸称(chēng)正净,架子花脸(liǎn)叫副净(jìng)、武工花(huā)脸(liǎn)名武净,武二花(huā)脸言(yán)红净,在(zài)表演(yǎn)风格上均有(yǒu)不同的特色。

  4、丑(chǒu)

  丑 行(xíng) 简称“丑”。

  剧中丑(chǒu)行(xíng)勾脸,而勾画(huà)“三花脸”,面(miàn)谱与花脸(liǎn)有很大区别。

  根据(jù)动物属相(xiāng),丑属(shǔ)牛,牛性笨,丑为(wèi)笨(bèn)的代名词。

  但舞台上的武丑亦叫(jiào)开口(kǒu)跳,而能(néng)说能(néng)跳,表演(yǎn)出活泼伶俐,善演武功武技的角色,此与牛的丑笨性(xìng)又(yòu)完(wán)全不同。

  5、末(mò)

  末行扮演中年(nián)以上(shàng)男子,多数(shù)挂须(xū)。

  又细(xì)分为老(lǎo)生、末(mò)、老外(wài)。

  在北(běi)杂剧中(zhōng),末称“末泥(ní)”或“末(mò)尼色”,泛指(zhǐ)末本(běn)正角,与宋元杂(zá)剧所称的“生”同,而与“末”的涵义不同。

  宋元南(nán)戏所称之“末”实即“副末”,除担(dān)任报台(tái),介(jiè)绍剧(jù)情梗概(gài)和剧(jù)目主题的开场外,还在(zài)戏中(zhōng)扮演社会地位低下(xià)的(de)次(cì)要(yào)角色。

  昆(kūn)剧“末”行是继(jì)宋元南(nán)戏脚色制度发展而来,按照南昆的路子(zi),包括老生、副(fù)末、老外三个(gè)家门,约在清代中(zhōng)叶初步定型。

京剧的角色都有哪(nǎ)几种?

  京剧行当又称角(jiǎo)色,主(zhǔ)要可分为(wèi)生、旦、净、末、丑五大(dà)行当。

   

  1、生行 简称“生”。

  生行分(fēn)为须生(shēng)(老生)、红生、小生、武(wǔ)生、娃娃生等(děng)。

  为京剧中的(de)重要行当(dāng)之一。

   须生(老生(shēng)):即中年(nián)以上(shàng)的剧中人,口(kǒu)戴胡子(髯口),因性格与身(shēn)份的(de)不(bù)同(tóng),可(kě)分为(wèi)安工老生或(huò)称唱工老生(如扮演(yǎn)帝王、官僚(liáo)、文人等),靠把(bǎ)老生(如(rú)扮演武(wǔ)将),衰派老生(如扮(bàn)演(yǎn)穷困(kùn)潦倒之人等)。

   红生:为勾红脸的须(xū)生,如(rú)扮演关羽(yǔ)、赵匡胤等。

   小生:指演剧中(zhōng)的翎子生(带雉(zhì)翎(líng)的大将,王(wáng)侯等),纱帽生(shēng)(官生)、扇子生(书生(shēng))、穷生(穷酸文人)等。

   武(wǔ)生:为戏中(zhōng)的武打角色,穿厚(hòu)底靴的叫长靠(墩(dūn)子(zi))武生(shēng),穿(chuān)薄底靴的称(chēng)短(duǎn)打(dǎ)(撇(piē)子)武生。

  2、旦行 简称“旦”。

  分青衣、花(huā)旦、武旦、刀(dāo)马旦、老旦、贴旦、闺旦等角色。

  旦角全为女性(xìng)。

   青衣:以唱为主,扮(bàn)演(yǎn)贤妻(qī)良母型角色。

   花旦:亦叫花衫(shān),以服装花艳(yàn)为特色,以演皇后、公主、贵夫(fū)人(rén)、女将(jiāng)、小(xiǎo)贩(fàn)、村姑等角(jiǎo)色(sè)为主。

   武旦、刀(dāo)马旦:为演(yǎn)武功做枣禅(chán)见(jiàn)长的女性。

   老(lǎo)旦:用本噪子演唱,多为中老年妇女。

  3、净行(xíng) 简称“净(jìng)”,亦叫花(huā)脸。

  净(jìng)角(jiǎo)指(zhǐ)脸画(huà)彩图的(de)花脸角色,看来(lái)并不(bù)干净,故(gù)反其意为‘‘净”净行分(fēn)如(rú)下几种角色:以唱(chàng)为主的铜(tóng)锤(chuí)花(huā)脸与黑头花脸;以工架为主的架子花脸,如大(dà)将、和尚、绿林(lín)好汉及(jí)武(wǔ)花脸与摔打花脸等(děng)。

