释明心是(shì)妙智寺的和尚，从我(wǒ)们大众的角度去(qù)看的话，好像(xiàng)没(méi)有(yǒu)几个年轻(qīng)人(rén)是自(zì)愿到寺院(yuàn)去出家的，可是释明心偏(piān)偏就是那个比较独特的人(rén)，感觉(jué)但(dàn)凡是发愿深的人就(jiù)是他这个样子(zi)，好多人说看到(dào)他的容颜就觉(jué)得特别的庄(zhuāng)严，给释明心面相分(fēn)析(xī)的(de)人也特(tè)别的(de)多(duō)，大底上(shàng)都是称(chēng)赞的声音，不过释明心(xīn)和我们(men)印象(xiàng)中的和尚稍微有(yǒu)那么一(yī)点不同，毕竟他有是新时代的少年啊，法源(yuán)深的人(rén)就是他这个样子(zi)。

三十二(èr)相

最近网络上有一位特(72小时是几天，72小时是几天几夜tè)别招人赞叹的年轻和尚，年纪不(bù)大却(què)可以披上袈裟(shā)到寺院里(lǐ)面去修行(xíng)，目(mù)前正(zhèng)在(zài)研读(dú)佛学院(yuàn)的高阶学识，就一般家(jiā)庭来说，不是有特殊的原因谁(shuí)会(huì)愿意(yì)放自(zì)己(jǐ)的孩子到(dào)寺院里(lǐ)面去守青灯呢，释明心的父母一(yī)开始也不同(tóng)意的(de)，但是(shì)后来在释(shì)明心的坚(jiān)持下还是同意(yì)了，这才(cái)有了释明心在(zài)妙智寺(sì)修行的开(kāi)始。

求学

释明心一(yī)边修行一边(biān)也会到各地的宝刹(shā)去拜访，听说(shuō)他有去过印度佛国，真的不知道(dào)现在的他(tā)是不(bù)是已(yǐ)经在佛学文化(huà)上有了更深入的考量，好(hǎo)多人在看(kàn)到(dào)释明心面相的(de)时候都会说这位师父的容颜好庄(zhuāng)严啊，给释明心(xīn)面相分析(xī)的人(rén)也特别的多，传他(tā)前世一定(dìng)做了好多善(shàn)事的想法最为普遍，小(xiǎo)编(biān)倒是(shì)觉(jué)得但凡(fán)是(shì)发愿深的人差(chà)不多就是(shì)他这个样子了(le)。

释明心(xīn)

本来出家的人对于我们(men)普通大众而言就是(shì)一(yī)个比较离群索居的(de)人(rén)群，可(kě)是随(suí)着时(shí)间的推移和社会(huì)整体的发展，出家的(de)人也有了与时(shí)俱(jù)进(jìn)的脚步，所(suǒ)以释明心或许和我(wǒ)们大家心里所想的传统(tǒng)和尚不太一样(yàng)，毕竟(jìng)他也是(shì)少年中(zhōng)的一(yī)员，像打球这(zhè)类事情释明心也是(shì)经常也会(huì)去做的，跟(gēn)只会(huì)参禅打(dǎ)坐的理想型(xíng)出家人多了几分活(huó)泼(pō)。

释明心

佛(fú)经(jīng)里面说人有三十二面相和八(bā)十中好(hǎo)，你的心里想着什么，面(miàn)相上也会慢(màn)慢随之变化(huà)，释明心面相呈(chéng)现的是庄严，所以不少人觉(jué)得(dé)在他(tā)的内心一定对佛教文化感(gǎn)悟很深，我(wǒ)们虽然(rán)不提倡青年(nián)们都去出(chū)家静(jìng)修，不过适当的独坐自(zì)省(shěng)非常有意于自己的身心健康，起码可以洗涤一下周身(shēn)的浮躁之(zhī)气(qì)，只(zhǐ)有(yǒu)静下心(xīn)人才能冷静的看(kàn)待和(hé)处理(lǐ)任何问题。

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