见贤(xián)思齐下一句是啥，见(jiàn)贤(xián)思(sī)齐下一句(jù)论语是见贤思齐下一句是见(jiàn)不贤而内(nèi)自省(shěng)也(yě)的。

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见贤(xián)思齐下一句是啥，见贤思齐下一句论(lùn)语

　　出自《论语》：“见贤思(sī)齐焉，见不贤而(ér)内(nèi)自省也。

　　”意思是(shì)说(shuō)看到有德行有才能的人就向他学习，希望能在其中和他看齐(qí)。

　　子曰：“学而时习之(zhī)，不(bù)亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不(bù)愠，不亦君子乎？”

　　曾子(zi)曰：“吾日三省吾(wú)身：为人谋而不忠乎(hū)？与(yǔ)朋友交而(ér)不信乎？传(chuán)不习乎？”

　　子曰：“温故而(ér)知(zhī)新，可以为师(shī)矣。

　　”

　　子曰：“学而(ér)不(bù)思则罔，思而不(bù)学(xué)则殆(dài)。

　　”

　　子曰：“由，诲(huì)女(nǚ)知(zhī)之乎！知之为知之，不知为不知，是知也。

　　”

　　子曰：“见贤思(sī)齐焉，见不贤而内自省也。

　　”

　　子曰(yuē)：“三人行，必有我师焉。

　　择其善者而从之，其不(bù)善者而改之。

　　”

　　曾子曰：“士不可以不(bù)弘毅，任重而道远。

　　仁以为己任(rèn)，不亦重乎？死而(ér)后已，不亦远乎？”

　　子曰：“岁寒，然后知松柏之后凋也。

　　”

　　子贡(gòng)问(wèn)曰：“有(yǒu)一言而可以(yǐ)终身行之者乎(hū)？”子(zi)曰：“其(qí)恕乎！己所不欲(yù)，勿施于(yú)人。

　　”

　　孔子说：“定期学(xué)习复(fù)习不(bù)是一种乐趣吗？有志同道合的朋(péng)友(yǒu)从远方来(lái)，不是很愉快吗？别人不了解（认识(shí)）我，但我不怨(yuàn)恨（生气），也不是(shì)一个有(yǒu)道德修养(yǎng)的人(rén)吗？

　　曾子(zi)说：“我每天(tiān)反省自(zì)己(jǐ)很多次。

　　你(nǐ)有没有尽力为别人？你对朋友诚(chéng)实吗(ma)？你复习了老师教的(de)知(zhī)识(shí)吗(ma)？”

　　孔(kǒng)子说：“回顾你(nǐ)所(suǒ)学的知识(shí)，你可以获得新的理解和经验。

　　因此，你(nǐ)可以成为别人(rén)的老师。

　　”

　　孔子说：“只学习却不思(sī)考，就会感到迷茫而无所(suǒ)适从(cóng)；

　　光(guāng)是思考但不学习(xí)，就是有害的。

　　”

　　孔(kǒng)子说：“中宇，让我(wǒ)来教你对知识和(hé)无知的(de)态度。

　　知道就是知道(dào)，不知(zhī)道就(jiù)是不(bù)知道，这样的(de)人才是聪明的。

　　孔子说：“当你(nǐ)看到一个(gè)既有能力又有美德的人，你就(jiù)想(xiǎng)和(hé)他一样好；

　　当你看(kàn)到一(yī)个不道德(dé)的人，你就要反(fǎn)省自己，看(kàn)看你(nǐ)是否有和他一样(yàng)的缺点。

　　”

　　孔子说：“当几个(gè)人(rén)聚在一起(qǐ)时，一定有值得学习(xí)的人。

　上海为什么被称为魔都？传说......，上海为什么被称为魔都四大魔都分别为哪四个　选择他们的(de)长处去学(xué)习，如果你发现你和他们有(yǒu)同(tóng)样的弱点，你应该及时纠正(zhèng)他(tā)们。

　　曾子说：“有雄心壮志的人必须坚强勇敢，因(yīn)为他们有(yǒu)伟大(dà)的责任，还(hái)有很长的路要走。

　　把(bǎ)促(cù)进“仁(rén)爱(ài)”视为自己的责任(rèn)难道(dào)不重(zhòng)要吗(ma)？难道(dào)这场(chǎng)斗(dòu)争直到死都(dōu)没(méi)有(yǒu)停(tíng)止(zhǐ)吗？它离(lí)我们很(hěn)远(yuǎn)吗？