  铜锤花(huā)脸称(chēng)正净,架子花脸叫(jiào)副净、武工(gōng)花脸名武(wǔ)净,武(wǔ)二(èr)花(huā)脸言红(hóng)净,在表演风格上均有(yǒu)不同的特色。

  4、末行 简称(chēng)“末”。

  该行(xíng)当多为中年以上(shàng)的男性。

  实(shí)际末行(xíng)专司引戏职(zhí)能,如打头出场者,反其义而称为“末”的。

  5、丑(chǒu)行 简称“丑”。

  剧中丑行(xíng)勾脸,而勾画“三花脸”,面谱与花脸有很大区别(bié)。

   丑行又(yòu)分(fēn)文丑、武丑。

  文(wén)丑中又分为方(fāng)巾丑(文人,儒(rú)生)20G等于多少GB 20GB流量够用一天吗;武丑(chǒu),专(zhuān)演跌(diē)、打、翻、扑等武技角(jiǎo)色。

  根(gēn)据动物属相(xiāng),丑(chǒu)属(shǔ)牛(niú),牛性笨(bèn),丑为笨(bèn)的代名词。

  但舞(wǔ)台上的武丑亦叫(jiào)开口跳,而能说能跳,表演(yǎn)出(chū)活泼伶俐(lì),善演武功武技的(de)角色(sè),此与(yǔ)牛的丑笨(bèn)性(xìng)又完全(quán)不同。

  扩展资料:

  京剧,曾(céng)称平剧(jù),中(zhōng)国五大戏曲剧种之(zhī)一(yī),腔调以西(xī)皮、二黄为主,用(yòng)胡(hú)琴和锣(luó)鼓等伴奏,场景(jǐng)布置注重写意。

  被视为(wèi)中国国粹(cuì),中国戏曲(qū)三鼎甲“榜(bǎng)首”。

  徽剧是京剧的前身。

  清代乾隆五十五年(1790年)起,原在(zài)南(nán)方演(yǎn)出的三庆、四喜、春台、和春, 四大(dà)徽班陆续进入北京,他们与(yǔ)来自湖北的汉调艺(yì)人(rén)合作,同时又接受了昆(kūn)曲、秦腔(qiāng)的部(bù)分剧目、曲调和表演方法,吸收了一些(xiē)地方民间曲调,通过不断的(de)交流、融(róng)合,最终形成京剧。

  京(jīng)剧形(xíng)成后在(zài)清朝(cháo)宫廷内开(kāi)始快速发展(zhǎn),直至民国得到空前的繁荣。

  京剧走遍世界各地(dì),成为介绍、传播中国传统艺术纯尘文化的重要媒介(jiè)。

  分布地以北(běi)京为中心,遍(biàn)及中(zhōng)国。

  在2010年11月16日,京剧(jù)被列入“人类非(fēi)物质文化遗产代(dài)表(biǎo)作名录”。

  京剧一般用油彩(cǎi)化妆,比(bǐ)较难(nán)卸下(xià)。

  脸(liǎn)谱(pǔ)的演变(biàn)和发展,不是某个人凭空(kōng)臆造的产物,而是戏曲艺(yì)术家们在长期艺术实践(jiàn)中(zhōng),对生活现象的观察、体验、综合,以及对剧中(zhōng)岩(yán)塌角色的不断分(fēn)析、判断,作出(chū)评价,才逐步形成了一整套完整的艺术手法。

  据史料记(jì)载,脸谱系由唐朝乐舞大面(传(chuán)统戏(xì)曲角色行当之一,是京(jīng)剧(jù)和(hé)某些地方戏中净的(de)别称)所(suǒ)戴(dài)面具(jù)和参军(jūn)戏副净的涂(tú)面逐渐演(yǎn)变(biàn)而来。

  中国戏曲(qū)理论家翁偶(ǒu)虹曾撰文说:“中国(guó)戏(xì)曲脸谱,胚胎于(yú)上古的图腾,滥觞于春秋的傩祭(jì),孽乳为汉、唐(táng)的代面,发(fā)展为宋、元的涂面,形成(chéng)为明(míng)、清的脸谱。

  在(zài)戏曲形成(chéng)之后,脸谱(pǔ)与面具仍然交(jiāo)替使用。

  最(zuì)明显(xiǎn)的贵州(zhōu)的(de)‘地戏’,江西、安徽(huī)的‘傩戏’,西藏的‘藏(cáng)戏(xì)’,无论生旦净丑,都戴面具,每剧多至(zhì)百余,少者(zhě)亦须数十。

