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75寸电视长宽是多少 胡服骑射的故事及启示感悟,胡服骑射的故事告诉我们什么

  胡服(fú)骑射的故(gù)事及启(qǐ)示(shì)感悟,胡服骑(qí)射的故事告诉我们什(shén)么是《赵(zhào)武灵王胡服骑射》出自《资治通(tōng)鉴》,主(zhǔ)要介(jiè)绍了赵武灵王为(wèi)了国家的强大,进行(xíng)胡(hú)服骑(qí)射改革的(de)故事的。

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胡服骑(qí)射的(de)故事及启(qǐ)示感悟,胡服骑射(shè)的故事告(gào)诉我(wǒ)们什么

  《赵武灵王胡服(fú)骑(qí)射》出自《资治(zhì)通鉴(jiàn)》,主要介绍了(le)赵武(wǔ)灵(líng)王(wáng)为(wèi)了国家的(de)强大,进行胡服骑射改革(gé)的故事。胡服骑射的故事

  战(zhàn)国时赵武灵王即(jí)位的时候,赵国正处在国(guó)势衰落时期,就(jiù)来连中山那样的邻(lín)界小国也经常来侵扰。

  而在和一些大国的(de)战争中,赵国(guó)常(cháng)吃败(bài)仗,大(dà)将(jiāng)被擒,城邑(yì)被占。

  赵国眼(yǎn)看着(zhe)被别国兼并。

  特别(bié)是赵国在地理位置上,东北同东胡相(xiāng)接,北源边与匈奴为邻,西北(běi)与林胡、楼烦(fán)为界。

  这些部(bù)落都是以(yǐ)游(yóu)牧为(wèi)生(shēng),长于骑马射箭(jiàn),他们常以骑兵进犯赵(zhào)国(guó)边境。

  赵(zhào)武灵王看(kàn)到胡人(rén)在军事服饰方面有一些特别(bié)的长(zhǎng)处:穿窄袖短袄,生活起居(jū)和狩猎(liè)作(zuò)战都比较方(fāng)便;

  作战时用(yòng)骑兵、弓箭,与中原的兵车、长矛相(xiāng)比,具有(yǒu)更大的(de)灵活机动性。

  他(tā)对手下说:“北(běi)方游(yóu)牧民族(zú)的骑兵来如(rú)飞鸟,去如绝弦(xián),是当(dāng)今之快(kuài)速反应部队,带着这(zhè)样的部(bù)队驰(chí)骋疆场(chǎng)哪有不取(qǔ)胜的道理。

  ”

  胸有大志使赵国强盛(shèng)的武灵王,对(duì)胡人骑兵的优越性,认识真切。

  他认为以骑射改装军队(duì)是(shì)强(qiáng)兵的道(dào)路,就(jiù)对将军楼缓说(shuō):我国处在(zài)强敌(dí)包围(wéi)之中,怎么办?“吾欲胡服”。

  因此,为了富国强(qiáng)兵(bīng),赵武(wǔ)灵王在邯郸城提出(chū)“着胡服”“习骑射”的(de)主张,决(jué)心取胡人(rén)之长补中原之短。

启示

  这篇故事告(gào)诉(sù)我们人的思维(wéi)是要转变的(de),看到好的(de)东(dōng)西(xī)就要借鉴,胡服骑射是赵武(wǔ)灵(líng)王发现(xiàn)了(le)胡(hú)人作战的优点(diǎn),他们机动力强(qiáng)而且速度(dù)快,服装便利,利(lì)于打(dǎ)游击战。

  不(bù)像当(dāng)时都是(shì)坐马车(chē)之(zhī)类(lèi)的机,机动力差(chà),速度慢(màn)。

  所以赵武灵王发明(míng)了胡(hú)服骑射。

  我们要善(shàn)于借鉴别(bié)人的长处,来弥补自己的(de)短处(chù)。

基本解释

  据《战国策(cè)·赵策二》记载(zài):“今吾(赵武灵(líng)王(wáng))将(jiāng)胡服骑射以教百姓。

  ”《史记》卷四十三《赵世家(jiā)》也记(jì)载(zài):“十九年正月,大朝信宫,召肥义与(yǔ)议天下,五日而毕(bì),遂(suì)下(xià)令易胡服,改兵制,习骑(qí)射”。

  是说赵武灵王召肥义(yì)与议天(tiān)下,五日后(hòu)决定推行(xíng)胡服、教练(liàn)骑射,励行改(gǎi)革。

  当时所(suǒ)谓的(de)“胡(hú)服”,是指(zhǐ)类似于西北戎狄(dí)之衣短袖窄的(de)服装,同中原华(huá)夏族人的宽衣博(bó)带长(zhǎng)袖大不相同,所(suǒ)以(yǐ)俗称“胡服”;

  “骑射”指周(zhōu)边游牧部族的(de)“马射”(骑在马上射(shè)箭),有(yǒu)别于(yú)中(zhōng)原地(dì)区传统的“步射”(徒(tú)步射箭)。