　　孔子说：“只(zhǐ)有在寒冷(lěng)的冬天(tiān)，我们才能知(zhī)道松柏是最后(hòu)枯萎(wēi)的。

　　”

　　子(zi)贡问：“有没(méi)有一个字(zì)可以终身崇拜？”孔子说：“这可能(néng)是宽恕！”不要把你不想(xiǎng)做的事强加(jiā)给别人(rén)。

　　”

见贤思齐后(hòu)半句是什么？

　　见贤思(sī)齐后半句是见不贤而内自省也(yě)。

　　完整(zhěng)句(jù)子“见贤思齐焉(yān)，见不贤而内(nèi)自省也(yě)”，出自《论语·里仁》。

　　意思(sī)是几个人在一(yī)起，其中必有一颂弯人(rén)是可以(yǐ)学习(xí)的(de)能者(zhě)，选择他的长处学习，看见没有德行的人，自(zì)己就要反(fǎn)省是(shì)否(fǒu)有(yǒu)和他一(yī)样的错误(wù)。

　　见贤思齐(qí)的相似句(jù)子：

　　择其(qí)善(shàn)者而从之，其不善者(zhě)而改之

　　“择其善者而从之，其不善者(zhě)而改(gǎi)之”，意思是选择别人(rén)的优点(diǎn)去学习(xí)，他们的缺(quē)点（如果(guǒ)我有）就去改正(zhèng)它。

　　出自《论语述而》。

　　这(zhè)句表现出孔子自觉(jué)修(xiū)养，虚心好学的精神。

　　它包含了两个方面：一方面，择(zé)其善(shàn)者而从之(zhī)，见(jiàn)人之善(shàn)就学(xué)，链塌是(shì)虚心好学的精神；另一方面，其不善者而改(gǎi)之，见人之不(bù)善就引(yǐn)以为戒(jiè)，反省(shěng)自己(jǐ)，是自觉修(xiū)养的精神。

　　这样，无(wú)论同行相处的人善与(yǔ)不善，都可以为师。

　　野唤(huàn)闷(mèn)

　　见贤思齐下一句(jù)是啥，见贤思齐下一(yī)句论语是见(jiàn)贤(xián)思齐下一句是见(jiàn)不贤而(ér)内自省也的(de)。

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见贤思齐下一句是啥(shá)，见贤思齐下一句论语

　　出自《论(lùn)语》：“见贤思(sī)齐焉(yān)，见(jiàn)不贤而内自省也(yě)。

　　”意思是说看到有德行有才能的人(rén)就向他学习，希望能在其中(zhōng)和他看(kàn)齐。

　　子曰：“学而时(shí)习之(zhī)，不(bù)亦说(shuō)乎(hū)？有朋(péng)自(zì)远方来(lái)，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”

　　曾子曰：“吾(wú)日三(sān)省(shěng)吾身：为人谋而不忠(zhōng)乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”

　　子曰(yuē)：“温故而知新，可以为师矣。

　　”

　　子曰：“学(xué)而(ér)不思则(zé)罔，思而不学则殆(dài)。

　　”

　　子(zi)曰(yuē)：“由，诲女知(zhī)之乎！知之为(wèi)知之，不知为不知，是知也。

　　”

　　子曰：“见(jiàn)贤思(sī)齐焉，见不贤(xián)而内自省也。

　　”

　　子曰(yuē)：“三人行，必(bì)有我师焉。

　　择其善者而从之(zhī)，其不(bù)善(shàn)者而(ér)改之。

　　”

　　曾子曰：“士(shì)不可以不弘毅，任(rèn)重而道(dào)远。

　　仁(rén)以(yǐ)为己任，不(bù)亦(yì)重乎？死而后已，不亦远(yuǎn)乎？”

　　子曰：“岁寒，然后知松(sōng)柏之后凋也。

　　”

　　子贡问曰：“有一言而可以终身行之(zhī)者乎？”子曰：“其恕(shù)乎(hū)！己所不(bù)欲，勿施于人。

　　”

　　孔(kǒng)子说：“定期(qī)学(xué)习复(fù)习不是一种(zhǒng)乐趣吗？有志同道合的朋友从(cóng)远方来，不是很愉快(kuài)吗？别(bié)人不(bù)了解(jiě)（认识）我，但我不怨恨（生气(qì)），也(yě)不是一个有道德修养的(de)人吗？

