赶尸也(yě)有门派(pài)，不同门派(pài)的赶尸(shī)匠(jiàng)赶尸的方法也不一样。把内脏掏空萱草用竹(zhú)杆挑的是解(jiě)放(fàng)前已经失传了赶尸方(fāng)法之后的(de)事，没多久就(jiù)开始(shǐ)火化(huà)也就(jiù)没有(yǒu)这行了。古时赶尸方(fāng)法是一种蛊术，科学(xué)的说法(fǎ)是寄(jì)生虫(chóng)，一种寄(jì)生在大脑(nǎo)中(zhōng)的(de)寄(jì)生虫，养蛊(gǔ)分(fēn)门别派，各自(zì)有各(gè)自的方法，但万变不离其(qí)宗，7、8天之内尸(shī)体并没有完(wán)全(quán)死(sǐ)亡，赶尸匠有办(bàn)法用药物给尸(shī)体防腐(fǔ)然后把蛊(gǔ)虫值入脑中，蛊虫会(huì)产生一定(dìng)的电流给特定的(de)神经带动还未完(wán)全死亡的(de)肌肉收缩就产(chǎn)生了动作。赶尸匠手里的(de)铃的(de)主要作用是通过(guò)共振让蛊虫(chóng)放电用(yòng)的，人(rén)们听到了躲(duǒ)避并不(bù)是(shì)最初的想法，因为也有听到了反(fǎn)而过(guò)来看的。这(zhè)种方(fāng)式和(hé)19世纪科学家给(gěi)尸体通(tōng)电来让(ràng)尸(shī)体产(chǎn)生动作的(de)原理是一样的。

湘(xiāng)西赶(gǎn)尸

赶尸为啥只有湘西才(cái)有？湘西(xī)赶尸最早的传说并不(bù)是(shì)蚩尤和黄(huáng)帝的(de)大战，而(ér)是在《山(shān)海(hǎi)经大荒西经(jīng)》中(zhōng)就有(yǒu)记载：有巫山者。有壑山(shān)者。有金门之山(shān)，有人名(míng)曰黄姖之尸。它泛指在外地客死他乡的(de)人(rén)回家的方式，古(gǔ)代(dài)曾有(yǒu)鸟载人归的传说，在四(sì)川(chuān)三星堆中发现的一些(xiē)法器，其实就是盛放尸体的东西(xī)。

在远(yuǎn)古时代，人(rén)死之(zhī)后往(wǎng)往(wǎng)会被制成木乃伊，五脏掏空，尸(shī)体则是悬挂在一(yī)根很长的绳索上，身(shēn)体各个部位通过钢针缝(fèng)合，脚下是一个铁(tiě)质的滑(huá)轮，顶(dǐng)端(duān)则用(yòng)磁铁(tiě)。

湘(xiāng)西赶尸

为(wèi)什么一定要在夜(yè)间(jiān)运尸(shī)体，就是(shì)来(lái)掩饰尸体(tǐ)上方(fāng)黑色(sè)器具。而(ér)一般(bān)赶尸的人都(dōu)会背一个篓子(zi)，篓子里就(jiù)是处理(lǐ)过的内(nèi)脏。

在古代道路和(hé)现在完全不一样(yàng)，那(nà)个(gè)时候马车都(dōu)很少，而湘西赶尸通(tōng)过滑(huá)轮的运(yùn)动(dòng)来实现目的，由于混(hùn)轮行走时会发出一(yī)些很沉闷的声(shēng)音(yīn)，因此赶尸人(rén)都会唱叫做咒语的东西，借以掩饰。赶尸(shī)人祖传器具就(jiù)是(shì)滑轮和铁针、已经相关固定尸体的铁(tiě)器。不过后(hòu)来有人则简化了程(chéng)序，把(bǎ)死人处理后用活(huó)人冒(mào)充。传说水浒传中段景住就(jiù)擅长此道。

湘西(xī)赶尸

相信(xìn)很多朋(péng)友对湘西(xī)赶尸这个事(shì)，更多的(de)来自影(yǐng)视剧里(lǐ)面，特别是恐怖(bù)港片里关于湘西(xī)赶尸的(de)桥段。一个人摇着铃铛、撒着纸钱，然后有(yǒu)一排的(de)尸体(tǐ)跟着。有时候想(xiǎng)想就觉得莫名(míng)的恐怖。


小(xiǎo)时候(hòu)，对于(yú)这个事(shì)情，我特(tè)地跑去问(wèn)父母，到底有没有赶尸这个事，父亲找来书(shū)籍，跟我(wǒ)讲，古人(rén)都有叶落归根、魂(hún)归故里的传(chuán)统思想，一旦一个人(rén)客死异乡，那(nà)么(me)不(bù)管(guǎn)隔的多(duō)远也(yě)要想办(bàn)法把尸体送回家(jiā)乡，因为古人认为，人(rén)是有(yǒu)三魂七(qī)魄的，一旦在外(wài)面去世，若是不将尸体运回故乡(xiāng)，会使得魂魄没(méi)法回去，也(yě)没(méi)法去“阴间”报道(dào)，这(zhè)样(yàng)就(jiù)会变成孤(gū)魂野鬼。

正是因为有这样(yàng)的传统，再加上古代不像现(xiàn)在这样交通发达。在古代，很多(duō)地方交(jiāo)通闭塞，甚至很多(duō)地(dì)方之间还(hái)隔着(zhe)高山峻岭(lǐng)，要是想(xiǎng)把尸体运送(sòng)回去，会特别(bié)费工夫(fū)，“赶尸”这(zhè)样的一个职业就出(chū)现了。

