生乎吾前其闻(wén)道也固先乎吾翻译句式，生(shēng)乎吾前其闻道也固先乎吾(wú)翻译成现代汉(hàn)语(yǔ)是这句(jù)话的意思为生在我前面，他(tā)懂得道理本来就早(zǎo)于我(本来无一物何处惹尘埃什么意思爱情，本来无一物,何处惹尘埃什么意思类似的诗句wǒ)的。

　　关于(yú)生乎吾前(qián)其闻道也固先乎吾翻译(yì)句式(shì)，生乎(hū)吾前其闻道(dào)也(yě)固先乎吾翻译成现代汉语以(yǐ)及生乎吾前其闻道也固(gù)先乎吾翻(fān)译句式，生乎吾前其闻道也固先乎吾翻译乎，生(shēng)乎吾前其闻道也固先(xiān)乎吾翻(fān)译成(chéng)现代(dài)汉语，生(shēng)乎吾前其(qí)闻道也固先(xiān)乎吾的翻译，生(shēng)乎吾前其闻道也固先乎吾吾从(cóng)而师之(zhī)的(de)意思(sī)等问题，小编将(jiāng)为(wèi)你整理以下知(zhī)识：

生乎吾前(qián)其闻道也固先乎吾翻译(yì)句式(shì)，生乎吾前其闻道(dào)也固先(xiān)乎吾翻译成现(xiàn)代汉语(yǔ)

　　出自韩愈的(de)《师(shī)说》，本文中，小编整(zhěng)理了这(zhè)篇文(wén)言文的(de)相关知(zhī)识，快来(lái)看看(kàn)吧！

　　《师说(shuō)》大约是作(zuò)者于贞元十七年(nián)至十八年（公元801—公元(yuán)802年），在京任(rèn)国(guó)子监(jiān)四门博士时(shí)所作。

　　作(zuò)者到国子监上任后(hòu)，发现科(kē)场黑暗，朝政(zhèng)腐(fǔ)败，吏(lì)制弊端重重，当时(shí)的上层社会，看不起教书之人。

　　在(zài)士大夫阶层(céng)中(zhōng)存在(zài)着既不愿求师，又“羞于为师”的观念。

　　作者(zhě)借用(yòng)回答(dá)李蟠(pán)的(de)提问撰写这篇(piān)文章，以澄清(q本来无一物何处惹尘埃什么意思爱情，本来无一物,何处惹尘埃什么意思类似的诗句īng)人们(men)在“求师(shī)”和“为(wèi)师”上(shàng)的模糊认识。

　　《师说》大(dà)约是作者于贞元(yuán)十七年至十八(bā)年(nián)（公元801—公元(yuán)802年），在京任国(guó)子监四(sì)门博士时所(suǒ)作。

　　作者(zhě)到国子监上任后(hòu)，发现科场黑暗，朝政腐败，吏(lì)制弊端重重，当(dāng)时的(de)上层社会，看不起教书之(zhī)人。

　　在士大夫阶层(céng)中存在(zài)着(zhe)既不愿求师，又“羞(xiū)于为师”的观念(niàn)。

　　作者(zhě)借用回答李(lǐ)蟠的提问(wèn)撰写这篇文(wén)章，以(yǐ)澄清人(rén)们在(zài)“求(qiú)师(shī)”和“为师(shī)”上的模糊认识。

生乎吾前其闻道(dào)也固先乎(hū)吾是(shì)什(shén)么句式

　　“生乎吾前，其闻道(dào)也固(gù)先乎吾”这句话中有(yǒu)两处介宾(bīn)结构状语后置(zhì)。

　　1、生(shēng)乎吾前：在我之前出生。

　　将“带郑乎(hū)吾前（在我之前）”这(zhè)个(gè)状语放在谓语(yǔ)动(dòng)词“生（出(chū)生）”的后面，是文言(yán)文常见的“状语余(yú)行局后置”。

　　2、先乎吾：比我早(zǎo)。

　　同(tóng)样是将“乎吾（比我）”这个状语放在本来无一物何处惹尘埃什么意思爱情，本来无一物,何处惹尘埃什么意思类似的诗句谓语(yǔ)形容词“先（早）”的后面(miàn)。

　　文言文的(de)状语并不是一定要后置的(de)，但是，有一种状语必定后置(zhì)，那就是介宾结构作(zuò)状语。

　　我们(men)知道，状语是用来修(xiū)饰、限制谓语(yǔ)动(dòng)词(cí)或(huò)形容词的，表示谓语中心(xīn)词的状态、方式、时(shí)间(jiān)、处所(suǒ)或程度。

　　表示状态、程度时，一般(bān)不需要用介词“介入(rù)”某个对象，如“强烈地”、“高(gāo)兴地(dì)”就可以。

　　但表示(shì)方式、时间、处(chù)所时，往往需要用介词来引入对象，如“在哪(nǎ)里”、“于(yú)哪天”、“用(yòng)什么”。

　　其中的“在”、“于”、“用”是介(jiè)词，后面是(shì)介词引(yǐn)入的对象(xiàng)，属于介词的(de)宾(bīn)语(yǔ)。

　　竖让(ràng)这样的结构叫“介宾结构”。

　　文(wén)言文(wén)凡是介宾结构都要放在谓语中(zhōng)心词的后面。

　　如“在市场上买的”，表述为“购于市”；“用道(dào)理劝说他”，表(biǎo)述为“晓之以理”。

　　乎，作介词时，意义相当于：于、在。

　　其实(shí)，现代汉(hàn)语也有状语后置的情况，例(lì)如(rú)问题中的例子，也可以说成“生在我之前”；“早于我”。

未经允许不得转载：市场调查|社会调查|问卷调查|市场执行|店面验收|神秘客|满意度-提供最专业的市场信息咨询服务-宁波信恒新市场信息咨询有限公司 本来无一物何处惹尘埃什么意思爱情，本来无一物,何处惹尘埃什么意思类似的诗句