　　曾子说(shuō)：“我每天反省自己很(hěn)多次。

　　你有(yǒu)没有尽力(lì)为(wèi)别人？你对(duì)朋友诚实吗？你复习了老师(shī)教的(de)知识吗？”

　　孔子说：“回顾你所学的知识，你可以获得新的(de)理解和(hé)经验。

　　因此，你可以成为别人(rén)的(de)老师。

　　”

　　孔子说：“只学习(xí)却不(bù)思考(kǎo)，就(jiù)会感到(dào)迷茫而无所适从；

　　光是思考但不学习(xí)，就是有害(hài)的。

　　”

　　孔(kǒng)子说：“中宇，让我(wǒ)来教你对(duì)知(zhī)识和无知的态度。

　　知道就是知道，不知道就是(shì)不知道(dào)，这样的人才(cái)是聪明(míng)的。

　　孔子说：“当你(nǐ)看到一个既有能力又(yòu)有美德的人，你就想(xiǎng)和他(tā)一(yī)样(yàng)好；

　　当(dāng)你看(kàn)到一个不道德(dé)的人，你就要反(fǎn)省自己，看(kàn)看你(nǐ)是否有和他一样的缺点。

　　”

　　孔(kǒng)子(zi)说：“当几个人聚(jù)在一起时，一定(dìng)有(yǒu)值得学习的人(rén)。

　　选上海为什么被称为魔都？传说......，上海为什么被称为魔都四大魔都分别为哪四个择他(tā)们(men)的长处去学习，如果(guǒ)你(nǐ)发现你和(hé)他们(men)有(yǒu)同样的弱点，你应(yīng)该及时纠正他(tā)们。

　　曾子说：“有(yǒu)雄心壮志的(de)人必须坚(jiān)强勇敢，因(yīn)为他们有伟大(dà)的责任，还有很长的路要(yào上海为什么被称为魔都？传说......，上海为什么被称为魔都四大魔都分别为哪四个)走(zǒu)。

　　把促(cù)进(jìn)“仁爱”视为自己的(de)责任(rèn)难道不重要吗(ma)？难道这场斗(dòu)争直到(dào)死都没有停(tíng)止吗？它离我们很远吗(ma)？

　　孔子说：“只有在寒冷的冬天，我们(men)才能知道(dào)松柏是最后枯萎的。

　　”

　　子贡问：“有没(méi)有一(yī)个字可以终(zhōng)身崇拜？”孔子说(shuō)：“这可能是(shì)宽恕！”不要把你不想做的事强加给别人(rén)。

　　”

见贤(xián)思齐后半句(jù)是什(shén)么(me)？

　　见贤(xián)思齐后半句是见不贤(xián)而内自省也。

　　完整句子“见(jiàn)贤(xián)思齐焉，见(jiàn)不贤而内自省也”，出自《论(lùn)语·里(lǐ)仁》。

　　意思是几个(gè)人在一起(qǐ)，其中(zhōng)必有一颂弯(wān)人是可以学(xué)习的能者(zhě)，选(xuǎn)择他的(de)长处学(xué)习，看见没有德(dé)行的人(rén)，自己(jǐ)就要反(fǎn)省(shěng)是(shì)否有(yǒu)和(hé)他一样的错(cuò)误。

　　见贤思齐的相似句子：

　　择(zé)其善者(zhě)而从之，其不(bù)善者(zhě)而(ér)改之

　　“择其善者而从之，其不善者而改之”，意思是选择别人的(de)优点(diǎn)去学习，他们的缺点（如果我有）就去改正(zhèng)它。

　　出(chū)自(zì)《论(lùn)语述而(ér)》。

　　这句(jù)表现出孔(kǒng)子(zi)自觉(jué)修养，虚心好(hǎo)学的精神。

　　它包含了两个方面：一方面，择其(qí)善(shàn)者而从之，见人之善就学(xué)，链塌(tā)是虚心好(hǎo)学的精神；另(lìng)一方面，其不善者(zhě)而改之，见人之不善就引以(yǐ)为戒(jiè)，反省(shěng)自(zì)己，是自觉修养的精神。

　　这样，无(wú)论同行相处的人善与(yǔ)不善，都可以为师。

　　野唤闷(mèn)

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