湘西赶(gǎn)尸

在古人的(de)思想(xiǎng)里，这样既能将尸体(tǐ)运回去，又能(néng)让(ràng)死者魂归故(gù)里，这也是电视剧里，赶尸(shī)的人，会(huì)一(yī)边摇铃铛，一边撒纸钱的原因。

所摇的(de)铃(líng)铛是为招魂铃(líng)，免得(dé)魂魄给走失了，有招魂铃的指引，魂魄就能一路跟着回家。而撒纸(zhǐ)钱，就是(shì)为了(le)让路过的孤魂野鬼，还有鬼差高(gāo)抬(tái)贵手，放魂魄回(huí)家，不(bù)要阻拦(lán)。

对(duì)于赶尸这个职业，更多(duō)的见于民间，但是在清朝，也(yě)曾有官方聘用赶尸者，目的是帮助(zhù)一(yī)些死刑犯在死后能把尸体(tǐ)运回家。毕竟(jìng)很多死刑犯的处决，不一定是在犯人的老家，这样当死刑(xíng)犯去(qù)世之后，尸(shī)体就得运回犯人的老家，要是专门派人(rén)去送，不仅费人，还费钱。而(ér)且很多官差也不大乐(lè)意做这种事(shì)，毕(bì)竟这(zhè)个(gè)是很晦气的事。

后(hòu)来官方就(jiù)干脆了找来了赶尸人，让他(tā)们帮忙(máng)运(yùn)送(sòng)死刑(xíng)犯的尸体回(huí)家(jiā)，通常赶尸人也是分(fēn)工明确的(de)，会有两人组成，一个人(rén)负(fù)责(zé)赶尸一(yī)个人负责引路，而且两(liǎng)个(gè)人在路上也(yě)互相(xiāng)有个照应。

赶(gprepare的名词形式是什么，prepare的名词形式可数吗ǎn)尸的过程中，一(yī)般(bān)只能住在荒郊野外，是不能去(qù)有人居住的地方(fāng)，有(yǒu)人意外在野外看到了赶尸人，这也给赶(gǎn)尸人进一步(bù)蒙上了神秘色彩。

湘西赶尸

但是当时(shí)清朝官方任用(yòng)的赶(gǎn)尸人跟湘西赶尸人，并不是一(yī)样的(de)，湘西赶(gǎn)尸人显的更神秘一些，在湘西流传着(zhe)赶尸人“三赶、三不赶(gǎn)”的说法：
首先(xiān)，三(sān)赶，就是那(nà)种被(bèi)官方处决的(de)、还(hái)有被战争(zhēng)波及(jí)、或者(zhě)意外死亡的人(rén)，这三种是可以赶的(de)。

三不赶，就(jiù)是(shì)指(zhǐ)非正常死(sǐ)亡的，比如得了离奇怪(guài)病、投河上吊、被雷劈死(sǐ)、被火烧死等(děng)等尸体不全(quán)的(de)，不(bù)能赶。总(zǒng)的说，就是被迫死的可以赶，若是自杀和离奇(qí)死亡(wáng)的不能赶。

湘西赶尸

什么(me)人能从事这个职业(yè)？
当然赶(gǎn)尸人这(zhè)个(gè)职业，也不是什么人都(dōu)能做的，赶尸人收(shōu)徒弟，徒弟必须满(mǎn)足三个(gè)基本条件：胆大、体壮、长(zhǎng)得丑。

若(ruò)是有人(rén)符(fú)合这个条件，又(yòu)想去学习赶尸(shī)，那么就需要进(jìn)一(yī)步筛选，需要(yào)进行三(sān)项(xiàng)测试：

第一项测(cè)试：就是让一个人站太阳(yáng)底下，盯着太阳看，同时旋(xuán)转，然后突(tū)然喊(hǎn)停，被测(cè)试者，若是能正常分辨东南西北，那么就过关(guān)。

第(dì)二项测试(shì)：就是让测试(shì)者挑一(yī)副(fù)重担，要是能(néng)挑起来，并送到(dào)指定的地点，就表示测试(shì)者体(tǐ)力达标。

第(dì)三(sān)项测(cè)试：就(jiù)是让测试者晚上去深山(shān)将赶(gǎn)尸人(rén)放的桐树(shù)叶(yè)从坟堆中取(qǔ)回来，若是能取回来，表(biǎo)示测试者胆量(liàng)够了。

凡是能(néng)经过(guò)这三个测(cè)试(shì)的(de)人，才能拜(bài)入赶尸人学徒。

为啥只(zhǐ)有湘西才(cái)有？
很多人可能会疑惑，克(kè)死(sǐ)异乡的并不只是在湘西那边才有(yǒu)，但(dàn)是为(wèi)啥(shá)在其他地方并没有听说这(zhè)种职(zhí)业呢？

其实，这个(gè)要说起来，还是跟湘西的地理环境(jìng)有关(guān)，在(zài)湘西有专(zhuān)门的供赶尸人休息的旅店，但是在其他地方是没有这样的地方的(de)。

第二，其他地方，一般是不允许外来的尸体进村的，而在湘西，大路都是绕村的，这样赶尸人压根就不(bù)用进村。

第三，其他地方，人们不懂赶尸(shī)的禁忌，一(yī)旦(dàn)赶尸人过来，被冲(chōng)撞了了，会影响到。

正是由于有这(zhè)些因素，所以在其(qí)他地方，赶尸没法(fǎ)盛行(xíng)起来。最后，随着(zhe)交通越来越便利(lì)，赶尸这个职业，也慢慢的消(xiāo)失在(zài)了历史的长河(hé)中，毕竟现(xiàn)在也(yě)不需(xū)要这样去赶尸，再远都可以(yǐ)通过交通工具来(lái)完成。

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