  ‘南昆’里的神(shén)仙(xiān)鬼怪(guài),一般均戴面具,并不勾(gōu)画脸谱(pǔ)。

  京剧是具有全(quán)国性的大剧(jù)种,大量发展脸(liǎn)谱,可是加官、财神、魁星、土(tǔ)地、雷公,仍戴面具。

  从脸谱、面具的(de)混合(hé)使(shǐ)用与(yǔ)脸(liǎn)谱谱(pǔ)式的由简至繁,可以看出(chū)中(zhōng)国戏曲累递发展的(de)轨迹(jì)。

  ”

  京剧脸谱(pǔ)与京(jīng)剧(jù)表演艺术一样,是和演(yǎn)员一(yī)起出现在舞台上(shàng)的活(huó)的艺术。

  京剧在中国戏曲史上,虽只有二百余(yú)年的历(lì)史(shǐ),但与其他戏曲相比,它(tā)发展快,流传广,深(shēn)受人民群(qún)众的喜爱,有广泛的群众基(jī)础。

  因此(cǐ),京剧脸谱在中(zhōng)国戏曲脸谱(pǔ)中具有特殊的地位。

  京剧脸谱是一种(zhǒng)写意(yì)和夸张(zhāng)的艺(yì)术,常(cháng)以(yǐ)蝙蝠(fú)、燕(yàn)翼、蝶(dié)翅等为图(tú)案(àn)勾(gōu)眉眼面颊,结合夸张的鼻窝、嘴窝(wō)来刻画面部的表情。

  开朗乐观的(de)脸谱总是舒眉展(zhǎn)眼,悲伤或暴(bào)戾的脸谱多是曲眉(méi)合目。

  勾画时以“鱼尾纹”的高(gāo)低(dī)曲(qū)直(zhí)来反映年龄,用“法(fǎ)令纹”的(de)上(shàng)下开合(hé)来表现(xiàn)气质,用“印堂纹”的不(bù)同图案(àn)象征人物性格。

  京(jīng)剧脸谱,是具(jù)有民族特色(sè)的一(yī)种(zhǒng)特(tè)殊的化妆方(fāng)法。

  由于每个历史(shǐ)人物或某一种类型的人物(wù)都有一种大概的谱式,就像唱歌、奏乐(lè)都(dōu)要按照(zhào)乐谱一(yī)样,所(suǒ)以称为“脸谱”。

  关于脸(liǎn)谱的来源,一般的说(shuō)法是来自假面具。

  京剧脸谱,是(shì)根据某种性格、性情(qíng)或某种特殊(shū)类型的(de)人物为采用(yòng)某些(xiē)色彩的。

  红(hóng)色(sè)的(de)脸谱表示忠勇义烈(liè),如关羽、姜维、常(cháng)遇(yù)春;黑(hēi)色(sè)的脸谱表示刚烈、正直、勇猛甚至鲁莽,如包拯、张飞、李(lǐ)逵等;黄(huáng)色(sè)的(de)脸谱表示凶狠残暴,如(rú)宇文成都(dōu)、典韦;蓝(lán)色或绿(lǜ)色的脸(liǎn)谱表示一(yī)些粗豪暴躁的人物,如窦尔敦、马武(wǔ)等;白色的脸(liǎn)谱(pǔ)一般(bān)表示奸臣、坏(huài)人,如曹操(cāo)、赵高等。

  京(jīng)剧脸谱的色(sè)画方法,基本上分为三类:揉脸、抹脸、勾(gōu)脸。

  脸(liǎn)谱最初的作(zuò)用(yòng),只是夸大剧中角(jiǎo)色(sè)的五官(guān)部位和(hé)面部的纹理,用夸(kuā)张的手法表现(xiàn)剧(jù)中(zhōng)人的性格、心理(lǐ)和生理上的特征,以此来(lái)为(wèi)整个戏(xì)剧的情节服(fú)务,可是发展到后来,脸谱由(yóu)简(jiǎn)到繁、由(yóu)粗到细、由表(biǎo)及里(lǐ)、由浅到深(shēn),本(běn)身就逐渐成为一种具有(yǒu)民族(zú)特(tè)色的、以(yǐ)人的面部为表(biǎo)现手段的图(tú)案艺术了。

  参考资(zī)料:百度(dù)百(bǎi)科-京剧(jù)

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