  从此(cǐ),使军队中宽袖(xiù)长衣的正规军(jūn)装,逐渐改进(jìn)为后来的衣短袖窄(zhǎi)的装(zhuāng)备。

  从而顺应了(le)战争(zhēng)方式由“步战”向(xiàng)“骑战”发展的(de)趋势(shì),为国(guó)家的稳固和发展奠定(dìng)了基础。

胡服(fú)骑射的故(gù)事(shì)告诉我们什么道理

   《赵武灵王(wáng)胡服(fú)骑(qí)射(shè)》出自(zì)埋铅(qiān)《资治(zhì)通鉴》,主要介绍了赵武(wǔ)灵王为了(le)国家的(de)强大(dà),进(jìn)行胡服骑射改革的故事。

胡服骑射的故事

   赵(zhào)武灵王向北进攻中山国,大(dà)兵经房子,抵达代(dài)地,再向北直至(zhì)数千里(lǐ)的大(dà)漠(mò),向西攻(gōng)到黄河(hé),登(dēng)上黄华(huá)山(shān)顶,与国相肥义商议让百姓穿短衣(yī)胡服,学骑马与射箭。

  他(tā)说:“愚蠢(chǔn)的人(rén)会(huì)嘲笑我(wǒ),但聪明的人会明白的(de)。

  即使天下的(de)人都嘲笑我,我也这么做,一定能把北方胡人的领(lǐng)地和中山国都夺(duó)过来!”于是改穿胡服。

   国人都不愿穿胡(hú)服,其中(zhōng),公子成称有病,不来上朝。

  赵(zhào)王派人(rén)前去(qù)说服(fú)他:“家事听从父母,国政服(fú)从国君,现在我要人民改穿胡服,而叔父您(nín)不穿,我担心天(tiān)下(xià)人会议论我(wǒ)徇私情(qíng)。

  治理(lǐ)国家有一弯旅好(hǎo)定章法,要(yào)以(yǐ)有(yǒu)利人民为(wèi)根本(běn);处(chù)理政事要有(yǒu)一定原则(zé),要以施行政令(lìng)为重(zhòng)。

  宣传道德要(yào)先让百姓议论明(míng)白,而推行(xíng)法令(lìng)必须从贵(guì)族近臣做起。

75寸电视长宽是多少>  所以我希望能借助(zhù)叔父您(nín)的榜样来完(wán)成改穿胡服的功业。

  ”公子两拜谢罪道:“我听说,中原(yuán)地区在圣贤之人教化下(xià),采用礼乐仪制,是远(yuǎn)方国家前(qián)来游(yóu)观,让周边地区学习(xí)效法(fǎ)的地方。

  现在君(jūn)王您舍此不顾,去仿效外族的(de)服装(zhuāng),是擅(shàn)改古代习惯(guàn)、违背人(rén)心的举动,我(wǒ)希望您慎重考(kǎo)虑(lǜ)。

  ”使者回报赵王。

  赵(zhào)王(wáng)便亲(qīn)自登门(mén)解释说(shuō):“我国东面有齐国、中山国;北面有(yǒu)燕国、东胡;西面是楼烦,与秦、韩两国接壤。

  如今(jīn)没(méi)有(yǒu)骑马射(shè)箭的训练,凭(píng)什么能守得住呢?先前中山国依仗齐国(guó)的强兵,侵犯我(wǒ)们(men)领土(tǔ),掠夺人民,又引水围(wéi)灌鄗城,如果不是老天保佑,鄗(hào)城(chéng)几乎(hū)就失守了。

  此(cǐ)事(shì)先王深以为耻。

  所以我(wǒ)决心改穿胡(hú)服,学习骑(qí)射(shè),想(xiǎng)以此抵御四面的灾难,一报中(zhōng)山国之仇。

  而叔父您(nín)一味(wèi)依循中(zhōng)原旧俗。

  厌恶改变(biàn)服装,忘记了鄗城的(de)奇耻大(dà)辱,我(wǒ)对您深感失(shī)望啊!”公(gōng)子成镇腊幡然醒悟,欣然从(cóng)命(mìng),赵(zhào)武灵王亲自赐给(gěi)他胡(hú)服(fú),第二(èr)天(tiān)他便穿(chuān)戴入朝。

  于是,赵武灵王正(zhèng)式下达(dá)改穿胡服的法令,提倡(chàng)学(xué)习骑马射箭。

胡服骑(qí)射的故事告(gào)诉(sù)我们(men)的道理

   这(zhè)篇(piān)故事告诉我们人(rén)的思维(wéi)是(shì)要转变(biàn)的,看到好的东西就要借鉴,胡(hú)服(fú)骑射是赵武灵王发现(xiàn)了胡人作战的优点,75寸电视长宽是多少他们机动力强而且速度快(kuài),服装(zhuāng)便利,利于打游击战。

  不像当时都是坐(zuò)马车之(zhī)类的(de)机,机(jī)动(dòng)力差,速(sù)度慢(màn)。

  所以赵武灵王发明了胡服骑射。

  我们要善于借(jiè)鉴(jiàn)别人的长(zhǎng)处(chù),来弥补自己的短处。

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